WEBVTT Kind: captions; Language: fi

1
00:00:00.000 --> 00:00:05.750
muotoilu ja viimeistely

2
00:00:05.750 --> 00:00:10.340
tällä videolla akateemista kirjoittamista

3
00:00:10.500 --> 00:00:12.540
etsisi

4
00:00:12.750 --> 00:00:16.320
luun ja viimeistelyyn liittyviä asioita

5
00:00:16.500 --> 00:00:24.000
nää on ehkä enemmän kirjoitusprosessin loppupään

6
00:00:24.000 --> 00:00:28.650
asioita muualla ole käsitelleet aiheenvalintaa ja

7
00:00:28.650 --> 00:00:33.500
rajausta ja myöskin rakennetta

8
00:00:33.500 --> 00:00:40.250
pohjautuu kokemukseen eli

9
00:00:40.250 --> 00:00:46.190
vuosien varrella kun olen lukenut ne opiskelijoiden kirjallisia

10
00:00:46.190 --> 00:00:51.750
töitä niin siellä sitten Kiedis

11
00:00:51.750 --> 00:00:54.300
ongelmaksi virhe

12
00:00:54.500 --> 00:01:01.010
esiintyvät taajemmin kun joskus toisesta ja yritän tuoda esille

13
00:01:01.010 --> 00:01:07.000
sellassia keskeisimpiä ja yleisinkiä ongelmakohtia

14
00:01:07.000 --> 00:01:12.750
mua sitten yritän esittää myös hienovaraisempia

15
00:01:12.750 --> 00:01:19.000
kehittämisen kohteita jotka ei välttämättä opikseen alkuvaiheessa

16
00:01:19.000 --> 00:01:22.570
ole tullut esille vielä

17
00:01:22.750 --> 00:01:28.500
myöhemmin en enne mitä myöhemmi tulee sitten passaa

18
00:01:28.500 --> 00:01:33.090
mun opiskelu vie tekee

19
00:01:33.250 --> 00:01:34.780
jaa

20
00:01:35.000 --> 00:01:38.060
aihepiiri on

21
00:01:38.250 --> 00:01:41.820
A- ja sillä ei ole mahdollista

22
00:01:42.000 --> 00:01:46.770
itiöillä tai yhdellä kurssilla kaikkiaan akateemisen kirjoittamisen astet ja käden

23
00:01:46.770 --> 00:01:51.500
läpi jotenka tämä on väistämättä hiukan

24
00:01:51.500 --> 00:01:58.250
ikava kokoelma sekavanoloinen kokoelma asioita mutta pyrin kuitenkin

25
00:01:58.250 --> 00:02:03.500
mielestäni tärkeimpiä asioita Tuomon tuoman isille

26
00:02:03.500 --> 00:02:06.050
ensinnäkin

27
00:02:06.250 --> 00:02:11.500
jos ajatellaan kysymystä millainen on

28
00:02:11.500 --> 00:02:15.070
jota ei ole viimeistelty

29
00:02:15.250 --> 00:02:20.380
on koko joukko tämmöisiä indikaattoreita jotka

30
00:02:20.380 --> 00:02:25.250
kierivät siitä että viimeistely on jäänyt tekemättä

31
00:02:25.250 --> 00:02:27.800
joskus

32
00:02:28.000 --> 00:02:32.590
töitä jos puuttuu jokin osa

33
00:02:32.750 --> 00:02:36.830
aleksios on tehtäväksi annettu

34
00:02:37.000 --> 00:02:40.570
sellainen joka sisältää

35
00:02:40.750 --> 00:02:45.850
järviluetteloni ja tiivistelmän tai abstraktin

36
00:02:45.850 --> 00:02:50.590
ja sisällysluettelon jokin näistä osista tai useampikin

37
00:02:50.590 --> 00:02:55.870
osansa puuttua edelleen teksti

38
00:02:55.870 --> 00:03:00.700
on voinut jäädä jossain jokin kappale on ajatuksen

39
00:03:00.700 --> 00:03:05.710
ajatuksena jäänyt keskeneräiseksi ja sitten O- vaan jatkanut eteenpäin

40
00:03:05.710 --> 00:03:10.090
ja on unohtunna sitten lukea tekstit läpi niin tarkkaan että olisi huomannut

41
00:03:10.090 --> 00:03:15.250
että siinä on kesken Eränen lause kappale

42
00:03:15.250 --> 00:03:21.000
kokonaisuus on epätasapainoinen

43
00:03:21.000 --> 00:03:23.550
esimerkiksi

44
00:03:23.750 --> 00:03:29.600
tavanomainen ongelma on kirjallisissa töissä lähdetään

45
00:03:29.600 --> 00:03:34.010
melko suureellisesti ja suuria suunnitelmia liikkeelle ja ajatuksena on tehdä

46
00:03:34.010 --> 00:03:39.170
perusteellista työtä ja se jos sellainen jossa on ja kun

47
00:03:39.170 --> 00:03:44.500
teoriaosa ja soveltava osa erikseen niin teoriaosaan

48
00:03:44.500 --> 00:03:49.870
arponut valtavasti aikaa ja energiaa ja sitten soveltuva osa

49
00:03:49.870 --> 00:03:55.660
on järjestetty hyvin pieneen rooliin ja epätasapaino saattaa olla nimenomaatioiden

50
00:03:55.660 --> 00:04:00.500
esittelyn ja sitten sinne analyysin

51
00:04:00.500 --> 00:04:08.000
välillä merkittävä ja siten kokonaisuus ei oikeen oikein toimi

52
00:04:08.000 --> 00:04:12.590
jäsentelemättömyys on myös ongelma

53
00:04:12.750 --> 00:04:14.280
mä oon

54
00:04:14.500 --> 00:04:20.740
ei ole tehty ehkä suunnitelmaa siitä mitä

55
00:04:20.740 --> 00:04:27.000
osioita sisällöllisen sisällön puolesta ajattelee tekstiin

56
00:04:27.000 --> 00:04:28.530
ansa

57
00:04:28.750 --> 00:04:34.540
voi olla niinettä käyttää useita

58
00:04:34.540 --> 00:04:39.880
jäsenyyksiä tekstin varrella ilman että vokijälkiä

59
00:04:39.880 --> 00:04:44.750
miten ajattelee asioiden liittyvän toisiinsa

60
00:04:44.750 --> 00:04:50.500
voisi olla vaikkapa sellanen

61
00:04:50.500 --> 00:04:52.540
palkkiossa

62
00:04:52.750 --> 00:04:55.810
aloitetaan

63
00:04:56.000 --> 00:05:00.500
jäsentämällä vaikkapa jotain

64
00:05:00.500 --> 00:05:04.000
kysymystä ja

65
00:05:04.000 --> 00:05:08.590
jäsennyksessä sitten tuodaan esille vaikkapa

66
00:05:08.750 --> 00:05:11.300
eri

67
00:05:11.500 --> 00:05:16.690
toimiakseen heidän roolinsa

68
00:05:16.690 --> 00:05:21.190
jonkun kysymyksen ympärillä mutta sittenei

69
00:05:21.190 --> 00:05:26.020
ei käytetäkkään samaa jäsenistä enään enää sen jälkeen vaan

70
00:05:26.020 --> 00:05:31.090
siirrytäänkin esimerkiksi Hiittisten tiurioitten

