WEBVTT Kind: captions; Language: fi

1
00:00:01.740 --> 00:00:05.250
Tervetuloa hyvät osanottajat
täällä tieto niin ekassa ja myöskin

2
00:00:05.250 --> 00:00:08.060
siellä jossakin
digitaalisessa avaruudessa.

3
00:00:08.060 --> 00:00:12.100
Missä lienettekaan tähän
tilaisuuteen, jonka nimi on

4
00:00:12.100 --> 00:00:14.550
digi oppiminen, sivistys ja viisaus.

5
00:00:14.550 --> 00:00:18.540
Tämä on Jyväskylän yliopiston
tiedettä kaikille tapahtuma.

6
00:00:18.540 --> 00:00:25.680
Tää on samalla myöskin yksi sivistyksen
teemavuoden tapahtumista ja tämän pääjärjestäjänä

7
00:00:25.680 --> 00:00:32.160
on viisaus käytännössä wikströmin
practice akatemiahanke minun nimeni on.

8
00:00:32.160 --> 00:00:35.810
Hannu heikkinen ja toimin
tän tutkimushankkeen johtajana

9
00:00:35.810 --> 00:00:40.770
ja samalla tän tilaisuuden moderaattorina.

10
00:00:40.770 --> 00:00:47.250
Sivistyksen teemavuoden hyviin tapoihin
kuuluu, että me käymme läpi turvallisemman tilan

11
00:00:47.250 --> 00:00:55.570
periaatteet, joiden mukaan me toimimme siten, että
luomme toiminnallamme yhdenvertaista kunnioittavaa

12
00:00:55.570 --> 00:01:01.910
ja avointa ilmapiiriä ja keskustelua edistämme
syrjimätöntä ja turvallista ilmapiiriä sekä

13
00:01:01.910 --> 00:01:08.440
kunnioitamme kunkin henkilökohtaisesti fyysistä
ja psyykkistä tilaa sekä itsemääräämisoikeutta

14
00:01:08.440 --> 00:01:15.300
ja järjestämme tapahtuman esteettömänä.
Niin tää on siis tuota.

15
00:01:15.300 --> 00:01:19.190
Kysymys on digia oppimisesta,
sivistyksestä ja viisaudesta.

16
00:01:19.190 --> 00:01:24.450
Ja iso kysymys kuuluu, että mitä
tää digitaalisuus meille tekee?

17
00:01:24.450 --> 00:01:29.700
Tekeekö se meistä viisaita ja
sivistyneitä vai käykö ihan päinvastoin?

18
00:01:29.700 --> 00:01:34.610
Tuleeko meistä sittenkin entistä
typerämpiä ja sivistymättömiä?

19
00:01:34.610 --> 00:01:40.690
Ja pahalta näyttää kun ympärilleen katsoo,
että tuo jälkimmäinen pitää paikkansa ainakin

20
00:01:40.690 --> 00:01:47.380
kun katsoo mitä sosiaalisessa mediassa tapahtuu
tai seuraa nuorisoa, joka on sanan mukaisesti

21
00:01:47.380 --> 00:01:54.430
liimautuneet kännykkäänsä ja siellä tiktokin
tai snapchattiin ja sieltä hakee sitten sitä

22
00:01:54.430 --> 00:01:59.280
uutta dopamiinipurustetta
viidentoista sekunnin välein.

23
00:01:59.280 --> 00:02:05.320
Miten siis käy lasten ja nuorten
keskittymiskyvyn tässä digitalisaation keskellä?

24
00:02:05.320 --> 00:02:09.520
Miten käy lukutaidolla?
Mitä sivistys oikeastaan on?

25
00:02:09.520 --> 00:02:14.540
Siis tänä päivänä näitä kysymyksiä
kysymme erityisesti tänään aleksis

26
00:02:14.540 --> 00:02:18.760
kiven päivänä ja suomalaisen
kirjallisuuden päivänä.

27
00:02:18.760 --> 00:02:26.200
Miten käy lukutaidolla lukeminen ja lukemisto
ovat aina olleet sivistyksen ytimessä.

28
00:02:26.200 --> 00:02:31.140
Käykö pian niin, että ihmiset eivät
osaa eivätkä enää viitsiä viitsi?

29
00:02:31.140 --> 00:02:36.110
Lukea eivätkä kirjoittaa.

30
00:02:36.110 --> 00:02:40.970
Niin tämän tilaisuuden järjestää tämä
suomen akatemian rahoittama viisaus.

31
00:02:40.970 --> 00:02:47.120
Käytännössä hanke westerlund practice
meidän mottona on tuossa englannin kielellä.

32
00:02:47.120 --> 00:02:49.750
There's nothing more practical wisdom.

33
00:02:49.750 --> 00:02:53.920
Mikään ei ole niin käytännöllistä
kuin viisaus ja se tietysti

34
00:02:53.920 --> 00:02:56.850
kertoo jotain siitä meidän lähtökohdasta.

35
00:02:56.850 --> 00:03:04.630
Toisin sanoen meille viisaus on jotakin
hyvin käytännöllistä ja käytännönläheistä.

36
00:03:04.630 --> 00:03:10.270
He jotka tuntevat vähänkään antiikin
filosofian historiaa, saattavat havaita

37
00:03:10.270 --> 00:03:15.810
tuolla jotakin aristoteleen
fonecta käytännöllisestä järjestä.

38
00:03:15.810 --> 00:03:19.970
Rivien välissä, mutta me
haluamme tuoda sitä tähän päivään.

39
00:03:19.970 --> 00:03:23.950
Me kysymme, että mitä se viisaus
ja sivistys tänä päivänä nimenomaan

40
00:03:23.950 --> 00:03:30.960
on ja mitkä on niitä asioita, niitä
pirullisia ongelmia, joita meidän,

41
00:03:30.960 --> 00:03:34.850
joihin me sitä viisautta
tänä päivänä tarvitaan.

42
00:03:34.850 --> 00:03:39.830
Ja kun ympärillemme katsomme, niin
ei voi olla huomaamatta, että sieltä

43
00:03:39.830 --> 00:03:42.830
löytyy muun muassa näitä
asioita, joista tänään puhumme.

44
00:03:42.830 --> 00:03:50.850
Esimerkiksi digitalisaatio tekoäly, mutta
myöskin ekologiset haasteet ongelmat,

45
00:03:50.850 --> 00:03:56.190
ilmastonmuutoslajiikato ja ylipäänsä ekologinen
kriisi, joka ei ole pelkästään odottamassa

46
00:03:56.190 --> 00:04:03.060
siellä tuolla nurkan takana, vaan
jonka keskellä me kyllä jo elämme.

47
00:04:03.060 --> 00:04:05.290
Eilen julkaistiin.

48
00:04:05.290 --> 00:04:10.030
Twenty twenty four state
of the clement report.

49
00:04:10.030 --> 00:04:15.930
Joka alkaa sanoilla, olemme peruuttamattoman
ilmastokatastrofin partaalla.

50
00:04:15.930 --> 00:04:19.090
Tämä on kiistaton globaali hätätila.

