WEBVTT Kind: captions; Language: fi

1
00:00:00.000 --> 00:00:06.240
Mitä stereotypiat on ja miten ne näkyy meidän viestinnästä ja vuorovaikutuksessa?

2
00:00:06.240 --> 00:00:10.350
Muun muassa näitä kysymyksiä pohdiskellaan tällä videolla

3
00:00:10.350 --> 00:00:15.480
Mä olen Ahosen Karoliina ja mä haastattelen tällä videolla Lotta Kokkosta joka on meillä

4
00:00:15.480 --> 00:00:20.750
Movissa yliopistonlehtorina ja opettaa kulttuurienvälistä viestintää

5
00:00:20.750 --> 00:00:23.300
Moi vaan kaikille

6
00:00:23.500 --> 00:00:28.750
Lähetään liikkeelle ihan siitä että mitä stereotypiat ylipäätään on

7
00:00:28.750 --> 00:00:34.120
mistä ne syntyy, miksi meillä on stereotypioita? No itseasiassa

8
00:00:34.120 --> 00:00:39.250
stereotypiat on sellanen varmaan aina ollu meillä ihmisillä eli se ei oo mikää

9
00:00:39.250 --> 00:00:44.410
uus eikä ihmeellinen ilmiö vaan se on oikeestaan semmoinen meidän aivojen tapa kategorisoida

10
00:00:44.410 --> 00:00:49.420
erilaista tietoa ja informaatiota järjestellä jotenkin

11
00:00:49.420 --> 00:00:54.550
tätä maailmaa että jos meillä ei olisi sitä kykyä kategorisoida

12
00:00:54.550 --> 00:01:00.000
asioita ni tää olis aika kaaosta koko ajan. Ja itse asiassa

13
00:01:00.000 --> 00:01:04.800
uudessa, suhteellisen uudessa artikkelissaan

14
00:01:04.800 --> 00:01:09.180
Beukeboom ja Burgers tiivistää aika hyvii niinku sen että miksi meillä on

15
00:01:09.180 --> 00:01:14.010
niinkun näitä ja näin viitaten tietysti jo ihan vanhoihin tutkimuksiin 

16
00:01:14.010 --> 00:01:18.000
niin he sanoo että "grouping individuals into categories

17
00:01:18.000 --> 00:01:23.250
is a fundamental human tendency. Social categories and their associated stereotypes help

18
00:01:23.250 --> 00:01:29.040
people to make sense of the social word and to gain some predictability."

19
00:01:29.040 --> 00:01:35.190
Eli se että meidän niinku tapaa ikään kuin jotekin yrittää sitä kaaosta järjestää

20
00:01:35.190 --> 00:01:40.750
ja saada sellaista ennustettavuutta meidän vuorovaikutukseen.

21
00:01:40.750 --> 00:01:45.790
Ja tässä kohtaa lienee myöskin ihan hyvä muistuttaa siitä että niin kuin huomasitte, me käytetään

22
00:01:45.790 --> 00:01:50.650
useampaa kieltä yhtä aikaa eli Movin opetukselle tyypillisesti myöskin

23
00:01:50.650 --> 00:01:55.450
meidän diat ja tämä video on monikielinen. Mennäänkö sitten vähän tarkemmin

24
00:01:55.450 --> 00:02:01.060
siihen että tämmöisessä kulttuurienvälisessä viestinnässä jos lähetään miettimään näitä stereotypioita

25
00:02:01.060 --> 00:02:05.860
niin mitä olisi hyvä ottaa huomioon tai tiedostaa kun puhutaan stereotypioista?

26
00:02:05.860 --> 00:02:10.750
Varmaan ihan ensimmäisenä taas tärkeää tajuta se että stereotypiat

27
00:02:10.750 --> 00:02:15.100
on semmone hyvin yksinkertaistettu kuva todellisuudesta

28
00:02:15.100 --> 00:02:20.320
ja itse asiassa usein hyvin kaukana siitä, ehkä siitä vuorovaikutuksen todellisuudesta,

29
00:02:20.320 --> 00:02:24.750
mitä tapahtuu erilaisten ihmisten välillä.