71
00:05:31.090 --> 00:05:36.100
näkökulmasta käsittelemään jotaki ongelma ja saatetaan

72
00:05:36.100 --> 00:05:40.630
käyttää vaikkapa seurausetiikka ja ite etikkaa ja veronsa

73
00:05:40.630 --> 00:05:45.500
sitikka mutta ei hahmoteta sitten

74
00:05:45.500 --> 00:05:50.750
toimijoiden näkökulmasta enää sitä asiaa ja sit saattaa lopuksi

75
00:05:50.750 --> 00:05:55.970
teidän vielä erikseen jäsennyksen jossa intuitiivisesti pyrkii

76
00:05:55.970 --> 00:06:00.410
esittämään aiemmassa aiemmissa jäseneksi

77
00:06:00.410 --> 00:06:05.250
sitä täysin liikkumattoma arvio siitä miten pitäisi toimia

78
00:06:05.250 --> 00:06:08.820
ja jää kenties sitten mukana on

79
00:06:09.000 --> 00:06:15.630
omia kannanottoja omia mielipiteitä omia kokemuksia ripoteltuna

80
00:06:15.630 --> 00:06:21.500
sinne sekaan mutta kokonaisjäsennys jää vajavaisiksi

81
00:06:21.500 --> 00:06:28.070
ajatuskatkot on myös merkki siitä että ajassa

82
00:06:28.070 --> 00:06:34.000
ei ole läpi ajateltu eli työtä keskeistä

83
00:06:34.000 --> 00:06:39.280
olen läpi vaan saatetaan kappaleiden välillä hypätä

84
00:06:39.280 --> 00:06:44.500
ilman selitystä asiasta johonkin aivan toiseen asiaan

85
00:06:44.500 --> 00:06:50.750
sitten voi olla että ajatus sai jo loppuun

86
00:06:50.750 --> 00:06:56.150
ja oli erilaisia muotoiluja jolla tavoitellaan jotaki

87
00:06:56.150 --> 00:07:01.750
idea mutta se idea ei ole itsellekään oikeen tiedä millä avautuu

88
00:07:01.750 --> 00:07:07.500
sintaksiini kielioppiin

89
00:07:07.500 --> 00:07:10.050
ulkoasuun liittyviä

90
00:07:10.250 --> 00:07:15.020
ongelmia yllättävän usein Iiris

91
00:07:15.020 --> 00:07:19.250
on sellainen jossa tulee virheitä

92
00:07:19.250 --> 00:07:24.830
vieraskieliseksi nimeksi on tärkeää tarkistaa

93
00:07:24.830 --> 00:07:30.250
jos ei ole varma miten ne miten ne kirjoitetaan

94
00:07:30.250 --> 00:07:34.360
ja myöskin sitten suomenkieliset nimet

95
00:07:34.360 --> 00:07:38.750
on tärkeää tarkistaa että

96
00:07:38.750 --> 00:07:41.300
ne on oikein tiisti

97
00:07:41.500 --> 00:07:47.140
minun nimeni on Pajunen ja olen joskus lokerot

98
00:07:47.140 --> 00:07:52.600
töitä joissa viitataan luentoihini ja siellä saatetaan

99
00:07:52.600 --> 00:07:58.000
minuun viitata nimellä Enso on Nurminen

100
00:07:58.000 --> 00:08:00.550
on paajuulla

101
00:08:00.750 --> 00:08:07.500
tai tajuuniemi ja jopa samassa kirjassa saatetaan nimi kirjoittaa väärin

102
00:08:07.500 --> 00:08:13.050
en asiasta itse ole erityisen loukkaantunut

103
00:08:13.050 --> 00:08:17.520
mutta se että tällaisia virheitä esiintyy

104
00:08:17.520 --> 00:08:22.590
niin kertoo siitä että ei ole tehty oikein loppuun

105
00:08:22.590 --> 00:08:27.090
asti huolella ja huolellisuushan on akateemisen

106
00:08:27.090 --> 00:08:31.750
ajattelun ja toiminnan eräs keskeinen piirre

107
00:08:31.750 --> 00:08:35.920
kirjottelis ireton on myös merkki

108
00:08:35.920 --> 00:08:39.750
siitä että hetken tiesin jo

109
00:08:39.750 --> 00:08:44.610
ja loppuun asti työtä nykyisin

110
00:08:44.610 --> 00:08:49.750
tekstinkäsittelyohjelmissa on varsin hyviä kieli

111
00:08:49.750 --> 00:08:54.490
avustajia ja niitä on hyvä käyttää

112
00:08:54.490 --> 00:08:59.440
hyväkseen aivan täydellisiä ne eivät ole sillä joitakin

113
00:08:59.440 --> 00:09:03.550
esimerkiksi pilkkuvirheitä niihinkin vielä

114
00:09:03.550 --> 00:09:08.250
on jäänyt selittäisi niin eikun luo

115
00:09:08.250 --> 00:09:11.820
no

116
00:09:12.000 --> 00:09:16.920
lauseita lausetasolla

117
00:09:16.920 --> 00:09:21.660
asioitani keskeneräiset lauseet on ilmi selvä ongelma

118
00:09:21.660 --> 00:09:26.000
viimeistelyn osalta mutta sitten

119
00:09:26.000 --> 00:09:28.040
lauseita

120
00:09:28.250 --> 00:09:34.000
kannattaa kyllä muistiinkonomaisestikkin kirjottaa

121
00:09:34.000 --> 00:09:39.400
prosessin aikana on sitten lopuksi on hyvä tarkistaaettä

122
00:09:39.400 --> 00:09:44.740
onko ne alkuperäset ajatukset sitte sellasia

123
00:09:44.740 --> 00:09:49.500
että niitä kannattaa lopulliseen muotoiluun jättää

124
00:09:49.500 --> 00:09:54.450
joskus soi olo ikäänku sellanen

125
00:09:54.450 --> 00:09:59.610
floupäällä jossa kirjoittaa asiaa mutta

126
00:09:59.610 --> 00:10:04.980
ei oikein ole tarkka on mietinnässä että onko se tarpeellista

127
00:10:04.980 --> 00:10:09.810
ja mielekästä ajetulle lukijakunnalle asia

128
00:10:09.810 --> 00:10:14.310
ja tällee sitte soittaa hienonkuuloisia lauseita tulla mutta

129
00:10:14.310 --> 00:10:19.620
tarkemman pohdinnan tuloksena ne ovat enemmän säveltämistä ja

130
00:10:19.620 --> 00:10:24.240
eivät täytä mitään ajateltua punktiota tai sitten

131
00:10:24.240 --> 00:10:29.340
lause saattaa olla itsestään selvyyksiä on vaikea aloittaa

132
00:10:29.340 --> 00:10:34.000
työtä ilman että samoin joitakin melko melko ilmiselvä

133
00:10:34.000 --> 00:10:40.250
kiitti se se käsitetään sivistyssanoja

134
00:10:40.250 --> 00:10:44.300
vierasperäisiä sanoja ja jotain semmosia

135
00:10:44.300 --> 00:10:48.250
termiittiarmeija jotka eivät ole

136
00:10:48.250 --> 00:10:50.800
arkikielisiä

137
00:10:51.000 --> 00:10:55.590
akateemisen tekstin ite ikinä

138
00:10:55.750 --> 00:10:58.300
vasiten käyttää

139
00:10:58.500 --> 00:11:03.540
ne eivät itsetarkoituksellisia mutta kun

140
00:11:03.540 --> 00:11:09.480
kuukin akateemisen oppiala kuuluu oma tekninen sanasto ja niiden