51
00:04:19.090 --> 00:04:24.750
Olemme siirtymässä ilmastokriisin
uuteen ja arvaamattomaan vaiheeseen.

52
00:04:24.750 --> 00:04:29.900
Ja tänään iskee floridaan
ennätysmäinen hurrikaani.

53
00:04:29.900 --> 00:04:35.340
Siis me olemme keskellä sitä kriisiä.
Se ei vasta odota meitä.

54
00:04:35.340 --> 00:04:41.220
Nämä ongelmat ovat pirullisia ja meidän
pitää löytää näihin viisaita ratkaisuja

55
00:04:41.220 --> 00:04:45.650
ja sivistyneitä ratkaisuja
ja mahdollisimman pian.

56
00:04:45.650 --> 00:04:49.030
Voiko digitalisaatio auttaa meitä?

57
00:04:49.030 --> 00:04:54.250
Voiko tekoäly auttaa meitä
näiden ongelmien selättämisessä

58
00:04:54.250 --> 00:04:59.170
vai vähentääkö se vain kaikkea?

59
00:04:59.170 --> 00:05:02.770
Niin, tämä on siis yksi sivistyksen
teemavuoden tapahtumista.

60
00:05:02.770 --> 00:05:07.890
Jos haluatte sosiaalisessa mediassa
näkyä, niin tuossa on noi hashtagit

61
00:05:07.890 --> 00:05:13.260
tunnisteet sivistys 2 0
2 4 tai sama ruotsiksi.

62
00:05:13.260 --> 00:05:18.960
Bildning.
Ja tuota.

63
00:05:18.960 --> 00:05:22.840
Niin joka tapauksessa nyt
tää sivistyksen teemavuosi.

64
00:05:22.840 --> 00:05:27.790
Kysyy sitä, että mitä
sivistys on tänä päivänä.

65
00:05:27.790 --> 00:05:31.290
Yksi näistä mun mielestä hie.

66
00:05:31.290 --> 00:05:37.270
Avoimista puheenvuoroista pitkään aikaan oli
kasvatus lehdessä viime vuoden lopulla Julkaistu

67
00:05:37.270 --> 00:05:44.280
reijo miettisen artikkeli, jossa hän tarkasteli
JV snellmanin sivistystä käsitettä oman

68
00:05:44.280 --> 00:05:48.880
aikamme näkökulmasta ja
erityisesti kasvatustieteessä.

69
00:05:48.880 --> 00:05:53.160
Ja tässä artikkelissa miettinen toteaa.

70
00:05:53.160 --> 00:05:58.660
Ytimessä on aikaanalyysi sivistyneen
ihmisen ensimmäinen velvoite on ymmärtää

71
00:05:58.660 --> 00:06:04.170
aikansa vaatimukset ja tarttua
ihmiskunnan suuriin kysymyksiin.

72
00:06:04.170 --> 00:06:08.130
Ja mitkä ovat sitten näitä ihmiskunnan
suuria kysymyksiä tänä päivänä

73
00:06:08.130 --> 00:06:13.030
niin kuin tuossa jo tuli maininneeksi
ihmisen vastuu luonnosta, ekologinen

74
00:06:13.030 --> 00:06:17.590
kriisi ja toisaalta
digitalisaatio tekoäly.

75
00:06:17.590 --> 00:06:20.950
Nämä on niitä haasteita,
joihin meidän täytyy tarttua

76
00:06:20.950 --> 00:06:25.090
sivistyneelle ihmisinä tässä ajassa.

77
00:06:25.090 --> 00:06:30.530
No mistä sitten tunnistaa
sen sivistyneen ihmisen?

78
00:06:30.530 --> 00:06:35.340
Olin joitakin aikoja sitten tota
puhujana eräässä tilaisuudessa, joka oli

79
00:06:35.340 --> 00:06:39.890
muistaakseni digioppimisen
areena tai jotakin sinne päin ja.

80
00:06:39.890 --> 00:06:45.700
Siellä sitten mun otsikkona
oli oli tota, no se oli.

81
00:06:45.700 --> 00:06:50.570
Digitalisaatio sivistys
viisaus jotain sinne päin.

82
00:06:50.570 --> 00:06:55.060
Siellä käytiin hyvin sivistynyttä
keskustelua myöskin iltatilaisuudessa ja

83
00:06:55.060 --> 00:06:59.330
siellä sitten eräässä pöydässä
sitten jossa johon sitten menin.

84
00:06:59.330 --> 00:07:04.650
En tuntenut ketään sieltä niin keskustelu
lähti sitten kehkeytymään tämän kysymyksen

85
00:07:04.650 --> 00:07:09.730
ympärille, mistä me tiedämme, että joku
ihminen on sivistynyt ja siellä kuulin

86
00:07:09.730 --> 00:07:13.590
erittäin sivistyneen
vastauksen ja se meni näin.

87
00:07:13.590 --> 00:07:17.890
Sivistynyt ihminen on sellainen, joka
tietää paljon erilaisista asioista

88
00:07:17.890 --> 00:07:22.480
ja osaa keskustella kenen
tahansa kanssa mistä tahansa.

89
00:07:22.480 --> 00:07:29.380
Hyväntahtoisesti siis nyt me
tunnistamme sivistyneen ihmisen.

90
00:07:29.380 --> 00:07:35.570
Ja nyt sitten muutettavat muut tähän
keskustelu etenee sitten siihen, että hetkinen.

91
00:07:35.570 --> 00:07:37.690
Tämähän pätee ihan täsmälleen.

92
00:07:37.690 --> 00:07:43.970
Myöskin cheek nimittäin se tietää paljon
ja pystyy keskustelemaan kenen tahansa

93
00:07:43.970 --> 00:07:48.270
kanssa mistä tahansa asiasta
ja vieläpä hyväntahtoisesti.

94
00:07:48.270 --> 00:07:52.880
Sehän on saa jopa pyytää
anteeksi, jos ei osaa vastata.

95
00:07:52.880 --> 00:07:59.090
Se osaa olla erittäin kohtelias
eilen juuri kuulin tällaisen tota.

96
00:07:59.090 --> 00:08:04.150
Lausahduksen että että tota kuulemma.

97
00:08:04.150 --> 00:08:11.230
Jos lääkäriltä kysytään kysymystä, niin niin
tota se ihmisistä kuulostaa huomattavasti

98
00:08:11.230 --> 00:08:16.090
tylymmältä kuin jos sitä samaa
kysymystä kysytään tuolta chipitillä.

99
00:08:16.090 --> 00:08:21.090
Tää oli tuossa Jyväskylän kesäinen keskustelu
tallenteessa eilen, jota mä kuuntelin.

100
00:08:21.090 --> 00:08:24.230
Eli kyllä se osaa olla ainakin
hyväntahtoinen ja se tietää

101
00:08:24.230 --> 00:08:27.590
paljon tai ainakin siltä se näyttää.

102
00:08:27.590 --> 00:08:30.410
Mutta katsotaanpa vähän tarkemmin.