30
00:02:24.750 --> 00:02:30.720
Toki siellä on se sellanen heikko linkki todellisuuteen tai johonkin käytänteisiin

31
00:02:30.720 --> 00:02:36.250
että harvoin meillä on niinku mitään stereotypioita sellaisista

32
00:02:36.250 --> 00:02:41.680
olemattomista asioista eli et se syy siihen stereotypiaan on

33
00:02:41.680 --> 00:02:46.990
jossain mutta sit se on kuitenkin hyvin heikko se linkki että

34
00:02:46.990 --> 00:02:52.720
kuinka paljon voidaan ennustaa toistemme vuorovaikutusta vaikka sen stereotypian perusteella

35
00:02:52.720 --> 00:02:57.640
ja usein ne stereotypiat itse asiassa on ennemminkin harhaanjohtavia

36
00:02:57.640 --> 00:03:02.770
kuin semmosia tarkkoja joten kannattaa olla täysin tietoinen niistä stereotypioista mitä

37
00:03:02.770 --> 00:03:08.020
meillä on, jottei ne sitten pahimmassa tapauksessa vaikuta sellaiselta itseään

38
00:03:08.020 --> 00:03:13.270
toteuttavalta ennusteelta, joka on tämmöinen psykologiassa paljon tutkittu ilmiö, että

39
00:03:13.270 --> 00:03:18.790
kun meitä kohdellaan jonkun ennakkoluulon mukaisesti tai stereotypian mukaisesti

40
00:03:18.790 --> 00:03:24.000
niin me ikään kuin aletaan heijastaa sitä tai käyttäytyä sen mukaisesti sillä odotetulla tavalla.

41
00:03:24.000 --> 00:03:29.460
Ja tästä on aika mielenkiintosia tutkimuksia, liikunnassa on paljon, että jos valmentaja, opettaja

42
00:03:29.460 --> 00:03:33.750
ajattelee että no sä et oo kauheen hyvä niin

43
00:03:33.750 --> 00:03:38.550
sä itsekin jalat ajatella niin. Että no en mä sitten varmaan oikein pärjääkkään.

44
00:03:38.550 --> 00:03:43.470
Tai sitten kielten opetuksessa ihan yhtälailla ja tästä oli jopa Suomessa

45
00:03:43.470 --> 00:03:48.660
tehty tutkimuksia siitä että jos vaikka ruotsinkielen

46
00:03:48.660 --> 00:03:53.250
opettajilla on semmonen ennakkokäsitys tai stereotypia

47
00:03:53.250 --> 00:03:58.110
että pojat ei tykkää ruotsista ja sitten on opettajia joilla ei ole tällaista ennakkokäsitystä

48
00:03:58.110 --> 00:04:03.060
niin ihan samanlaisilla luokilla on erilaiset pojilla on matalampi

49
00:04:03.060 --> 00:04:07.950
keskiarvo näissä ruotsin arvosanoissa niillä luokilla jossa opettajilla on ollu tää ennakkoluulo.

50
00:04:07.950 --> 00:04:12.180
Eli sen takii meidän kannattaa olla niin kuin tietoisia

51
00:04:12.180 --> 00:04:16.500
näistä ennakkokäsityksistä ja stereotypioista.

52
00:04:16.500 --> 00:04:22.620
Puhutaanko seuraavaksi siitä, että mitä haittaa stereotypioista voi olla? Onko jotain

53
00:04:22.620 --> 00:04:28.500
vaaroja tai riskejä jos me lähetää liikaa... Vaaranpaikat no joo varmaan

54
00:04:28.500 --> 00:04:33.720
toi yks mistä äsken jo sanoinkin eli se että jos me kohdellaan toisiamme sen ennakkoluulon

55
00:04:33.720 --> 00:04:38.760
tai stereotypian mukaisesti niin se saattaa johtaa pahimmillaan tällaiseen itseään toteuttavan

56
00:04:38.760 --> 00:04:43.860
ennustukseen, mutta tietysti myös sellaiset pienemmät

57
00:04:43.860 --> 00:04:48.300
jutut eli ihan se että stereotypiat voi olla aika haitallisia

58
00:04:48.300 --> 00:04:53.310
silloin jos me ei tiedosteta niitä ja me vaikka niinkuin tahtomattamme

59
00:04:53.310 --> 00:04:58.020
ikäänkuin loukataan ihmisiä tai kategorisoidaan muita

60
00:04:58.020 --> 00:05:03.090
niiden omien ennakkokäsitysten perusteella kysymättä tai ajattelemaan mitä ihminen itsestään

61
00:05:03.090 --> 00:05:07.980
ajattelee. Ja ehkä tyypillisiä on tällaset että jos sun äidinkieli vaikka

62
00:05:07.980 --> 00:05:12.900
on joku muu kuin se kieli mitä siinä ympäristössä puhutaan niin oletetaan

63
00:05:12.900 --> 00:05:17.850
että sä olet ulkomaalainen tai sä olet ikään kuin jostain muualta

64
00:05:17.850 --> 00:05:22.770
tai vastaavasti että jos sä vaikka kuljet

65
00:05:22.770 --> 00:05:27.510
verkkareissa tuolla niin oletetaan että sinä olet joku urheilija. Mitä

66
00:05:27.510 --> 00:05:32.500
tahansa tällaista että me helposti sitten myös muita

67
00:05:32.500 --> 00:05:37.750
ikään kuin nähdään sen kategorian edustajina.