141
00:11:09.480 --> 00:11:13.500
käytön hallinta on se on tärkeä

142
00:11:13.500 --> 00:11:16.050
soupitsien aikana

143
00:11:16.250 --> 00:11:23.030
ainako niitä käyttää niit tulee varmistaa että niitä käyttää oikein väärinkäytetä sit alan termit

144
00:11:23.030 --> 00:11:28.750
on selvä merkki siitä että asia ei ole kunnolla hallussa

145
00:11:28.750 --> 00:11:34.210
kaiken kaikkiin edellä oleviin keskeisimpänä syynä nähdäkseni

146
00:11:34.210 --> 00:11:39.760
on se että viimeistelyyn ei ole jätetty riittävästi aikaa

147
00:11:39.760 --> 00:11:45.040
ja siihen kusemisen ei ole aikaa sen vuoksi ei ole aloitettu

148
00:11:45.040 --> 00:11:50.000
ajoissa tai olet oikeassa rytmissä

149
00:11:55.250 --> 00:11:59.840
sitten isottelee hyvää lopputulosta

150
00:12:00.000 --> 00:12:06.750
hyvässä lopputuloksessa koko työrakenne kun mietittii se kokonaisidea on kunnossa

151
00:12:06.750 --> 00:12:12.360
ja mä opettajan näkökulmasta tämmöinen tuntuma tulee kun lukee

152
00:12:12.360 --> 00:12:18.240
tekstin läpi ja se pystyy lukemaan kierrolla alusta loppuun

153
00:12:18.240 --> 00:12:23.750
ilman että joutuu palaamaan taaksepäin miettimään

154
00:12:23.750 --> 00:12:29.500
miettimään että mitähän tässä oikeen haluttiin sanoa miten ketään liittyy

155
00:12:29.500 --> 00:12:32.560
tehtävän antoon

156
00:12:32.750 --> 00:12:36.830
siihen alkuperäiseen ajatukseen ja niin edespäin

157
00:12:37.000 --> 00:12:38.530
eli tämä niinkuin hyvän

158
00:12:38.750 --> 00:12:41.810
lopputulokset tunnusmerkki

159
00:12:42.000 --> 00:12:48.000
pienet virheet eivät kokonaisuudessa silloin kauhean paljon

160
00:12:48.000 --> 00:12:54.000
paina jos kokonaisuus kaiken kaikkiaan on on kunnossa

161
00:12:54.000 --> 00:12:58.590
useimmiten tähän lopputulokseen

162
00:12:58.750 --> 00:13:03.610
jos on maustettu tehdä rajaus kunnolla

163
00:13:03.610 --> 00:13:08.410
se tässä on toisaalla ollutkin puhetta mutta en saata

164
00:13:08.410 --> 00:13:13.250
riittävästi korostaa sitä kuinka tärkeää on

165
00:13:13.250 --> 00:13:16.310
aihe riittävän hyviä

166
00:13:16.500 --> 00:13:22.890
uskoakseni toisinaan opiskelijoilla

167
00:13:22.890 --> 00:13:28.440
tulee mieleen semmoinen ajatus että aloittaessaan

168
00:13:28.440 --> 00:13:34.000
ajattelee että ei ole riittävästi sanottavaa

169
00:13:34.000 --> 00:13:35.530
kun minimi

170
00:13:35.750 --> 00:13:38.810
kitai sanamäärän tai sivumäärän

171
00:13:39.000 --> 00:13:41.040
tämä täyttämiseksi

172
00:13:41.250 --> 00:13:46.500
tämä on yli inhimillinen ajatus

173
00:13:46.500 --> 00:13:48.540
mutta

174
00:13:48.750 --> 00:13:53.190
pohdintaan oikea ratkaisu ei ole

175
00:13:53.190 --> 00:13:57.690
laventaa aihepiiriä vaan oikea ratkaisu

176
00:13:57.690 --> 00:14:02.250
on syventää käsittelyä

177
00:14:02.250 --> 00:14:07.230
ja kannattaa luottaa siihen että sitä aihetta voi syventää

178
00:14:07.230 --> 00:14:10.750
sitten matkan varrella

179
00:14:10.750 --> 00:14:13.810
siihen voi tuoda uutta

180
00:14:14.000 --> 00:14:20.750
näkökulmaa ilman että laventaa ja laajentaa sitä aihepiiriä

181
00:14:20.750 --> 00:14:28.250
koko rakenteeltaan silloin kun se on kunnossa

182
00:14:28.250 --> 00:14:31.310
on usein aika

183
00:14:31.500 --> 00:14:35.070
arvata

184
00:14:35.250 --> 00:14:41.500
tii sisällysluettelon kohdalla jäsenten näkyy

185
00:14:41.500 --> 00:14:46.150
sisällysluettelossa siten että siellä on johdanto

186
00:14:46.150 --> 00:14:49.500
ilmaisu aihepiirin

187
00:14:49.500 --> 00:14:55.080
ja sen rajauksen sisällön puitteissa niin selvästi että lukijalle

188
00:14:55.080 --> 00:15:00.000
on selvä minkä aieneesi koko työ on

189
00:15:00.000 --> 00:15:05.460
ja leipäteksti kun on jaettu sopiviin kappaleisiin ja otsikoitu järkevällä

190
00:15:05.460 --> 00:15:11.000
tavalla niin tyypillisesti kukkia näkee ja pissii

191
00:15:11.000 --> 00:15:18.500
tosissaamaan että minkälainen se ajatus kulku irteissään on

192
00:15:18.500 --> 00:15:23.240
ja lopputuloksen kiipin ja kienkiipin

193
00:15:23.240 --> 00:15:27.500
tissii näkemään siitä varsin mainiosti

194
00:15:27.500 --> 00:15:33.740
lukijana aika usein sisällissodan jälkeen tulee

195
00:15:33.740 --> 00:15:40.000
tarkistettua ennen siis varsinaisen tekstinlukemissa

196
00:15:40.000 --> 00:15:47.500
lähdeluettelo eli minkälaisia lähteitä on käytetty

197
00:15:47.500 --> 00:15:51.070
kun on tottunut lukemaan

198
00:15:51.250 --> 00:15:57.550
töitä lähdeluettelo silloin kertoo usein aika paljon siitä minkälainen

199
00:15:57.550 --> 00:16:03.640
on laadultaa ja mitä sisältyä siihen on otettu käsittelyyn

200
00:16:03.640 --> 00:16:08.750
ja minkä laatuisia ne lähtevät ovat

201
00:16:08.750 --> 00:16:14.570
määrä tässä ei ole ensisijainen ei ole olemassa sellasta

202
00:16:14.570 --> 00:16:19.400
sanotaanko tieteellisyyden määrällisissä mittaria

203
00:16:19.400 --> 00:16:24.860
jossa sanottaisiin että hyvässä tutkimuksessa on joku tietty määrä

204
00:16:24.860 --> 00:16:30.000
lähteitä olisi aika omituinen ajatus

205
00:16:30.000 --> 00:16:35.850
lähteiden laatusensia kertoo aika paljon ja

206
00:16:35.850 --> 00:16:41.500
näkemykseni on että opi opintojen alkuvaiheessa erityisesti