103
00:08:30.410 --> 00:08:34.990
Mä en ollut ihan valmis nielemään tätä
ajatusta, että cheb voisi olla sivistynyt

104
00:08:34.990 --> 00:08:42.890
persoona ja sitten kun vähän raa ravistelin
sitten tota muistiani, niin tulipa

105
00:08:42.890 --> 00:08:48.750
mieleeni, että joitakin aikoja sitten mä
oon lukenut ilkka niiniluodon kirjoittaman

106
00:08:48.750 --> 00:08:54.770
puheen jossakin joskus, jossa hän
tarkasteli JV snellmanin sivistystä käsitettä

107
00:08:54.770 --> 00:08:56.930
ja se meni suunnilleen näin.

108
00:08:56.930 --> 00:08:59.620
Sivistys koostuu tietämisestä.

109
00:08:59.620 --> 00:09:07.090
Betadine ja siveellisyyden eli heat
siveliisyys puolestaan ei tarkoita

110
00:09:07.090 --> 00:09:10.460
esimerkiksi sitä, mitä hyvin usein
ajatellaan, että se on sitten jotakin

111
00:09:10.460 --> 00:09:14.150
sellaista, että siivetön
ihminen harrastaa jotakin.

112
00:09:14.150 --> 00:09:18.040
Seksin hurjastelija tai jotakin
tällaisia paheellisiä asioita,

113
00:09:18.040 --> 00:09:21.000
vaan siveellisyyden tarkoittaa 2 asiaa.

114
00:09:21.000 --> 00:09:25.200
Se tarkoittaa ensinnäkin
etikettiä eli hyviä käytöstapoja.

115
00:09:25.200 --> 00:09:29.830
Ja sitten se tarkoittaa etiikkaa
eli sitä että on jonkinlainen

116
00:09:29.830 --> 00:09:34.450
taju hyvästä ja pahasta,
oikeasta ja väärästä.

117
00:09:34.450 --> 00:09:38.880
Ja nyt sitten seuraavana aamuna
kun mulla oli se mun esitelmä.

118
00:09:38.880 --> 00:09:44.320
Tämän pohjalta sitten vastasin tähän
kysymykseen, onko tekoälystä edistänyt?

119
00:09:44.320 --> 00:09:48.800
Mutta minäpä en nyt kerrokaan
teille, että mitä minä vastasin,

120
00:09:48.800 --> 00:09:51.070
vaan tästä tulee nyt
tämmöinen cliffhanger.

121
00:09:51.070 --> 00:09:54.820
Elikkä tähän asiaan palataan
täällä ihan tän tilaisuuden lopussa.

122
00:09:54.820 --> 00:09:58.750
Nimittäin mä tulen tätä
asiaa kysymään myöskin teiltä.

123
00:09:58.750 --> 00:10:05.110
Arvoisat keskustelijat, mutta sitä
ennen me mennään tässä tota ohjelmassa

124
00:10:05.110 --> 00:10:09.960
pääesitykseen, jonka pitää
meille filosofi ilkka niiniluoto.

125
00:10:09.960 --> 00:10:16.180
Hän on siis akateemikko, filosofi,
professori emeritus helsingin yliopistossa.

126
00:10:16.180 --> 00:10:21.450
Hän on toiminut teoreettisen filosofian
professorina rehtorina ja kanslerina.

127
00:10:21.450 --> 00:10:26.870
Ja ilkkahan on myöskin yksi näistä
sivistyksen teemavuoden juhlatoimikunnan

128
00:10:26.870 --> 00:10:32.080
jäsenistä ja siinäkin mielessä on
monenlaisessa roolissa ollut, kun

129
00:10:32.080 --> 00:10:35.080
kun keskustellaan sivistyksestä.

130
00:10:35.080 --> 00:10:40.890
Tuossa on vain muutamia
Ilkan akateemisia tuotoksia.

131
00:10:40.890 --> 00:10:45.550
Ja paljon lisää löytyy sitten tuolta
internetin ihmeellisestä maailmasta.

132
00:10:45.550 --> 00:11:01.550
Tervetuloa ilkka niiniluoto.

133
00:11:01.550 --> 00:11:09.660
No niin hyvää aleksis kirjanpäivää kaikille
täällä Jyväskylässä ja verkon äärellä.

134
00:11:09.660 --> 00:11:13.090
Tämän tilaisuuden Otsikko.

135
00:11:13.090 --> 00:11:18.610
Vie meidät samoin kun tässä hannu
heikkisen mainiot avaussanat pohtimaan.

136
00:11:18.610 --> 00:11:20.940
2.

137
00:11:20.940 --> 00:11:25.650
Intellektuaalisesti tradition
vuorovaikutusta toinen on.

138
00:11:25.650 --> 00:11:30.920
Humanistinen viisauden ja sivistyksen ohjelma,
jossa on paneuduttu ajattelun sisältöihin

139
00:11:30.920 --> 00:11:35.420
ja taitoihin, ilmenee taiteessa
ja tieteessä erityisesti.

140
00:11:35.420 --> 00:11:41.880
Ja toinen on ajattelun teknisten apuva
apuneuvoja ja välineiden kehittäminen

141
00:11:41.880 --> 00:11:46.480
ilmenee nykyisessä tietotekniikassa
ja digitalisaatiossa.

142
00:11:46.480 --> 00:11:54.740
No nää 2 2 ohjelmaa, joista annan tämmöisen
pitkän kaaren kuvauksen tässä esityksessä,

143
00:11:54.740 --> 00:11:59.960
niin niin eivät ole toisistaan
irrallisia, vaan niillä on ollut samoja.

144
00:11:59.960 --> 00:12:03.230
Kehittäjiä ja ehkä semmoinen.

145
00:12:03.230 --> 00:12:08.210
Jännittävä risteyskohta oli
tuhatyhdeksänsataakolmekymmentä luku, jolloin filosofit

146
00:12:08.210 --> 00:12:12.570
ja logot tutkivat efektiivisen
laskettavavuuden käsitettä.

147
00:12:12.570 --> 00:12:14.850
Erityisesti alan turing.

148
00:12:14.850 --> 00:12:19.900
No jälkimmäinen ohjelma näiden
välineiden kehittäminen on antanut vauhtia

149
00:12:19.900 --> 00:12:25.770
ja kipinöitä tälle sisällöllisen
ohjelmalle, mutta mutta.

150
00:12:25.770 --> 00:12:31.420
Mutta nyt uhkana.
Voi olla sivistyksen soihdun.

151
00:12:31.420 --> 00:12:34.630
Sammuttaminen tai polttaminen poroksi.

152
00:12:34.630 --> 00:12:38.470
Se on meidän tämän päivän kysymys.

153
00:12:38.470 --> 00:12:41.710
No ensin lyhyt luonnehtii tätä
sitten viisauden traditiosta.

154
00:12:41.710 --> 00:12:47.070
Sehän alkaa antiikin antiikin
filosofiasta viisauden ystävistä,

155
00:12:47.070 --> 00:12:50.390
jossa koton määritteli
tiedon hyvin perusteltuina.