68
00:05:37.750 --> 00:05:42.820
Ja sitten toki siinä tilanteessa stereotypiat on haitallisia jos me

69
00:05:42.820 --> 00:05:48.010
pidetään niitä totena. Että me ei anneta sitä mahdollisuutta sille

70
00:05:48.010 --> 00:05:52.780
että tämä kohtaamamme henkilö itse asiassa onkin ihan erilainen tai käyttäytyy

71
00:05:52.780 --> 00:05:58.000
ihan eri tavalla kuin se meidän stereotypiaoletuksemme

72
00:05:58.000 --> 00:06:04.090
niin silloin ne voi olla haitallisia tai negatiivisia mutta automaattisesti se että meillä on stereotypioita

73
00:06:04.090 --> 00:06:09.310
ni ei tee meistä ikään kuin pahoja tai rasisteja tai mitään muutakaan et se on

74
00:06:09.310 --> 00:06:15.000
luonnollinen ihmisen tapaa toimia mutta ne voi olla haitallisia

75
00:06:15.000 --> 00:06:20.190
jos ei olla tietoisia ja jos me pidetään niitä totena ja jos ne on arvottavia. 

76
00:06:20.190 --> 00:06:25.740
Eli jos me ajatellaan että tämä ryhmä josta minulla on ennakkoluuloja

77
00:06:25.740 --> 00:06:30.150
se on joteki huonompi tai tyhmempi tai jotain mitä tahansa.

78
00:06:30.150 --> 00:06:35.250
Tyypillinen tämmöinen stereotypia on esimerkiksi vaikka blondeista. Meillä on aika paljon vitsejä

79
00:06:35.250 --> 00:06:40.620
blondeista, mitkä voi olla ihan hauskoja ja toisaalta ne voi olla aika loukkaavia ja siellä on se oletusarvo

80
00:06:40.620 --> 00:06:44.790
ikään kuin henkilö jolla on vaaleet hiukset on tyhmempi kuin joku muu, jolloin se

81
00:06:44.790 --> 00:06:50.000
on arvottava eli silloin ne on haitallisia.

82
00:06:50.000 --> 00:06:55.610
Tuli mieleen että eikö tosta voi lähteä aika semmoinen vaarallinenkin kierre jos mietitään

83
00:06:55.610 --> 00:07:01.100
vaikka jotain tämmöistä tyypillistä naisten ja miesten työt -jakoa

84
00:07:01.100 --> 00:07:06.170
niin oon kuullut monesti sitä että työpaikoilla vaikka naiset on usein ne jotka keittää kahvia, mutta

85
00:07:06.170 --> 00:07:11.750
siitä usein sit seuraa se että he ottaa niinkuin myös vastuulleen tämmösiä

86
00:07:11.750 --> 00:07:16.070
tehtäviä, mitkä ajatellaan kuuluvan naisille mutta se voi johtaa pahimmillaan just

87
00:07:16.070 --> 00:07:20.630
siihen että minkä takia meillä on niin iso ero vaikka palkoissa miesten ja naisten välillä.

88
00:07:20.630 --> 00:07:24.750
Pienistä asioista syntyykin lopulta sitte aika isoja.

89
00:07:24.750 --> 00:07:30.660
Kyllä ja silloin se ongelma voi olla myös se että ikäänkuin ne semmoiset ennakkokäsitykset

90
00:07:30.660 --> 00:07:34.800
ja stereotypiat eivät ole vaan meidän yksilöiden mielessä vaan ne

91
00:07:34.800 --> 00:07:40.230
myös pesiytyy sinne rakenteisiin ja yhteiskunnallisiin toimintamalleihin

92
00:07:40.230 --> 00:07:44.760
tai organisaation toimintamalleihin, jolloin se ei enää ikään kuin ole sen yksilön käsissä

93
00:07:44.760 --> 00:07:50.000
vaan se on niin sanotusti isompi ongelma tai asia.

94
00:07:50.000 --> 00:07:54.980
Voiko stereotypioista olla jotain hyötyä? Onks

95
00:07:54.980 --> 00:07:59.900
niissä jotain positiivista vai onks ne pelkästään negatiivinen asia?