207
00:16:41.500 --> 00:16:47.530
teitä usein kuvitellaan tarvittavan enemmän kun niitä

208
00:16:47.530 --> 00:16:53.470
oikeastaan tarvitaan sen sijaan lähteitten

209
00:16:53.470 --> 00:16:59.000
laatu saattaa kärsiä kun sinne sisällyttää

210
00:16:59.000 --> 00:17:03.530
siitä määräisiä lähteitä ja epämääräiset lähtivät kersokokeista

211
00:17:03.530 --> 00:17:07.000
harkintakyvyn puutteesta

212
00:17:07.000 --> 00:17:10.060
monet kirjaksi

213
00:17:10.250 --> 00:17:15.500
seuratasolla niin isoja ja paksuja että ne sisältävät

214
00:17:15.500 --> 00:17:20.750
valtavan määrän informaatiota ja niitä ei yhden työn lähteeksi kaikkia

215
00:17:20.750 --> 00:17:26.000
kaikkia voi eikä tarvitse ostaa toisaalta

216
00:17:26.000 --> 00:17:31.250
lähteissä on hyvä muistaa että useinkaan

217
00:17:31.250 --> 00:17:36.500
kirjoittajat eivät ole lukeneet kannesta kanteen

218
00:17:36.500 --> 00:17:40.070
Kia maisemiaan teoksia

219
00:17:40.250 --> 00:17:46.500
teokset usein sisältävän osioita jotka ovat olennaisia

220
00:17:46.500 --> 00:17:51.690
niin ajatellaan perehdyttävä paremmin ja sitten muut osat

221
00:17:51.690 --> 00:17:56.500
voivat jäädä kursorisemman selaan varaa

222
00:17:56.500 --> 00:18:01.270
teoksia monenlaisia on vaikea antaa yleisoettä kuinka kuinka teoksia

223
00:18:01.270 --> 00:18:05.680
luetaan toisinaan luetaan hyvin tarkasti joitakin

224
00:18:05.680 --> 00:18:10.500
kohtia ja sitten toisinaa vähemmän tarkasti

225
00:18:10.500 --> 00:18:19.000
no kun tekstiä tuottaa

226
00:18:19.000 --> 00:18:24.550
ja toisaalta sitten kun omaa tekstiä arvioi että tarkkailee

227
00:18:24.550 --> 00:18:29.500
ja muokkaa viimeistelee ja joo

228
00:18:29.500 --> 00:18:33.580
niin on ehkä hyvä olla joitakin

229
00:18:33.750 --> 00:18:37.320
apuvälineitä

230
00:18:37.500 --> 00:18:42.750
siihen toimintani ajatuksellisia apuvälineitä

231
00:18:42.750 --> 00:18:45.810
jollekulle jokin muu

232
00:18:46.000 --> 00:18:51.430
kuvaustekstin tarkastelusta voi olla tarpeen mutta esitän tässä

233
00:18:51.430 --> 00:18:57.000
erään senssit tieteellisen tekstin

234
00:18:57.000 --> 00:18:59.040
se on

235
00:18:59.250 --> 00:19:03.630
jökulman joka kriittisen ajattelun

236
00:19:03.630 --> 00:19:07.250
kurssin luentoihin nojaa

237
00:19:07.250 --> 00:19:11.900
tieteellistä tutkimusta jossa

238
00:19:11.900 --> 00:19:16.750
ajatellaan vastattava johonkin kysymykseen

239
00:19:16.750 --> 00:19:22.000
niin on tutkimuksessani sinne se sitten vastaus siihen kysymyksiä

240
00:19:22.000 --> 00:19:26.590
ilmeisestikin sitä 1.- vaihetta

241
00:19:26.750 --> 00:19:32.570
eli tutkimuskysymystä voitaisiin ajatella siten että siinä tutkia

242
00:19:32.570 --> 00:19:38.250
kohtii mikä olisi oikeanlainen suhtautuminen

243
00:19:38.250 --> 00:19:41.820
onkin kysymykseen annettavan vastauksen

244
00:19:42.000 --> 00:19:46.470
ja se alkuperäinen kysymys voin voin liittyä

245
00:19:46.470 --> 00:19:51.000
että pitääkö paikkansa että asiat sanoo sille ja sillä tavalla

246
00:19:51.000 --> 00:19:56.460
siihen voidaan vastata että kyllä näin pitää paikkansa kuten sanottiin tai sitten

247
00:19:56.460 --> 00:20:01.500
vastaus ei asiat eivät ole näin saisitte

248
00:20:01.500 --> 00:20:06.750
kysymys voi olla sellanen että se joudutaan jättämään sitten

249
00:20:06.750 --> 00:20:12.420
tämän tarkastelun jälkeen avoimeksi kyse on siis eräänlaisesta inhimillisyyden

250
00:20:12.420 --> 00:20:17.040
aihe ei selvittämisestä ja niiden mahdollisten

251
00:20:17.040 --> 00:20:21.750
kantojen muotoilemisesta siihen kyseisen

252
00:20:21.750 --> 00:20:26.340
kysymykseen vastauksen

253
00:20:26.500 --> 00:20:31.000
sehän tässä viikonloppua eräänlaista konsultaatiosta että ovatko asiat

254
00:20:31.000 --> 00:20:35.500
sillä kovalla vai päinvastaisella pajurotaksi ja avoimeksi

255
00:20:35.500 --> 00:20:41.250
no mikä kysymys ei ole

256
00:20:41.250 --> 00:20:46.020
sellanen että siihen voitaisiin vastata ilman lähtökohtia

257
00:20:46.020 --> 00:20:50.490
taustaoletuksia lähtökohta lähtökohdat

258
00:20:50.490 --> 00:20:55.250
sisältyvät ikäänkuin perusmaailma kuppasen aihepiirin

259
00:20:55.250 --> 00:21:01.000
että minkälaisia keinoja meillä kysymykseen vastaamiseen on ja niin edespäin

260
00:21:01.000 --> 00:21:06.400
ajatella vaikkakin siten että aluksi esitetään kysymys

261
00:21:06.400 --> 00:21:11.050
joka muodostaa eräänlaisen konsultaation että sen suhteen et asiat ovat jollakin

262
00:21:11.050 --> 00:21:16.120
tavalla päinvastaisella tavalla tasty eivät kummallakaan tavalla avaus

263
00:21:16.120 --> 00:21:20.890
puolestaan viittaa siihen että kirjoitatte mistä lähtökohdista mistä

264
00:21:20.890 --> 00:21:25.960
oli tuksista ja minkälaisia menettelytapoja käyttäen voitaisiin

265
00:21:25.960 --> 00:21:30.750
ratkaista kysymys millä vakauskysymys

266
00:21:30.750 --> 00:21:32.790
koskien

267
00:21:33.000 --> 00:21:36.570
lihansyönnin isyyttä

268
00:21:36.750 --> 00:21:40.320
onko lihansyönti

269
00:21:40.500 --> 00:21:45.750
oikeutettua moraalisessa mielessä

270
00:21:45.750 --> 00:21:48.810
mitähän vastaukset piristi otetta

271
00:21:49.000 --> 00:21:53.620
kyllä se on oikeutettua tai ei se ei ole oikeutettu

272
00:21:53.620 --> 00:21:58.210
tai sitten että no tähän on vaikea vastata sellasena