156
00:12:50.390 --> 00:12:57.570
Toisina uskomuksia ja kreikan sofia
käsitehän sisältää niin kun 2 puolta.

157
00:12:57.570 --> 00:13:03.590
Toisaalta tiedon ja sitten toisaalta hyveet
ja aristoteles toteutti tämän erottamalla

158
00:13:03.590 --> 00:13:07.410
teoreettisen ja käytännöllisen
filosofian toisistaan.

159
00:13:07.410 --> 00:13:10.570
No tää antiikin viisauden
perinne jatkui sitten monilla.

160
00:13:10.570 --> 00:13:15.660
Monilla tavoilla uudessa yliopistolaitoksen
ja uuden ajan valistuksessa,

161
00:13:15.660 --> 00:13:18.700
jossa vaadittiin
koulutusta kaikille ideana.

162
00:13:18.700 --> 00:13:24.680
Se, että tieto valaisee
pimeää maailmaa ja kant.

163
00:13:24.680 --> 00:13:31.420
Saksassa määritteli valistuksen käsitteen
tuhatseitsemänsataa kahdeksankymmentäneljä iskulauseella

164
00:13:31.420 --> 00:13:39.560
saaperhe aude eli rohkenee ajatella
käytä omaa järkeäsi uskalla olla viisas.

165
00:13:39.560 --> 00:13:43.290
No sivistyksen käsite
on hiukan myöhäisempi.

166
00:13:43.290 --> 00:13:49.610
Se on tullut.
Tulla oikeastaan keskusteluun vasta.

167
00:13:49.610 --> 00:13:52.380
Keskiajan kautta.

168
00:13:52.380 --> 00:14:00.280
Ja silloin se liittyi oppiin kristilliseen
oppiin ihmisestä jumalan kuvana jumala on.

169
00:14:00.280 --> 00:14:04.260
Teologian mukaan kaikki
tietävä ja kaikki hyvä, joten.

170
00:14:04.260 --> 00:14:09.720
Jumalan kuvaksi tuleminen prosessina
tarkoittaa tiedon ja hyvyyden

171
00:14:09.720 --> 00:14:14.100
lisäämistä ja se on tämä
saksan bildum termin.

172
00:14:14.100 --> 00:14:16.520
Alkuperäinen sisältö on.

173
00:14:16.520 --> 00:14:20.660
On erikoista, että englannin
kielessä ei ole vastinetta.

174
00:14:20.660 --> 00:14:23.920
Dildon sanalle se käännetään tavallisesti.

175
00:14:23.920 --> 00:14:31.260
Vähän lattiaa millä termeillä education tai
tai education tämmöinen ylösrakentaminen ja

176
00:14:31.260 --> 00:14:38.240
sivistyksen teemavuoden toimikunta itse
asiassa päätti tänä vuonna täällä suomessa, että

177
00:14:38.240 --> 00:14:43.370
kansainvälisissä yhteyksissä
käytetäänkin sanaa sivistys sanan.

178
00:14:43.370 --> 00:14:48.080
Dildon tai jonkun englannin kielen
vastineen sijasta eli eli markkinoidaan tätä

179
00:14:48.080 --> 00:14:54.040
suomen sanaa sivistysmaailmalle
niin kun sisua ja sibeliusta ja.

180
00:14:54.040 --> 00:15:01.600
Ja ja saunaa.
Suomen kieleen.

181
00:15:01.600 --> 00:15:07.360
Tämän sanan toi reinhold von becker
tuhatyhdeksänsataakaksikymmentäkaksi etelä savon

182
00:15:07.360 --> 00:15:12.350
murteessa sivistäminen tarkoitti
pellavan harjaamista ja siistimistä.

183
00:15:12.350 --> 00:15:15.420
Samaa kantaa ovat siivoja siveä.

184
00:15:15.420 --> 00:15:22.250
Eli siihen tulee tämä hyvät käytöstavat
mukaan ja oman suosikki määritelmän mukaan

185
00:15:22.250 --> 00:15:28.250
sivistys on inhimillisten tietojen taitojen,
arvojen ja asenteiden jatkuvaa kehittämistä

186
00:15:28.250 --> 00:15:34.320
ja jalostamista ja se on semmoinen
prosessi, jota jonka lopputulosta me emme

187
00:15:34.320 --> 00:15:40.600
emme täsmälleen tunne suomessa kaunopuheisesti
muotoilun teille sivistyksen ihanteelle

188
00:15:40.600 --> 00:15:42.890
antoi JV snellman.

189
00:15:42.890 --> 00:15:48.720
Amd eggs studion tutkielmassa on
tuhatkahdeksansataaneljäkymmentä.

190
00:15:48.720 --> 00:15:56.550
Hän käytti tietysti ruotsin sanaa building
myöskin saksaan buldoggia ja erotti.

191
00:15:56.550 --> 00:16:02.330
Toisaalta tietämisen ja siveellisyyden,
mutta tietäminen ei ole vain muistitietoa.

192
00:16:02.330 --> 00:16:07.870
Joidenkin faktojen oppimista vaan nimenomaan
tutkimukseen perustuvaa oppimista kykyä

193
00:16:07.870 --> 00:16:17.110
hankkia tietoa ja sitten sivelellisyys on
etikettiä ja etiikkaa ja siveellisyyden tähän

194
00:16:17.110 --> 00:16:24.890
sivistykseen liittyy vakaumususa asiantuntemuksen
käytöstä isänmaan hyväksi, joka snellmanin

195
00:16:24.890 --> 00:16:30.810
mukaan parhaimmillaan voi toteutua sitten
yliopistokasvatuksen myötä ja sivistysprosessi

196
00:16:30.810 --> 00:16:36.040
muodostaa sen, mikä ihmisessä on ihmistä.

197
00:16:36.040 --> 00:16:41.380
No tää toinen traditio ajattelun
välineistä liittyy tietysti

198
00:16:41.380 --> 00:16:44.630
kirjoitus ja laskutaidon
varhaisiin vaiheisiin.

199
00:16:44.630 --> 00:16:49.700
Aristoteleen logiikan
kehittämiseen, ideoihin automaattista

200
00:16:49.700 --> 00:16:53.270
keskiajan kirjapainoa ja sitten.

201
00:16:53.270 --> 00:16:58.410
Uuden ajan erilaisiin mittareihin ja
laskukoneisiin, jotka vähitellen siirtyvät

202
00:16:58.410 --> 00:17:03.600
tämmöisistä analogisista
järjestelmistä kohti digitaalisia.

203
00:17:03.600 --> 00:17:07.920
Ja.
Helmitaulu.

204
00:17:07.920 --> 00:17:15.720
Arabi maailman alkua rytmi, josta tulee
algoritmi termi kahdeksansataaluvulla kehitteli

205
00:17:15.720 --> 00:17:20.720
näitä ideoita ja me löydämme tästä
traditiosta myöskin filosofia niin kun pascalia

206
00:17:20.720 --> 00:17:28.440
lidl charles page laati ensimmäisen aika
hyvin toimivan analyyttisen laskukoneen

207
00:17:28.440 --> 00:17:31.990
ja sitten george bool,
jonka kuvaa on tässä.