96
00:07:59.900 --> 00:08:04.700
On ihan varmasti hyötyä juurikin siinä, että me jotenkin saadaan järjesteltyä sitä informaatiota

97
00:08:04.700 --> 00:08:09.560
ja ehkä jollain tavalla myös me pystytään valmistautumaan siihen että jos me

98
00:08:09.560 --> 00:08:14.570
kohdataan itselle vieraita ja uusia ihmisiä niin me ikään kuin saadaan rauhoitettua

99
00:08:14.570 --> 00:08:19.310
itse itseämme sillä että me niinku ajatellaan mä ehkä nyt saatan jotenkin

100
00:08:19.310 --> 00:08:24.230
ennakoida että voi olla että tässä paikassa on niinkun semmoisia asioita mitä

101
00:08:24.230 --> 00:08:29.180
mun on hyvä tiedostaa. Toki siinä on samaan aikaan sen virhearvioinnin

102
00:08:29.180 --> 00:08:34.100
ongelma mutta että se on, voidaan ajatella et se on sellainen itsensä

103
00:08:34.100 --> 00:08:38.870
rauhoittamisen keino tai sitä omaa epävarmuutta pystytään hallitsemaan sillä että

104
00:08:38.870 --> 00:08:43.910
meillä on tämmöisiä kategorisoituja asioita.

105
00:08:43.910 --> 00:08:48.740
Ja toki sitten siis todella paljonhan stereotypioita käytetään esimerkiksi huumorissa

106
00:08:48.740 --> 00:08:53.780
ja näin sieltäkin on paljon esimerkkejä jolloin ikään kuin se raja

107
00:08:53.780 --> 00:08:58.730
on häilyvä ja on menty rajan yli ja on niinku ikään kuin toimittu ihmisiä tai

108
00:08:58.730 --> 00:09:03.620
ihmisryhmiä loukkaavasti eli varmasti niistä on ollut myös hyötyä

109
00:09:03.620 --> 00:09:08.750
ainakin historiallisesti ollut ihmisille että pystytään

110
00:09:08.750 --> 00:09:13.160
näkemään ne erilaiset ryhmät ja myös ajatellen

111
00:09:13.160 --> 00:09:17.930
sitä että tämä ryhmä mihin minä kuulun on mulle hyvä ryhmä eli

112
00:09:17.930 --> 00:09:23.120
onhan se myös sellainen ikään kuin meidän tapa pitää sitä omaa itsetuntoa

113
00:09:23.120 --> 00:09:27.860
tietyllä tavalla yllä tai sitä että hei mulla on hyvät ryhmät tässä

114
00:09:27.860 --> 00:09:32.750
ja mulla on hyvä olla niin se toimii myös niin päin.

115
00:09:32.750 --> 00:09:38.300
No nyt on puhuttu ennakkoluuloista ja stereotypioista vähän päällekkäin ja ristikkäin niin

116
00:09:38.300 --> 00:09:43.580
onko niissä joku ero? Onko ne sama asia? Itseasiassa älyttömän hyvä kysymys ja

117
00:09:43.580 --> 00:09:49.160
tarkennus tässä kohtaa eli stereotypiat ovat niitä mitä meillä kaikilla on ja mitkä

118
00:09:49.160 --> 00:09:54.560
itsessään eivät sinänsä ole arvottavia, mutta sitten kun siihen liittyy semmoinen

119
00:09:54.560 --> 00:10:00.000
arvottaminen eli englanniksi käytetään sanaa evaluation

120
00:10:00.000 --> 00:10:05.310
niin sitten puhutaan ennakkoluuloista. Ja sitten kun niinku johonkin tiettyyn kategoriaan

121
00:10:05.310 --> 00:10:10.470
tai tämmöiseen ryhmään liitetään niitä semmosia 

122
00:10:10.470 --> 00:10:15.930
emotionaalisesti latautuneita ja tällaisia arvottavia määritelmiä

123
00:10:15.930 --> 00:10:21.250
silloin puhutaan ennakkoluulosta. Ja ne on taas

124
00:10:21.250 --> 00:10:27.250
ikään kuin negatiivisia eli silloin me suhtaudutaan jo vähän niin kuin negatiivisesti

125
00:10:27.250 --> 00:10:32.290
siihen toiseen ryhmään jos meillä on ennakkoluulo. Eli tietyllä tavalla

126
00:10:32.290 --> 00:10:37.990
jos ajatellaan sitä semmosta prosessia että mitä tapahtuu siinä että meillä on joku stereotypia ja siitä tulee

127
00:10:37.990 --> 00:10:43.500
tämmönen ennakkoluulo tai ennakkokäsitys

128
00:10:43.500 --> 00:10:48.360
niin sen takia meidän olisi hyvä olla myös tietoisia tästä prosessista koska itse asiassa

129
00:10:48.360 --> 00:10:52.680
se miten stereotypioista siirrytään ennakkoluuloon

130
00:10:52.680 --> 00:10:57.420
ja ennakkoluuloista jopa tämmöiseen rasistiseen kohteluun on oikeastaan sama prosessi.