273
00:21:58.210 --> 00:22:03.000
ilman ilman tarkentavia tai rajaavia vai

274
00:22:03.000 --> 00:22:06.060
jos vaiheessa tämä voitaisiin

275
00:22:06.250 --> 00:22:13.000
suhtautua siten että otetaan lähtökohdaksi vaikkapa nyt

276
00:22:13.000 --> 00:22:17.590
tuotanto eläimet ja niiden syöminen rajataan pois

277
00:22:17.750 --> 00:22:23.510
joitakin luonnollisen kuoleman kokeneitsa

278
00:22:23.510 --> 00:22:28.250
riistaeläimiä ja rajattaisiin pois

279
00:22:28.250 --> 00:22:34.640
esimerkiksi sellainen liha joka on kasvatettu laboratoriossa ilman että se on ollut

280
00:22:34.640 --> 00:22:40.750
elävän eläimen lihaa rajataan pois

281
00:22:40.750 --> 00:22:46.870
koko joukko erilaisia muita vaihtoehtoja ja lisäksi sitten hahmossa

282
00:22:46.870 --> 00:22:52.540
hahmotetaan että tässä on kyse moraalifilosofisista kysymyksistä ja Sini ei ole siis

283
00:22:52.540 --> 00:22:58.250
esimerkiksi kysymys että äänestetään

284
00:22:58.250 --> 00:23:04.460
jonkun yhteisen sisällä et onko se oikein vai väärin siis sen

285
00:23:04.460 --> 00:23:10.750
tyyppine aihepiiri ja sitten sovitaan että se

286
00:23:10.750 --> 00:23:15.340
ratkaiseva kriteeri se on

287
00:23:15.500 --> 00:23:19.580
lakkoparit seurauseettinen kriteeristä jota käytti Sitari

288
00:23:19.750 --> 00:23:22.810
tarkastellaan seurauksia ja

289
00:23:23.000 --> 00:23:28.970
sitä kautta sitten vastata kysymykseen ja sitten porsaiden argumentaatio

290
00:23:28.970 --> 00:23:34.730
keskustelu liittyy puolesta ja vastaan brookes contra

291
00:23:34.730 --> 00:23:40.500
perusteluitten tarkastelusta niitten kriittisestä jäsentämisestä

292
00:23:40.500 --> 00:23:46.410
lopuksi todeta että minulla on tällanen voisi olla esimerkki siitä minkälaine

293
00:23:46.410 --> 00:23:51.810
tutkimuksellinen kokonaisuus argumentatiivisesta näkökulmasta

294
00:23:51.810 --> 00:23:57.500
katsottuna voitaisiin jäsentä johonkin kiristettyä

295
00:23:57.500 --> 00:24:01.370
no toinen tapa

296
00:24:01.370 --> 00:24:05.500
ajatella tekstiä

297
00:24:05.500 --> 00:24:07.030
en tiä

298
00:24:07.250 --> 00:24:13.000
ihmisii vihersekiinistä tiksin funktioita

299
00:24:13.000 --> 00:24:20.500
millainen on tarkoitus kullakin tekstin osalla

300
00:24:20.500 --> 00:24:25.600
yksi tapa on sanoa että tekstille

301
00:24:25.600 --> 00:24:30.500
täytyy olla silkkiä alkukiskikosta ja loppu

302
00:24:30.500 --> 00:24:35.480
jossa esitetään kysymys lopussa vastaus ja siinä välissä sitten

303
00:24:35.480 --> 00:24:39.950
tuotetaan se sen ajan

304
00:24:39.950 --> 00:24:45.290
ajatusrakennelma jonka jonka pohjalta päädytään siihen lopputulokseen

305
00:24:45.290 --> 00:24:49.460
siirille erikoistekstiilit voisi olla se että

306
00:24:49.460 --> 00:24:54.080
otetaan niiden tekstit osin tiedollisia

307
00:24:54.080 --> 00:24:58.750
suunktioita ja nyt kullan akateemisessa tekstissä

308
00:24:58.750 --> 00:25:03.010
akateemisen tekstin kanssa tekemisissä niin silloin tiedolliset

309
00:25:03.010 --> 00:25:06.750
kysymykset ovat olennaisia eivät

310
00:25:06.750 --> 00:25:13.500
issiittiset kysymykset kuten romaanikirjallisuudessa esimerkiksi

311
00:25:13.500 --> 00:25:18.480
tiedollisia kysymyksiä voidaan muotoilla monella tavalla mutta nähdäkseni

312
00:25:18.480 --> 00:25:23.500
keskistä hahmosta kuvauksesta

313
00:25:23.500 --> 00:25:27.850
asioiden kuvaukset kuvaamme todellisuuttani se kun juoksin

314
00:25:27.850 --> 00:25:32.000
täytyisi olla tarkoituksenmukainen

315
00:25:32.000 --> 00:25:34.040
todellinen

316
00:25:34.250 --> 00:25:38.330
ja riittävän tarkka ja täsmällinen

317
00:25:38.500 --> 00:25:42.400
kuvaukset maailmassa on yksi asia

318
00:25:42.400 --> 00:25:46.500
mutta on toinen asia

319
00:25:46.500 --> 00:25:49.560
pyydä ihmeitä

320
00:25:49.750 --> 00:25:55.030
tarkastella kysymällä mikä aiheuttaa kyseisen

321
00:25:55.030 --> 00:25:59.680
ilmiön tai voitaisiin pohtia myöskin tulevaisuuteen paineet

322
00:25:59.680 --> 00:26:04.750
jos meillä on tiedossa kun ilmeni että mitä siitä seuraa

323
00:26:04.750 --> 00:26:08.320
elikkä minkälaisia Singin seuraussuhteita

324
00:26:08.500 --> 00:26:11.050
on löydettävissä

325
00:26:11.250 --> 00:26:14.310
oma kysymyksensä

326
00:26:14.500 --> 00:26:20.750
3.- oli argumentointi tyyppinen

327
00:26:20.750 --> 00:26:26.240
toinen asekki jossa jäsenet tiedollinen ajatus

328
00:26:26.240 --> 00:26:30.770
argumentin muotoon siten että lopputulos on siellä konkluusiona

329
00:26:30.770 --> 00:26:35.210
ja sitten on perusteina on ne asiat joiden

330
00:26:35.210 --> 00:26:39.750
nojalla se johtopäätös ei hyväksytä

331
00:26:39.750 --> 00:26:43.890
se mikä tekee akateemisissa tiksistä

332
00:26:43.890 --> 00:26:48.250
joskus jopa vaikeasti hahmotettava

333
00:26:48.250 --> 00:26:53.440
asioiden kuvauksien osalta joudumme

334
00:26:53.440 --> 00:26:58.120
esittämään argumentteja toisin sanoen joudumme tosin on

335
00:26:58.120 --> 00:27:03.250
argumentoimaan jokin kuvaus on

336
00:27:03.250 --> 00:27:08.500
asiallinen totuudellinen luotettava ja niin edespäin

337
00:27:08.500 --> 00:27:15.250
esimerkiksi voin kuvata Suomen asukas lukua

338
00:27:15.250 --> 00:27:21.500
sivulla sanoa että Suomessa on viisi pilkku neljä miljoonaa asukasta