208
00:17:31.990 --> 00:17:38.010
Tässä oikealla ylhäällä oli se
joka kehitti tämmöisen idean.

209
00:17:38.010 --> 00:17:42.620
Binäärikodista nolla niin ykkösen
aritmetiikan, joka myöhemmin tuli

210
00:17:42.620 --> 00:17:50.360
toimimaan kaikkien tietokoneiden
perusrakenteen alan turing, britti

211
00:17:50.360 --> 00:17:55.620
ajattelija, filosofi, bitcoinin oppilas.

212
00:17:55.620 --> 00:17:59.620
Määritteli tuhatyhdeksänsataakolmekymmentäkuusi
mekaanisesti laskettavat

213
00:17:59.620 --> 00:18:06.630
funktiot ja teki sen hahmottelemalla
tämmöisen koneen, joka käsittelee

214
00:18:06.630 --> 00:18:09.730
merkkejä tiettyjen sääntöjen mukaan.

215
00:18:09.730 --> 00:18:13.310
Ja hän osoitti, että
tämmöinen juurikin kone voi voi

216
00:18:13.310 --> 00:18:16.680
voi suorittaa menestyksellä kaikki.

217
00:18:16.680 --> 00:18:20.920
Laskettavissa olevat tehtävät, mutta hän
myöskin todisti, että on olemassa sellaisia

218
00:18:20.920 --> 00:18:26.530
tehtäviä, jotka eivät ole tällaisilla
algoritmeilla suoritettavissa.

219
00:18:26.530 --> 00:18:32.580
Mutta tämä juurikin.
Niin kun matemaattinen malli johti sitten.

220
00:18:32.580 --> 00:18:38.270
Ensimmäisiin tietokoneisiin neljäkymmentäluvulla
kyberetiikan kehittämiseen, algoritmeihin

221
00:18:38.270 --> 00:18:44.980
ja sitten viisikymmentäluvulla tekoälyyn
ideaan viisikymmentäkuusi ruvettiin puhumaan

222
00:18:44.980 --> 00:18:53.240
artificialence käsitteestä ja turing itse
määritteli testin, jolla voitaisiin erottaa

223
00:18:53.240 --> 00:18:57.700
teko älyn älykkyys, joka oli se, että.

224
00:18:57.700 --> 00:19:03.790
Keskustelija ei erota sitä,
onko kumppanina ihminen vai kone.

225
00:19:03.790 --> 00:19:08.640
Joka aika on tämä ajankohtainen ja
sillä on yhtymäkohta siihen määritelmään,

226
00:19:08.640 --> 00:19:13.920
jonka jonka hannu heikkinen
tuossa alussa esitti.

227
00:19:13.920 --> 00:19:19.090
No suomessa innostuttiin viisikymmentäluvulla
näistä uusista laskukoneista, joilla

228
00:19:19.090 --> 00:19:24.300
englannin computer, mutta täällä
tehtiin sellainen kummallinen.

229
00:19:24.300 --> 00:19:31.260
Käännösvirhe, että data, jolla
tarkoitettiin kaikkea kohdattua merkkiä, joka

230
00:19:31.260 --> 00:19:36.420
sinne koneeseen syötetään, niin sitä
ryhdyttiin kutsumaan tiedoksi ikään ikään

231
00:19:36.420 --> 00:19:40.680
kuin se olisi tietoa platonin
antamassa merkityksessä.

232
00:19:40.680 --> 00:19:43.990
Totuuden mukaan sitä perusteltua.

233
00:19:43.990 --> 00:19:49.090
Näkemystä maailmasta, kun kun taas nämä.

234
00:19:49.090 --> 00:19:54.250
Komputerit niin saattoivat käsitellä
mitä tahansa piipityksiä ja merkkijonoja

235
00:19:54.250 --> 00:19:59.130
ilman että niillä oli oli oli
mitään semanttista merkitystä.

236
00:19:59.130 --> 00:20:04.920
No joka tapauksessa tämä buumi
alkoi suomessa ja vuonna 80.

237
00:20:04.920 --> 00:20:07.520
Teknologiakomitea.

238
00:20:07.520 --> 00:20:12.940
Joka perustettiin pohtimaan tekniikan,
mahdollisesti aiheuttamia vaaroja

239
00:20:12.940 --> 00:20:19.560
ja haittavaikutuksia, niin päätyi
lopputulokseen, että tekniikan erityisesti

240
00:20:19.560 --> 00:20:24.200
tietotekniikan kehitystä
on kiihdyttävä suomessa.

241
00:20:24.200 --> 00:20:28.280
Tää on ihan sama kysymys,
kun tekoälyn osalta tänään.

242
00:20:28.280 --> 00:20:33.360
Toinen toinen tämmöinen käännös
ongelma oli se, että informaation

243
00:20:33.360 --> 00:20:35.340
ja tiedon välillä ei, ei nähty.

244
00:20:35.340 --> 00:20:39.420
Nähty eroa siihen aikaan kahdeksankymmentäluvulla
puhuttiin informaatioyhteiskunnasta,

245
00:20:39.420 --> 00:20:44.140
mutta se oikeastaan tarkoitti viestinnän
media yhteiskuntaa, jossa on paljon

246
00:20:44.140 --> 00:20:48.000
paljon tiedon tai
tämmöistä joukkotiedotus.

247
00:20:48.000 --> 00:20:52.760
Ja itse kirjoitin pienen kirjan
informaatiotietoja yhteiskunta

248
00:20:52.760 --> 00:20:55.460
vuonna kahdeksankymmentäyhdeksän, jossa.

249
00:20:55.460 --> 00:21:01.870
Pohdin sitä miten tän datan ja
informaation määrä räjähtää, mutta.

250
00:21:01.870 --> 00:21:05.910
Ilmeisesti on käymässä niin,
että aidon tiedon suhteellinen

251
00:21:05.910 --> 00:21:12.920
osuus pienenee koko tässä informaatiossa.
Tai info ähkyssä.

252
00:21:12.920 --> 00:21:16.370
No seuraavana vuonna.

253
00:21:16.370 --> 00:21:19.210
Tuhatyhdeksänsataayhdeksänkymmentä
sitten keksittiin

254
00:21:19.210 --> 00:21:23.090
worldwide web ja internet aloitti uuden.

255
00:21:23.090 --> 00:21:26.970
Uuden digitaalisen kauden
ja internetissä saa valtava

256
00:21:26.970 --> 00:21:31.130
vallius usein totuudenmukaista dokumentoi.

257
00:21:31.130 --> 00:21:34.080
Soitua informaatiota, joka
voidaan sitten hakea vaikkapa

258
00:21:34.080 --> 00:21:39.570
googlen avulla sieltä
ja mutta siinä ei ole.

259
00:21:39.570 --> 00:21:43.410
Mitään varmuutta siitä, onko
se tieto oikeata ja siinä

260
00:21:43.410 --> 00:21:47.730
kerrotaan onko se perusteltua vai ei.
Eli tässä käy.