131
00:10:57.420 --> 00:11:02.000
Että ensin vaan kategorisoidaan sit aletaan liittää

132
00:11:02.000 --> 00:11:07.220
arvottavia asioita siihen kategoriaan ja sit aletaan kohdella sitä

133
00:11:07.220 --> 00:11:12.000
ihmisryhmää josta meillä on se stereotypia, niin sen

134
00:11:12.000 --> 00:11:17.730
meidän ennakkoluulon mukaisesti ja jolloin se meidän ennakkoluulo ja stereotypia

135
00:11:17.730 --> 00:11:22.710
toimii ikään kuin oikeutuksena sille epäarvoiselle ja epätasa-arvoiselle

136
00:11:22.710 --> 00:11:28.590
ja rasistiselle kohtelulle eli sen takia on niiku hyvä olla tosi tietoinen niistä omista

137
00:11:28.590 --> 00:11:33.750
stereotypioista ja mahdollisesti ennakkoluuloista myös.

138
00:11:33.750 --> 00:11:38.370
Hypätään sit seuraavaksi vähän konkreettisemmalle tasolle eli miten ne stereotypiat sitten

139
00:11:38.370 --> 00:11:42.750
näkyy meidän viestinnässä ja vuorovaikutuksessa?

140
00:11:42.750 --> 00:11:48.500
No hyvin usein se on sellasta

141
00:11:48.500 --> 00:11:54.290
puhutaan tämmöisestä antisosiaalisesta käyttäytymisestä eli tietyllä tavalla niinku joko vältellään

142
00:11:54.290 --> 00:11:59.120
tai sitten jollain lailla osoitetaan sille

143
00:11:59.120 --> 00:12:03.800
toiselle ryhmälle tai sille ryhmälle josta meillä on näitä

144
00:12:03.800 --> 00:12:09.250
stereotypioita että mitä me heistä niinkun ajatellaan.

145
00:12:09.250 --> 00:12:16.000
Et se niin kuin näkyy kun puhutaan jo ennakkoluuloista, että meillä on paljon tutkimusta siitä että miten se näkyy

146
00:12:16.000 --> 00:12:20.980
antisosiaalinen käyttäytyminen, jopa aggressiivinen käyttäytyminen niiku näitä tämmöisiä

147
00:12:20.980 --> 00:12:25.540
ryhmiä kohtaan ja esimerkiksi sanattomassa viestinnässä voi olla sellaisia että

148
00:12:25.540 --> 00:12:30.160
me emme esimerkiksi katso henkilöä, josta meillä on tämmöinen negatiivinen ennakkokäsite.

149
00:12:30.160 --> 00:12:35.140
Mediassa on todella paljon esimerkkejä erilaisista

150
00:12:35.140 --> 00:12:39.610
stereotypioista ja tästä onkin paljon tutkimusta että jos se kiinnostaa niin

151
00:12:39.610 --> 00:12:44.250
siitä ei ainakaan vois sanoa etteikö siitä olisi tietoa.

152
00:12:44.250 --> 00:12:49.590
Noi voisitko sä sitten antaa muutaman ihan konkreettisen esimerkin että miten ne siellä viestinnässä oikeesti sitten toteutuu

153
00:12:49.590 --> 00:12:54.450
ne stereotypiat? Joo, mä poimin muutaman esimerkin sieltä

154
00:12:54.450 --> 00:12:59.280
Rushnerin artikkelista, joka on itseasiassa ihan älyttömän hyvä kokoelma sitten siitä

155
00:12:59.280 --> 00:13:04.140
että siellä niin kun näkee miten paljon ja monessa kohtaa, että opiskelijoille kannattaa

156
00:13:04.140 --> 00:13:09.210
lukasta se, mutta nostetaan muutama esimerkki tähän nyt ihan vaan käytäntöön.

157
00:13:09.210 --> 00:13:14.000
Esimerkiksi sellainen jos me ajatellaan että

158
00:13:14.000 --> 00:13:19.430
kohdataan henkilö joka käyttäytyy ikäänkuin sen meidän stereotypian

159
00:13:19.430 --> 00:13:24.110
mukaisesti, niin miten me sitä kokemusta

160
00:13:24.110 --> 00:13:29.210
käytämme sit niinku täydentämään sitä meidän stereotypiaa tai

161
00:13:29.210 --> 00:13:34.130
heikentämään sitä. Että otetaan nyt vaikka esimerkiksi että jos minulla olisi vaikka

162
00:13:34.130 --> 00:13:39.250
stereotypia, että naiset ovat hyviä keittämään kahvia,