339
00:27:21.500 --> 00:27:23.030
ei O- Kuusakoski servas

340
00:27:23.250 --> 00:27:28.800
kuvauksen poisti sanoa että no tää kuvaus pohjautuu

341
00:27:28.800 --> 00:27:33.420
kiekon rekisteriin jossa Suomessa asuvia

342
00:27:33.420 --> 00:27:38.250
on viisi pilkku neljä miljoonaa

343
00:27:38.250 --> 00:27:45.000
tämä olisi perustelu sille että kuvaus Suomen asukasluvusta on paikkansa

344
00:27:45.000 --> 00:27:49.080
tai jos joku sanoisi vaikkapa että

345
00:27:49.250 --> 00:27:54.500
keskunnassa on rakenne joka syrjii

346
00:27:54.500 --> 00:28:00.250
lakkopa poikia koululaitoksessa

347
00:28:00.250 --> 00:28:06.160
voisin kysyä että mahtaako tämä pitää paikkansa tämä kuvaus

348
00:28:06.160 --> 00:28:11.590
onko olemassa jokin tällainen rakenne ja sit on

349
00:28:11.590 --> 00:28:17.250
asiat tiellä olisi todistamisen taakka

350
00:28:17.250 --> 00:28:23.490
että on olemassa sellainen rakenne ja tällöin testikysymys oli sitten mikä se Broceni

351
00:28:23.490 --> 00:28:29.750
konkreettisesti ottaen on miten se ilmenee miten se vaikuttaa ja niin edespäin

352
00:28:29.750 --> 00:28:36.000
ja vasta osotus olla vaikkapa sellanen että

353
00:28:36.000 --> 00:28:42.250
koulussa olisi huomioitu

354
00:28:42.250 --> 00:28:46.750
jonkunlaiset oppimis tavat jotka soveltuu

355
00:28:46.750 --> 00:28:50.750
muille kun pojille paremmin

356
00:28:50.750 --> 00:28:56.240
suuremmissa määrin kuin sellaset oppimistavat jotka sopivat sitten

357
00:28:56.240 --> 00:29:01.750
pojille keskimäärin paremmin ja tämä voisi olla yritys

358
00:29:01.750 --> 00:29:05.320
rakenteen esille nostamisessa

359
00:29:05.500 --> 00:29:11.080
vastaus silityksiä joskin sinne selitystä miksi

360
00:29:11.080 --> 00:29:16.360
meillä on tällainen ja tällainen ilmiö miksi jonkun

361
00:29:16.360 --> 00:29:21.850
joku väestönosa esimerkiksi syyllistyy huonommin kuin joku toinen osa niin

362
00:29:21.850 --> 00:29:27.610
voisin yrittää löytää siirottavia selittäviä tekijöitä tämä asia ja argumentti

363
00:29:27.610 --> 00:29:32.750
silloin olisi semmonen jonka lopputuloksena olisi

364
00:29:32.750 --> 00:29:38.500
silicis jollekin kiinielle

365
00:29:38.500 --> 00:29:40.540
lankisikassa

366
00:29:40.750 --> 00:29:45.340
ookei

367
00:29:45.500 --> 00:29:50.150
ovat komplikaatioita jotka joskus voinut tulla vastaan he joita

368
00:29:50.150 --> 00:29:54.200
on hyvä kohtia etenkin jos tuntuu että omassa

369
00:29:54.200 --> 00:29:58.500
tekstissä on jotakin muutakin ongelma

370
00:29:58.500 --> 00:30:04.750
sen sijaan

371
00:30:04.750 --> 00:30:08.830
nerkoolla käytännöllisen tason vinkkejä

372
00:30:09.000 --> 00:30:13.590
olen miettinyt

373
00:30:13.750 --> 00:30:21.250
ja minkä olen jakanut kirjalliseen työhön liittyen

374
00:30:21.250 --> 00:30:24.310
seuraavassa muutama

375
00:30:24.500 --> 00:30:29.090
otsikkotasolla työn kokonaisuus

376
00:30:29.250 --> 00:30:36.750
minusta on hyvä

377
00:30:36.750 --> 00:30:42.240
otsikkoon kaikki olennainen

378
00:30:42.240 --> 00:30:47.490
informaatio koskien aihepiiriä

379
00:30:47.490 --> 00:30:51.250
ainetta ja

380
00:30:51.250 --> 00:30:53.290
kynsimistä

381
00:30:53.500 --> 00:30:57.670
ja jos se on liian

382
00:30:57.670 --> 00:31:02.000
iso kokonaisuus

383
00:31:02.000 --> 00:31:05.570
löytää jokin

384
00:31:05.750 --> 00:31:10.550
jokin ajatus siinä otsikossa tai ylinnä jos otsikkoon

385
00:31:10.550 --> 00:31:14.750
ja miedosti kisimismuodossa

386
00:31:14.750 --> 00:31:20.000
ja tää on parempi kuin

387
00:31:20.000 --> 00:31:23.060
inttiin tämän aiheen otsikko

388
00:31:23.250 --> 00:31:27.480
sillä se otsikko jo

389
00:31:27.480 --> 00:31:31.750
ohi ja lukijaa

390
00:31:31.750 --> 00:31:38.000
ajattelemaan sitä työtä ja jos se otsikko on oikein

391
00:31:38.000 --> 00:31:42.080
niin sillon siitä tulee

392
00:31:42.250 --> 00:31:46.840
olis semmonen olo että työntekijä on

393
00:31:47.000 --> 00:31:52.250
ja oon alusta asti pohtinut sitä omaa työtään

394
00:31:52.250 --> 00:31:59.750
sama sitten päälukujen osalta lukuja nyt voi olla

395
00:31:59.750 --> 00:32:02.810
määrällisesti

396
00:32:03.000 --> 00:32:07.920
Pori tai jopa yksi koordinoinnin

397
00:32:07.920 --> 00:32:12.660
käsitetty nukuin toisinaan voi riittää rikkoen työn laajuudesta sitten

398
00:32:12.660 --> 00:32:17.000
monesti on hyvä hyvä jakaa oma

399
00:32:17.000 --> 00:32:19.550
vasempaan osioon ja sitten

400
00:32:19.750 --> 00:32:24.520
paitsi jäsentää sitä syötä siten että sisällysluetteloista

401
00:32:24.520 --> 00:32:28.250
pystyy näkemään mikä

402
00:32:28.250 --> 00:32:34.500
ihan kunkin Wai en idiä siinä tiedollisessa rakenteessa josta se

403
00:32:34.500 --> 00:32:37.050
työ muodostuu

404
00:32:37.250 --> 00:32:41.960
sama homma sitten alalukujen osalta mikä on keskeinen

405
00:32:41.960 --> 00:32:46.070
idea muotoinen lause

406
00:32:46.070 --> 00:32:50.250
lukuun ja alaluvun indiassa

407
00:32:50.250 --> 00:32:56.000
lopuksi kun kirjoittaa abstraktia tiivistelmä

408
00:32:56.000 --> 00:32:58.040
sieltä

409
00:32:58.250 --> 00:33:04.730
parhaimmillaan alalukujen otsikoista saada itselleen jos ei suoraan kuvaus

410
00:33:04.730 --> 00:33:10.750
tai lauseiden osia niin ainakin ajatuksia siitä mitä siihen alussa

411
00:33:10.750 --> 00:33:17.500
se on riittävän hyvin otsikoinut väliotsikon yleensä se kertoo