261
00:21:47.730 --> 00:21:55.250
Käy niin, että vastuu siirtyy vastaanottajalle,
jolla pitää olla vahva yleissivistys.

262
00:21:55.250 --> 00:22:02.450
Vastaanottajan pitää valita jäsentää
tulkita ymmärtää ja arvioida näitä perusteita

263
00:22:02.450 --> 00:22:07.830
ja relevanssia tälle kaikille,
mitä sieltä hakukoneesta tarjotaan.

264
00:22:07.830 --> 00:22:12.760
Ja tässä sivistyksellä on
hyvin, hyvin tärkeä merkitys.

265
00:22:12.760 --> 00:22:15.940
No tämä internet.

266
00:22:15.940 --> 00:22:20.660
Antoi varmasti paljon mahdollisuuksia
sivistyksen edistämiseen

267
00:22:20.660 --> 00:22:22.820
ja kun se liitettiin matkapuhel.

268
00:22:22.820 --> 00:22:27.900
Niin ja sosiaaliseen mediaan niin
syntyy suuria toiveita siitä, että.

269
00:22:27.900 --> 00:22:32.030
Että tieto ja kommunikaatio
valtavasti lisääntyy.

270
00:22:32.030 --> 00:22:35.910
Nokian iskulause oli connecting people.

271
00:22:35.910 --> 00:22:42.010
Mutta se mitä tässä buumissa myöskin
tapahtui sen sen lisäksi, että

272
00:22:42.010 --> 00:22:46.510
oli ehkä hyviä tietotekniikan
sovellutuksia oli oli.

273
00:22:46.510 --> 00:22:51.290
Oli aika tyypillistä se, että
että työ siirrettiin asiakkaille.

274
00:22:51.290 --> 00:22:54.490
Näin tapahtuu monilla
hallinnonaloilla ja pankeissa.

275
00:22:54.490 --> 00:23:00.130
Asiakkaat ryhtyvät itse tekemään sitä
mitä ennen pankkivirkailija suorittivat

276
00:23:00.130 --> 00:23:05.170
ja toisaalta luotiin hyvin raskaita
byrokraattisia järjestelmiä, joita

277
00:23:05.170 --> 00:23:08.160
joita nyt vaikkapa
lääkärit tällä hetkellä.

278
00:23:08.160 --> 00:23:14.490
Harmittelevat apotti järjestelmää on
syntynyt valtavia teknologiayhtiöitä,

279
00:23:14.490 --> 00:23:18.550
jotka keräävät ihmisten.

280
00:23:18.550 --> 00:23:24.510
Erilaisista valinnoista
historiallista valinnoista dataa.

281
00:23:24.510 --> 00:23:30.650
Me metaeettinen facebook entinen
Twitter Instagram tiktok ja niin edelleen

282
00:23:30.650 --> 00:23:37.890
ja sä saaneet valta valtavaa
digivaltaa itselleen on.

283
00:23:37.890 --> 00:23:44.580
Käytetty tätä digitalisaatiota
ja hybridisodan kehittämiseen.

284
00:23:44.580 --> 00:23:47.540
Eri erilaisiin vaikkapa palveluesto.

285
00:23:47.540 --> 00:23:53.330
Hyökkäyksiin on ihmisiä,
ohjataan piilevästi näillä.

286
00:23:53.330 --> 00:23:57.470
Järjestelmien algoritmeilla,
jotka myöskin koukuttavat heitä

287
00:23:57.470 --> 00:24:01.880
näihin on syntynyt
valtava määrä vale uutisia.

288
00:24:01.880 --> 00:24:04.460
Olemme siirtyneet totuuden.

289
00:24:04.460 --> 00:24:08.460
Jälkeiseen aikaan ihmiset torjuvat.

290
00:24:08.460 --> 00:24:12.540
Sellaista informaatiotakaan
ristiriidassa heidän ennakkokäsitystensä

291
00:24:12.540 --> 00:24:16.040
kanssa syntyy tämmöisiä suljettuja kuplia.

292
00:24:16.040 --> 00:24:23.090
Vihapuheen rehottaa sosiaalisessa mediassa
maalittaminen, jossa jo joukolla kiusataan

293
00:24:23.090 --> 00:24:29.580
joitakin henkilöitä näiden
sosiaalisen median kanavien kautta.

294
00:24:29.580 --> 00:24:34.830
Myöskin koulukiusaus voit toteutua
toteutua näitä kautta ja myöskin

295
00:24:34.830 --> 00:24:40.260
sitten paljon puhutut
koulurauhanhäiriöt kun oppilaat.

296
00:24:40.260 --> 00:24:47.160
Nappaavat puhelimiaan oppii tunneilla
eli paljon lupauksia, mutta myöskin

297
00:24:47.160 --> 00:24:52.300
paljon sellaisia seurauksia, joita
ei oikeastaan osattu ennustaa, että

298
00:24:52.300 --> 00:24:56.150
tässä tässä myöskään
niin kun tutkijat eivät.

299
00:24:56.150 --> 00:25:00.530
Eivät olleet ehkä riittävän valppaita.

300
00:25:00.530 --> 00:25:04.470
Nää on nykyisin kun katsoo mitä digitaalisilla
välineillä tehdään, niin tietysti

301
00:25:04.470 --> 00:25:08.980
on on hyviä asioita on tekstin
ja kuvien tallennus ja käsittely.

302
00:25:08.980 --> 00:25:14.610
Digitaaliset ihmistieteet on yliopistojen
humanistisissa tiedekunnissa nouseva

303
00:25:14.610 --> 00:25:22.440
ala informaatioteknologia käytetään
menestyksellä kirjastoissa, museoissa, arkistoissa

304
00:25:22.440 --> 00:25:28.510
ja oppimiskeskuksissa ja tiedon ja
aineistojen vapaa saatavuus verkossa eli open

305
00:25:28.510 --> 00:25:33.030
access on on varmasti hyvä, hyvä asia.

306
00:25:33.030 --> 00:25:38.270
Virtuaalitodellisuus on vähän
arvoitus vielä, vaikka facebook

307
00:25:38.270 --> 00:25:41.150
siihen on nyt panostamassa
ja muutti nimensä.

308
00:25:41.150 --> 00:25:44.330
Niin sen kautta.

309
00:25:44.330 --> 00:25:48.970
Että onko todella houkuttelevaa luoda
näitä keinotekoisia identiteettejä ja sitten

310
00:25:48.970 --> 00:25:56.330
käydä käydä näiden virtuaali
hahmojen välisiä keskusteluja?

311
00:25:56.330 --> 00:26:02.530
Ja sitten tekoäly, jos te tulemme tänään
myöskin puhumaan ja siinä erityisesti

312
00:26:02.530 --> 00:26:07.630
ne uudet saavutukset, jotka liittyvät
syväoppimisen näihin suuriin kielimalleihin,

313
00:26:07.630 --> 00:26:14.070
niiden odotetaan nostavan yritysten
tuottavuutta, mutta ilman globaalia säätelyä

314
00:26:14.070 --> 00:26:17.100
hintana voi olla demokratian rappio.