163
00:13:39.250 --> 00:13:44.770
äsken jo mainittiin, niin jos mä näkisin tilanteen

164
00:13:44.770 --> 00:13:49.540
että sitte joku nainen, vaikka siinä Karoliina, keittäisitkin tosi pahaa kahvia,

165
00:13:49.540 --> 00:13:55.150
tää nyt on vähän liian yleistetty esimerkki, mutta kun havainnollistaa kuiteki sitä,

166
00:13:55.150 --> 00:13:59.710
ottaisinko mä ikäänkuin sen jos minulla on se stereotypia että naiset keittää hyvää

167
00:13:59.710 --> 00:14:05.000
kahvia, niin se sun yksittäinen tapaus

168
00:14:05.000 --> 00:14:09.770
miten se vahvistaa tai heikentää mun stereotypiaa. Ja me tiedetään niiku se

169
00:14:09.770 --> 00:14:14.360
että jos se käyttäytyminen vahvistaa stereotypiaa niin silloin me otetaan

170
00:14:14.360 --> 00:14:19.070
se ikään kuin et mähän sanoin. Ja sitte taas jos sinä olisit keittänyt pahaa

171
00:14:19.070 --> 00:14:23.500
kahvia, mä ajattelisin että no se oli yksi poikkeus.

172
00:14:23.500 --> 00:14:28.600
Ja kuinka laajalle me yleistetään ikäänkuin se yksittäinen kokemus

173
00:14:28.600 --> 00:14:33.070
että oliko se todistusaineistoa, niinkuin "mähän sanoin" vai onko

174
00:14:33.070 --> 00:14:38.260
se vaan että "no joo, joku joskus toimii toisella tavalla". Jos se kokemus vahvistaa

175
00:14:38.260 --> 00:14:42.820
sun stereotypiaa tutkimukset on osoittaneet että me käytetään

176
00:14:42.820 --> 00:14:47.110
paljon enemmän aikaa sen tarinan kertomiseen eli ikäänkuin se tarina

177
00:14:47.110 --> 00:14:52.660
saa paljon isomman merkityksen ja paljon isomman tilan silloin, kun se vahvistaa sitä meidän stereotypiaa.

178
00:14:52.660 --> 00:14:56.680
Ja sitten taas jos se kumoaa sen meidän stereotypian

179
00:14:56.680 --> 00:15:01.500
niin me ensinnäkin unohdetaan se tapahtuma paljon nopeammin

180
00:15:01.500 --> 00:15:07.250
ja me ei välttämättä edes kerrota siitä kenellekkään tai jos kerrotaan niin hyvin lyhyesti ja nopeasti.

181
00:15:07.250 --> 00:15:12.860
Mediassa on paljon esimerkkejä esimerkiksi siitä miten tiettyjä

182
00:15:12.860 --> 00:15:18.020
ihmisryhmiä kohdellaan, ovatko he passiivisia

183
00:15:18.020 --> 00:15:22.790
toimijoita vain aktiivisia toimijoita. Esimerkkinä siellä voi olla joku sellainen

184
00:15:22.790 --> 00:15:28.000
että "maahanmuuttajat ajautuivat rikoksen tielle"

185
00:15:28.000 --> 00:15:34.250
Eikä käytetä tämmöistä aktiivimuotoa, että joku henkilö, yksilö teki jotain.

186
00:15:34.250 --> 00:15:39.230
Ja sit että kuka on me ja kuka on muut? Eli kehen puheissamme

187
00:15:39.230 --> 00:15:44.210
viitataan että on "me"? Ja kuka on sitte ikäänkuin automaattisesti sitten ne

188
00:15:44.210 --> 00:15:49.130
muut? Sitten myös yksi sellainen, missä kannattaa olla herkkänä,

189
00:15:49.130 --> 00:15:54.500
ja tästä on paljon esimerkkejä vaikka hoitoalalta, että miten ne kohdataan, miten me puhutellaan

190
00:15:54.500 --> 00:15:59.360
vaikka iäkkäitä ihmisiä. Miten me puhutellaan vaikka ihmisiä

191
00:15:59.360 --> 00:16:04.040
jotka ovat vasta kielen oppijoita? Miten me puhutellaan

192
00:16:04.040 --> 00:16:09.020
lapsia? Tai niin edelleen eli siinä myös näkyy esimerkiksi tämmöinen

193
00:16:09.020 --> 00:16:14.300
hyvin yksinkertaistettu puhe, niin voi olla todella loukkaavaa

194
00:16:14.300 --> 00:16:18.800
koska koska me niin kuin ajatellaan, että henkilöt ei ymmärrä

195
00:16:18.800 --> 00:16:24.000
ellen minä puhu hitaasti

196
00:16:24.000 --> 00:16:29.340
Toki se hiuksenhieno raja että joskus esimerkiksi kielen oppijalle

197
00:16:29.340 --> 00:16:34.200
täytyy hidastaa vähän että hän pystyy seuraamaan keskustelua

198
00:16:34.200 --> 00:16:39.420
mutta missä kohtaa se sitten ikäänkuin on loukkaavaa

199
00:16:39.420 --> 00:16:44.250
ja perustuu vaan siihen että meillä on ennakkokäsitys.