412
00:33:17.500 --> 00:33:23.250
lukijalle hyvin niin sen sisälle mutta samalla sitten se

413
00:33:23.250 --> 00:33:27.930
mahdollistaa sen kumoon restriction sen työn kokonaisutaettelle

414
00:33:27.930 --> 00:33:32.750
esimerkiksi napsahti muotoilussa

415
00:33:32.750 --> 00:33:36.830
kappale tasolla

416
00:33:37.000 --> 00:33:40.060
voi miettiä

417
00:33:40.250 --> 00:33:43.820
kunkin kappaleen osalta

418
00:33:44.000 --> 00:33:51.500
sella sen seikan että mitä tässä kappaleessa yritän tehdä

419
00:33:51.500 --> 00:33:55.070
haluan välittää lukijalle

420
00:33:55.250 --> 00:34:00.680
koholla johdanto johdannossani voi voisi olla sellainen

421
00:34:00.680 --> 00:34:05.750
kappale jossa kerrotaan että mitä tämä

422
00:34:05.750 --> 00:34:09.830
koko työ koskee mikä se aihepiiri on

423
00:34:10.000 --> 00:34:14.080
vaikka olisi kiinnostunut sosiaalisen median

424
00:34:14.250 --> 00:34:21.750
keskusteluista dialogeista mitekään käydään joissakin sosiaalisissa medioissa

425
00:34:21.750 --> 00:34:25.800
siitä kertoo että mikä sosiaalinen media on

426
00:34:25.800 --> 00:34:29.750
se mitkä sosiaaliset mediat ovat

427
00:34:29.750 --> 00:34:33.830
mitäsisin mitä sillä tarkoitetaan

428
00:34:34.000 --> 00:34:40.750
ja sitten mikä motiivi se kysymyksen esittämiseen

429
00:34:40.750 --> 00:34:45.580
onko se kenties teoreettinen motiivi eli hammasta soveltuuko

430
00:34:45.580 --> 00:34:50.920
joku teoria sen ilmiön tarkasteluun vai onko se aineisto

431
00:34:50.920 --> 00:34:55.540
jollakin tapaa sellanen joka kaipaisi

432
00:34:55.540 --> 00:35:00.490
akateemisista analyysiä ja niinedespäin voi kuvata

433
00:35:00.490 --> 00:35:04.500
sitä omaa hommaa tekstiä

434
00:35:04.500 --> 00:35:10.890
sitten kappale olisi hyvä ajatella myöskin niin että

435
00:35:10.890 --> 00:35:16.500
kukin kappale on selkeästi yksi asia

436
00:35:16.500 --> 00:35:19.560
asiaa tai sitten

437
00:35:19.750 --> 00:35:27.370
jostakin laajemmasta kokonaisuudesta ja kun kukin kappale muodostaa oman ajatuskokonaisuudet

438
00:35:27.370 --> 00:35:32.250
siten että mikään kappale ei

439
00:35:32.250 --> 00:35:38.500
ei ole oudosti riippuvainen edessä 500 seuraavista kappaleista

440
00:35:38.500 --> 00:35:43.990
näissä voi kertoa sen mitta kuvauksen

441
00:35:43.990 --> 00:35:49.500
ja sitten tarpeen tullen voi miettiä olisiko

442
00:35:49.500 --> 00:35:54.330
opastaa siellä eräänlaisen metatekstin

443
00:35:54.330 --> 00:35:59.070
avulla tuoda siihen tekstin mukaan sellassia avustavia

444
00:35:59.070 --> 00:36:03.000
ilmaisuja joissa

445
00:36:03.000 --> 00:36:08.040
Gee ja erottaa tarpeentullen

446
00:36:08.040 --> 00:36:13.000
tekstin osa edeltävissä ja seuraavissa

447
00:36:13.000 --> 00:36:17.740
saa lukijan opastaminen siinä sinä lukemisessa on hyvä

448
00:36:17.740 --> 00:36:22.500
ajatus hienovaraisella tavalla

449
00:36:22.500 --> 00:36:25.560
kello kulta sitten lausetasolla

450
00:36:25.750 --> 00:36:31.000
kunkin lauseen kohdalla on hyvä ajatus että mikä kone myytiin

451
00:36:31.000 --> 00:36:35.750
ajassa siinä lauseessa

452
00:36:35.750 --> 00:36:40.250
sessareit sitten jaotellaan subjekti predikaattia objekti

453
00:36:40.250 --> 00:36:44.750
eli joku joku asuu vieki

454
00:36:44.750 --> 00:36:51.000
tekeminen toiminta gedikaattia oovietti niin se kohdistuu

455
00:36:51.000 --> 00:36:55.140
niin kuka tekee mitä tekee ja niille tekee

456
00:36:55.140 --> 00:36:59.500
olisimme hyviä ohjeita mielestäsi

457
00:36:59.500 --> 00:37:03.400
viimeiseksi

458
00:37:03.400 --> 00:37:07.500
kannattaa kirjoittaa tiivistelmä

459
00:37:07.500 --> 00:37:15.000
ja se on tapana sijoittaa kuitenkin

460
00:37:15.000 --> 00:37:17.550
työn alkuun

461
00:37:17.750 --> 00:37:22.340
ehkä voi olla hyvä idea itselleen

462
00:37:22.500 --> 00:37:25.050
kiirettä aluksi jonkun näkönen

463
00:37:25.250 --> 00:37:31.220
nopsis joku hahmotelma siitä kokonaisuudestani varsinainen tiivistelmä bratta kirjoittaa

464
00:37:31.220 --> 00:37:36.750
aivan lopuksi jotta sitten lukijalle siihen

465
00:37:36.750 --> 00:37:41.010
alkuun nimien sivun jälkeen

466
00:37:44.750 --> 00:37:49.760
on tapana kirjottaa lyhyesti se aihe aihepiiri

467
00:37:49.760 --> 00:37:54.320
mikä on skissimis menetelmän kuvaus lyhyesti

468
00:37:54.320 --> 00:37:59.090
miten siihen vastataan ja sitten

469
00:37:59.090 --> 00:38:03.750
karkkia vastaus siihen kannanottoon kysymykseen

470
00:38:03.750 --> 00:38:06.810
ja sitten

471
00:38:07.000 --> 00:38:12.520
kun kurssilla kuluvana vuonna kahden sadan kahdensadan

472
00:38:12.520 --> 00:38:17.500
sanan maksimi tiivistelmä ajatellen

473
00:38:17.500 --> 00:38:19.540
jaa

474
00:38:19.750 --> 00:38:22.810
siinä tilassa

475
00:38:23.000 --> 00:38:27.980
pitäisi pystyä kertomaan sen verran asioita että lukijalla

476
00:38:27.980 --> 00:38:32.090
on melko ennakkokäsitys siitä mikä

477
00:38:32.090 --> 00:38:36.500
siinä tekstissä tulee tapahtumaan

478
00:38:36.500 --> 00:38:41.630
kivisen ja kannattaa lukea artikkelii

479
00:38:41.630 --> 00:38:46.500
artikkeleissa ja niistä oppia

480
00:38:46.500 --> 00:38:52.110
käsitykseni on että tiivistelmiin akateemisissa

481
00:38:52.110 --> 00:38:58.020
teksteissä ei aina kiinnitetä riittävästi huomiota ja julkaista