315
00:26:17.100 --> 00:26:21.820
Monien ammattien kuihtuminen
sekä luku ja kirjoitustaidon

316
00:26:21.820 --> 00:26:25.920
rapautuminen ja näistäkin tulemme.

317
00:26:25.920 --> 00:26:33.280
Tulemme käymään keskustelua, mutta taustaksi
sille niin voisi katsoa minkälaisten.

318
00:26:33.280 --> 00:26:39.500
Aiheiden kautta tähän nykyiseen
tekoälyyn vaiheeseen on on päädytty.

319
00:26:39.500 --> 00:26:44.670
Tässä on ollut selviä
selviä tämmöisiä hitaan.

320
00:26:44.670 --> 00:26:49.950
Niin kuin pysähtyneisyyden kausia ja
sitten nopean edistymisen kausia on käytetty

321
00:26:49.950 --> 00:26:55.990
semmoista termiä, kun good old fashioned
artificial intelligence kuvaamaan sitä alkuperäistä

322
00:26:55.990 --> 00:27:03.010
ideaa, että tekoäly rakentuu siihen, että
tietoa esitetään digitaalisesti ja sitten

323
00:27:03.010 --> 00:27:09.510
ohjelmoidaan ja prosessoidaan erilaisten
toiminnallisten sääntöjen avulla ja tällä

324
00:27:09.510 --> 00:27:12.290
tavalla tehdään mahdolliseksi looginen.

325
00:27:12.290 --> 00:27:19.630
Päättely hahmon tunnistus ja koneoppiminen
koneissa klassikko ja turing vinski saiman

326
00:27:19.630 --> 00:27:27.830
jo viisikymmentäluvulta lähtien, mutta
edistys oli varsin hidasta tossa alussa

327
00:27:27.830 --> 00:27:32.150
ja ja silloin jo tehtiin eroa
tämmöisen heikon ja vahvan.

328
00:27:32.150 --> 00:27:36.410
Tekoälyn välillä heikkoon
sitä, että kehitetään.

329
00:27:36.410 --> 00:27:41.280
Järjestelmiä, jotka tekevät
hyvin joitakin hyvin niin kun.

330
00:27:41.280 --> 00:27:46.580
Täsmällisesti määriteltyjä kapeita
tehtäviä ja sitten vahva tekoäly, jossa

331
00:27:46.580 --> 00:27:52.000
pyritään luomaan sellaisia uusia
artefakteja, jotka muistuttavat ihmistä

332
00:27:52.000 --> 00:27:56.100
ja jotka ovat hyvin vaikeasti
ihmisestä verotettavia.

333
00:27:56.100 --> 00:28:04.050
No, ehkä kuuluisin tän klassisen
tekoälyn kriitikko oli hubert drift.

334
00:28:04.050 --> 00:28:12.210
Kirjassaan what computers cant do eli mitä
mitä tietokoneet eivät voi tehdä ja hän

335
00:28:12.210 --> 00:28:17.190
lähtee siitä, että kielen käännöksen
ja ongelmanratkaisun vaikeudet.

336
00:28:17.190 --> 00:28:21.910
Johtuvat siitä, että ihminen ei oikeastaan
prosessoi informaatiota sääntöjen

337
00:28:21.910 --> 00:28:27.530
mukaan ja se ja erona ihmisiä
tietokoneen välillä lähtien.

338
00:28:27.530 --> 00:28:34.170
Tämmöistä fenomenologista tarkastelusta on se,
että tietokoneella ei ole ruumista eikä tarpeita

339
00:28:34.170 --> 00:28:39.970
eikä mitään elämänmuotoa ja on se niinku
liittäisi sanomaan oman ajattelunsa.

340
00:28:39.970 --> 00:28:45.500
Toinen tärkeä kriitikko oli john sul.
Amerikkalainen filo.

341
00:28:45.500 --> 00:28:47.640
Sofia joka.

342
00:28:47.640 --> 00:28:53.320
Kiinalaisen huoneen argumentissa todisteli, että
tietokoneella ei ole semantiikkaa eli ymmärrystä

343
00:28:53.320 --> 00:28:59.990
kielellisistä merkityksistä ja
näitä sitten yritettiin ratkaista.

344
00:28:59.990 --> 00:29:01.930
Kaikenlaisilla.

345
00:29:01.930 --> 00:29:08.620
Lisää näkökohdilla yritettiin kehittymään
sekotus tunteiden teoriaa ja vinski.

346
00:29:08.620 --> 00:29:15.280
Lähti opettamaan tietokoneita tekemään palikka,
leikkejä, lego rakentamista ja ja näitä sitten

347
00:29:15.280 --> 00:29:22.060
sovellettiin hoiva robotteihin ja
odotettiin, että syntyy itseohjautuvia autoja.

348
00:29:22.060 --> 00:29:26.520
No tämä idea kiteytettiin
sitten kahdeksankymmentäluvulla

349
00:29:26.520 --> 00:29:31.330
asiantuntijajärjestelmän käsitteen.

350
00:29:31.330 --> 00:29:37.740
Muotoon, jossa ajateltiin, että
viidennen sukupolven tietokoneet.

351
00:29:37.740 --> 00:29:41.360
Merkitsevät sitä, että tietämys insinöörit
rakentavat tämmöisiä sääntöpohjaisia

352
00:29:41.360 --> 00:29:48.200
asiantuntijajärjestelmiä, että ammattitaito
voidaan muuttaa sääntöjä muotoon

353
00:29:48.200 --> 00:29:53.250
ja näin korvata lääkärit,
juristit ja säveltäjät.

354
00:29:53.250 --> 00:29:57.140
Näillä näillä koneilla.
No chiefs.

355
00:29:57.140 --> 00:30:01.390
Hyökkäsi myös tätä
ideaa vastaan kirjassaan.

356
00:30:01.390 --> 00:30:08.340
Main dover machine toi 900
kahdeksankymmentäkuusi hän pohjautuen.

357
00:30:08.340 --> 00:30:13.080
Martin heideggerin näkemyksiin esitti
tämmöisen calculatetiivisen rationaalisuuden

358
00:30:13.080 --> 00:30:19.640
rajoituksia ja esitti, että kielellisten
sääntöjen noudattaminen kuuluu vaan

359
00:30:19.640 --> 00:30:25.720
aloittelijoille ja mitä korkeammalle
asiantuntemus edistyy, niin sitä vähemmän

360
00:30:25.720 --> 00:30:28.740
se on riippuvaista tämmöisistä.

361
00:30:28.740 --> 00:30:37.500
Muodollisesta säännöistä ja korkeammalla
tasolla todellinen ekspertti vaan

362
00:30:37.500 --> 00:30:44.180
analysoi tilannekohtaisesti erilaisia
asioita oman kokemuksensa perusteella se on

363
00:30:44.180 --> 00:30:49.780
tilannekohtaista, intuitiivista ja
ei rationaalista tai rationaalista.

364
00:30:49.780 --> 00:30:52.320
Tämä asiantuntemus.

365
00:30:52.320 --> 00:30:56.870
No uutta vaihetta sitten
taas merkitsi se että.