200
00:16:44.250 --> 00:16:50.130
No nyt saatiin monta konkreettista esimerkkiä aiheesta, mutta mitä sitten? Nyt me

201
00:16:50.130 --> 00:16:56.220
tiedetään millasia ne voi siellä viestinnässä olla mutta mitä me sitten voidaan tehdä? Hyvä kysymys

202
00:16:56.220 --> 00:17:01.750
se mikä on mun mielestä myöskin tavallaan niin kuin

203
00:17:01.750 --> 00:17:04.810
inhimillistä ja

204
00:17:05.000 --> 00:17:10.130
hauskan surullista huomata että me ihmiset sitten kun me huomataan tai joku

205
00:17:10.130 --> 00:17:15.380
huomauttaa meille siitä että "hei huomaatko että sulla on tällainen stereotypia tai

206
00:17:15.380 --> 00:17:20.510
ennakkoluulo" niin meidän on aika vaikea myöntää sitä

207
00:17:20.510 --> 00:17:25.750
Se me tiedetään myöskin tutkimuksesta että se on tosi vaikea

208
00:17:25.750 --> 00:17:30.340
myöntää ja tunnistaa että hei mä toimin tällä tavalla.

209
00:17:30.340 --> 00:17:35.110
Ymmärrettävästikin koska nykyään se on aika yleisesti tiedossa oleva asia, että ei pitäisi

210
00:17:35.110 --> 00:17:39.640
kohdella ihmisiä ennakkoluuloisesti tai stereotypioiden mukaisesti niin se

211
00:17:39.640 --> 00:17:44.250
on vaikee ehkä tunnistaa mutta että toki sitten

212
00:17:44.250 --> 00:17:49.650
sitten kun me tunnistetaan se, se vaatii myös motivaatiota ja kognitiivisia

213
00:17:49.650 --> 00:17:55.200
resursseja siihen että me pystytään pysäyttämään se ja reflektoimaan ja analysoimaan

214
00:17:55.200 --> 00:18:00.240
sitä mutta se on oikeastaan se ainut keino että tulee tietoiseksi niistä

215
00:18:00.240 --> 00:18:05.460
omista stereotypioista ja ennakkokäsityksistä. Reflektoi,

216
00:18:05.460 --> 00:18:10.860
kuulostelee sitä omaa puhetta, että missä kohtaa ne näkyy

217
00:18:10.860 --> 00:18:16.110
niin se on mahdollisuus siihen, että me voidaan luoda uusia toimintamalleja

218
00:18:16.110 --> 00:18:21.060
siihen viestintään ja vuorovaikutukseen ja rikkoa niitä olemassa olevia kategorisointeja

219
00:18:21.060 --> 00:18:26.250
ja niiden mukana tulleita arvottavia ajatuksia.

220
00:18:26.250 --> 00:18:29.820
Bonuskysymys vielä tuli mieleen

221
00:18:30.000 --> 00:18:32.040
onko sit jotain, kun

222
00:18:32.250 --> 00:18:37.800
niitä on vaikea välillä itse tiedostaa ni näätkö että se olisi kuitenkin

223
00:18:37.800 --> 00:18:43.350
mahdollista sit jollain ystävällisellä tavalla huomauttaa jos me huomataan, että joku toimii jonkun stereotypian

224
00:18:43.350 --> 00:18:48.840
ohjaamana? Että miten siinä tilanteessa pitäisi puuttua jos me kuullaan että esimerkiksi vaikka valmentaja

225
00:18:48.840 --> 00:18:54.500
tai opettaja viestii sen stereotypian mukaisesti?