482
00:38:58.020 --> 00:39:03.000
julkaistuissa artikkeleissa voi olla

483
00:39:03.000 --> 00:39:09.750
melko kehno myös seurataan näin saatetaan jopa

484
00:39:09.750 --> 00:39:13.320
issemmäksi laittaa

485
00:39:13.500 --> 00:39:18.090
suora johdannosta

486
00:39:18.250 --> 00:39:20.290
ja sit se tiivistelmä

487
00:39:20.500 --> 00:39:27.250
se on niin ylimalkainen että sitä ei saa oikeen selvää mitä siinä

488
00:39:27.250 --> 00:39:32.350
koko artikkelissa oikeestaa sanotaan missä

489
00:39:32.350 --> 00:39:37.750
se kertoo mitä menetelmiä on käynyt ja niin edespäin

490
00:39:37.750 --> 00:39:39.790
musta hyvä olisi

491
00:39:40.000 --> 00:39:45.880
O- siistimmät olisivat mainiota sillä usein tiivistelmä voi

492
00:39:45.880 --> 00:39:51.500
olla informatiivinen jopa heille jotka eivät sitten sitä

493
00:39:51.500 --> 00:39:57.110
nikkeliä lue kenties tiivistelmästä selviää se

494
00:39:57.110 --> 00:40:03.000
että kyseinen aihepiiri ei ole itsestänne tutkijalle

495
00:40:03.000 --> 00:40:06.060
siinä mielessä

496
00:40:06.250 --> 00:40:09.310
voi olla hyväkin palvelus

497
00:40:09.500 --> 00:40:19.500
muutamia käytännön vinkkejä lopuksi mainitsen tässä

498
00:40:19.500 --> 00:40:23.070
tämä käyttö tekstinkäsittelyohjelma ominaisuuksia

499
00:40:23.250 --> 00:40:24.780
läksit

500
00:40:25.000 --> 00:40:32.500
tuntumani on että ihmiset yhä enemmän ja enemmän ovat oppineet niitä käyttämään

501
00:40:32.500 --> 00:40:40.000
joskus tekivät nähdäkseni turhaan työtä kun eivät

502
00:40:40.000 --> 00:40:43.060
ole tutustuneet

503
00:40:43.250 --> 00:40:45.800
helsinkiinkaan

504
00:40:46.000 --> 00:40:49.060
kirjoituskäytäntöihin

505
00:40:49.250 --> 00:40:54.530
tekstinkäsittelyä helpottaa jos on käytössä valmis mallipohja

506
00:40:54.530 --> 00:40:58.730
esimerkiksi kandin ja gradu töitä varten

507
00:40:58.730 --> 00:41:03.410
monet oppiaineet tarjoavat valmiita mallipohjia joissa on

508
00:41:03.410 --> 00:41:07.750
sivu sivun asetukset

509
00:41:07.750 --> 00:41:13.150
ja kuvioita lajeja varten valmiita

510
00:41:13.150 --> 00:41:17.750
malleja joita joita on helppo käyttää

511
00:41:17.750 --> 00:41:22.340
tekstinkäsittelyohjelman avulla voidaan

512
00:41:22.500 --> 00:41:27.150
automaattisesti sisällysluetteloita jos kirjoittaessa

513
00:41:27.150 --> 00:41:31.920
on oikein merkinnyt väliotsikot

514
00:41:31.920 --> 00:41:36.500
inttiin klikkaamalla sitten sisällysluetteloon

515
00:41:36.500 --> 00:41:42.080
oikean koostani tekstinkäsittelyohjelma tekee sen automaattisesti

516
00:41:42.080 --> 00:41:46.820
tyylikirjastot ovat sellaisia joissa on

517
00:41:46.820 --> 00:41:51.950
eri tekstit kii teihin valmiiksi konttikoot ja soundit

518
00:41:51.950 --> 00:41:56.630
ohjelmoituna siten että otsikot ovat omalla

519
00:41:56.630 --> 00:42:02.150
tontillaan leipätekstin normaali teksti omalla fontilla on alaviitteet

520
00:42:02.150 --> 00:42:06.770
kuvatekstit kuvat ja niin eespäin kaikki ovat omalla

521
00:42:06.770 --> 00:42:12.000
omalla tyylillään valmiiksi ohjelmoituna

522
00:42:12.000 --> 00:42:17.100
oikeinkirjotus tarkistusta kannata käyttää mutta sitten jälkikäteen on hyvä

523
00:42:17.100 --> 00:42:22.800
vielä varmistaa että onko on kokoelma teinit oikeanlaisen

524
00:42:22.800 --> 00:42:27.180
kaikenlaisia tulkintoja siitä että mitä tarkolussa samalla ja lopulta

525
00:42:27.180 --> 00:42:32.250
sitten oikeinkirjoitushan on sitten kirjoittajan vastuuta

526
00:42:32.250 --> 00:42:35.310
ja hautomot sinne tallennus

527
00:42:35.500 --> 00:42:43.000
toiminto on erittäin tärkeä jotta ei tulla sitten maikolla sihtiä töitä

528
00:42:43.000 --> 00:42:48.790
sitten suosittelen jos se ei vielä ole käytössä

529
00:42:48.790 --> 00:42:53.500
eikä halua vielä ottaa käyttöön jos

530
00:42:53.500 --> 00:42:56.560
paljon uutta asiaa

531
00:42:56.750 --> 00:43:01.340
tulevaisuudessa sitten kannattaa harkita

532
00:43:01.500 --> 00:43:07.650
kirtiikerin käsittelyyn erillistä ohjelmaa jos lähdeviitteitä on yhtään enempää

533
00:43:07.650 --> 00:43:13.500
niiden hallinta on jokseenkin työlästä

534
00:43:13.500 --> 00:43:15.030
jaa

535
00:43:15.250 --> 00:43:19.330
ohjelmalla kykenee säästämään tuntikaupalla

536
00:43:19.500 --> 00:43:23.880
aikalailla tikkusta työtä kun

537
00:43:23.880 --> 00:43:28.440
bibliografialta lähdeluettelonsa auton automaattisesti luotua

538
00:43:28.440 --> 00:43:32.500
yhdellä klikkauksella ja

539
00:43:32.500 --> 00:43:38.750
kaikki lähde viihteeksi tulevat sitten varmasti ilmaistua

540
00:43:38.750 --> 00:43:42.320
tätä kovasti suosittele

541
00:43:42.500 --> 00:43:46.580
tässä

542
00:43:46.750 --> 00:43:51.580
on ajatukseni koskien kirkollisen työn muotoja

543
00:43:51.580 --> 00:43:56.050
viimeistelyä joiden ajattelen erityisesti alkuvaiheen

544
00:43:56.050 --> 00:44:01.390
opiskelijoita Kiinassa olevan hyödyksi

545
00:44:01.390 --> 00:44:05.250
ja tässä ei tosiaan ole kaikki

546
00:44:05.250 --> 00:44:08.310
aihepiiriin liittyy

547
00:44:08.500 --> 00:44:13.750
kierrolla tässäkin on jo aika paljon asiaa

548
00:44:13.750 --> 00:44:19.500
toivon on cepolin senttiä kirjoittamiseen

549
00:44:19.500 --> 00:44:22.050
opin sen aikana ja passi

550
00:44:22.250 --> 00:44:25.160
näissä on jotakin iloa