226
00:18:54.500 --> 00:18:59.990
Tää on hyvä kysymys ja tästä itse asiassa keskusteltiin juuri opiskelijaryhmän kanssa

227
00:18:59.990 --> 00:19:04.730
viime viikolla. Heistä tulee opettajia ja puhuttiin

228
00:19:04.730 --> 00:19:09.560
siitä miten ja kenen velvollisuus on puuttua jos vaikka kuulee

229
00:19:09.560 --> 00:19:14.690
koulussa, kouluympäristössä tällaista ennakkoluuloista tai stereotyyppistä

230
00:19:14.690 --> 00:19:19.100
vaikka vitsinheittoa. Että pitääkö siihen puuttua, kenen tehtävä se on, kenen

231
00:19:19.100 --> 00:19:24.200
vastuulla se on? Toki jos sulla on joku auktoriteettiasema siinä tilanteessa

232
00:19:24.200 --> 00:19:28.670
niin se on helpompaa, koska silloin siihen voi puuttua ja se kuuluu ikäänkuin

233
00:19:28.670 --> 00:19:33.530
osaksi sun tehtävää tai sun työnkuvaa, mutta sitten keskusteltiin myös

234
00:19:33.530 --> 00:19:38.540
tilanteista joissa esimerkiksi kaveriporukassa jos joku heittää jonkun vitsin, joka

235
00:19:38.540 --> 00:19:43.730
sinun mielestä selkeästi on tämmöinen stereotyyppinen niin se on aika kova paikka

236
00:19:43.730 --> 00:19:48.290
olla se henkilö joka on ilonpilaaja ja sanoa, että oikeastaan toi oli tosi tyhmä juttu

237
00:19:48.290 --> 00:19:53.060
Mutta samaan aikaan keskusteltiin myös siitä että miten rohkeaa se on

238
00:19:53.060 --> 00:19:58.130
ja kuinka sen pitäisi olla jokaisen vastuulla että siihen puututaan, koska muuten

239
00:19:58.130 --> 00:20:02.900
tilanne ei tule koskaan muuttumaan, se voi vaan mennä pahemmaksi. Ja ehkä yks

240
00:20:02.900 --> 00:20:07.760
on tärkeää muistaa että nyt kun tiedämme miten vaikea meille on myöntää että meillä on

241
00:20:07.760 --> 00:20:12.750
ennakkoluuloja, niin pyrkii tekemään sen niin ettei samalla nolaa sitä henkilöä,

242
00:20:12.750 --> 00:20:17.610
jolla huomaat että on stereotypia tai ennakkokäsite

243
00:20:17.610 --> 00:20:22.620
Valitse se paikka ja aika niin että hänellä on mahdollisuus säilyttää kasvonsa

244
00:20:22.620 --> 00:20:27.540
myös siinä tilanteessa. Meillä Movissa näissä opetuksissa

245
00:20:27.540 --> 00:20:32.550
mitkä liittyy tähän kulttuurienväliseen viestintään ja stereotypioihin teillä on varmasti vielä keskusteluja

246
00:20:32.550 --> 00:20:37.260
aiheesta tulossa, niin tässä on video, mikä voi herättää aika paljon

247
00:20:37.260 --> 00:20:41.850
ajatuksia. Kannattaa käydä se ehdottomasti katsomassa ja sitten meillä

248
00:20:41.850 --> 00:20:46.950
on täällä lopussa vielä paljon lähteitä. Movin opetus perustuu tutkittuun tietoon

249
00:20:46.950 --> 00:20:51.750
ja senkin takia tämä mitä tässä nyt on Karoliinan kanssa juteltu

250
00:20:51.750 --> 00:20:57.150
on näihin lähteisiin viitattua ja jos tosiaan kiinnostut enemmän

251
00:20:57.150 --> 00:21:03.180
niin sieltä löytyy lisää sitten. Tässä kohtaa kiitos Lotta kovasti haastattelusta.

252
00:21:03.180 --> 00:21:07.920
Opittiin varmasti paljon uutta stereotypioista ja herätteli

253
00:21:07.920 --> 00:21:12.990
paljon ajatuksia liittyen tähän. Ehkä toivottavasti itse kukin pystyy niitä paremmin

254
00:21:12.990 --> 00:21:18.500
jatkossa tiedostamaan siinä hetkessä kun niitä meidän aivoissa syntyy.

255
00:21:18.500 --> 00:21:23.930
Kiitos oli kivaa, toivottavasti tästä videosta on opiskelijoillekin hyötyä ja iloa

256
00:21:23.930 --> 00:21:28.910
ja tosiaan nää on tällasia lyhyitä tietopläjäyksiä ja jos aihe

257
00:21:28.910 --> 00:21:34.610
kiinnostaa enemmän, jos ylipäänsä kulttuurienvälinen viestintä kiinnostaa enemmän, niin Movissahan sitten löytyy ihan kokonaisia

258
00:21:34.610 --> 00:21:39.350
kursseja aiheeseen liittyen että laittakaa vaikka kyselyä

259
00:21:39.350 --> 00:21:44.750
meille opettajille jos teemat jäävät mieleen, haluaisitte opiskella niitä lisää.

260
00:21:44.750 --> 00:21:47.570
Kiitos minun puolestani! Kiitos!