366
00:30:56.870 --> 00:31:05.880
Että viime vuosi 1000 vaihteessa
jo yhdeksänkymmentäseitsemän.

367
00:31:05.880 --> 00:31:10.950
IBMN shakkikone deep blue voitti
shakin maailmanmestarin garry

368
00:31:10.950 --> 00:31:15.650
kasparovin ja se perustui tähän vanhaan.

369
00:31:15.650 --> 00:31:18.170
Konsultaatiomalliin tekoälystä.

370
00:31:18.170 --> 00:31:24.950
Tää kone deploy laski valtava
määrä siirtovaihtoehtoja.

371
00:31:24.950 --> 00:31:30.840
Ja ja niin kun ennakolta ja täällä
suuri laskentateho olisi siellä, jolla

372
00:31:30.840 --> 00:31:36.510
se päihitti kasparovin, mutta
sitten uutta hyppäystä merkitsi.

373
00:31:36.510 --> 00:31:43.860
Merkitsi sitten niin sanotun syväoppimisen
pohjalta rakennetut koneet, jotka.

374
00:31:43.860 --> 00:31:46.380
Nousivat hyvin nopeassa.

375
00:31:46.380 --> 00:31:51.930
Aiheessa maailman maailmanmestaritasolle
sekä shakissa että.

376
00:31:51.930 --> 00:31:56.260
Go pelissä, jota oli
pidetty tämmöisenä niin kun.

377
00:31:56.260 --> 00:31:59.630
Mahdottomana kehittää niin kun.

378
00:31:59.630 --> 00:32:04.670
Tieto tietokoneosaamisen
tasolle ja salaisuutena tässä

379
00:32:04.670 --> 00:32:08.720
oli oli niin sanottu syvä oppiminen ja.

380
00:32:08.720 --> 00:32:13.500
Ja tekoälyn ohjautuminen
hermoverkkoihin tää ideaali vanha

381
00:32:13.500 --> 00:32:17.130
se oli esitetty jo
neljäkymmentäluvun alussa.

382
00:32:17.130 --> 00:32:22.110
Ja suomessa suomessa teknillisen
korkeakoulun professori teuvo kohonen,

383
00:32:22.110 --> 00:32:26.460
joka on tässä kuvassa, niin
kuuluu tämän idean uranuurtajia.

384
00:32:26.460 --> 00:32:33.610
Hänen esitti kahdeksankymmentäluvulla jo itse
itse organisoituvia neutraali verkkojen teoriaan,

385
00:32:33.610 --> 00:32:39.080
joka on klassikko tällä alalla,
mutta varsinaista hyppäämistä sitten.

386
00:32:39.080 --> 00:32:43.240
Vuoden 2000 jälkeen syvä oppiminen.

387
00:32:43.240 --> 00:32:50.260
Merkitsi ryhdyttiin rakentamaan tämmöisiä
hierarkisia hermoverkkojen, niiden välisiä kytkentöjä

388
00:32:50.260 --> 00:32:57.020
ja niille syötettiin laajoja opetusalaineistoja
ja että nämä syväoppimisen oppivat systeemit

389
00:32:57.020 --> 00:33:01.720
ovat sitten kyenneet kuvan
tunnistukseen puheentunnistukseen.

390
00:33:01.720 --> 00:33:09.390
Kielen käännökseen ja näihin lautapeleihin,
mutta myöskin käsitteiden oppimiseen.

391
00:33:09.390 --> 00:33:16.280
No mitä minkälaista sitten on tän syvä?
Oppineiden.

392
00:33:16.280 --> 00:33:22.660
Voisi sanoa, DDL deep learning
eksperttien asiantuntemus ja mä olen yksi.

393
00:33:22.660 --> 00:33:26.440
Yle se esitelmässä niin todennut,
että se on hämmästyttävällä

394
00:33:26.440 --> 00:33:30.560
tavalla muistuttaa tätä draftin.

395
00:33:30.560 --> 00:33:35.800
Asiantuntijuus hierarkian
ylintä tasoa, että se näyttää

396
00:33:35.800 --> 00:33:38.360
sijoittuvan sinne viidennelle tasolle.

397
00:33:38.360 --> 00:33:44.020
Se on kokemukseen perustuvaa, mutta se on
jossain mielessä intuitiivista, ei käsitteellistä,

398
00:33:44.020 --> 00:33:49.040
ei sääntöihin pohjautuvaa ja
jos vertaistaan nyt vaikkapa.

399
00:33:49.040 --> 00:33:51.700
Lääkäriin joka on.

400
00:33:51.700 --> 00:33:57.290
Elämänsä aikana hoitanut vaikkapa 100
sataakahtakymmentätuhatta potilasta.

401
00:33:57.290 --> 00:34:01.280
Ja saanut siinä valtavan
kokemuksen tän resurssin.

402
00:34:01.280 --> 00:34:06.010
Eksperttitason tason hänen
kuvaamalla tavalla niin.

403
00:34:06.010 --> 00:34:12.420
Tällainen syvä oppinut kone voi saada.

404
00:34:12.420 --> 00:34:17.960
Saman määrän tai enemmänkin opetus esimerkkejä
yksi vuorokauden kuluessa ja niin kun nopeasti

405
00:34:17.960 --> 00:34:26.570
saavuttaa sen saman tason ja samaa
osoitusta tässä on on se, että nyt on.

406
00:34:26.570 --> 00:34:31.230
Kehitetty varsin menestyksellisiä
käännöskoneita ilman, että niillä on mitään

407
00:34:31.230 --> 00:34:35.890
käsitystä kieliopista, että
vanha vanhan tekoälymallin mukaan.

408
00:34:35.890 --> 00:34:40.000
Käännös piti toteuttaa siten,
että koneelle opetetaan sen kielen

409
00:34:40.000 --> 00:34:44.800
kielioppi, mutta nyt koneet tekevät sen.

410
00:34:44.800 --> 00:34:52.310
Ilman ilman tätä sääntöjen seuraamista.
No tämä.

411
00:34:52.310 --> 00:35:00.260
Sekä draftin ekspertti experttisin
käsite, että että sitten tämä.

412
00:35:00.260 --> 00:35:05.300
Syväoppineen expertin käsite
ovat kuitenkin ongelmallisia.

413
00:35:05.300 --> 00:35:09.810
Ensinnäkin niiden pätevyys riippuu
olennaisesti siitä, minkälaista.

414
00:35:09.810 --> 00:35:13.840
Opetushan esimerkkiaineistoa
sinne on syötetty.

415
00:35:13.840 --> 00:35:17.820
Siinä voi olla syrjiviä
vinoutumia esimerkiksi.

416
00:35:17.820 --> 00:35:24.460
Jos se aineisto on sellaista antaisimmeko
me todella päätösvaltaa tämmöisille?

417
00:35:24.460 --> 00:35:29.700
DL lääkäreille ekonomisteille,
pankkiireille, juristeille ja kenraaleille.

418
00:35:29.700 --> 00:35:35.380
Mitä tapahtuu, jos nämä
ekspertit ovat eri mieltä ja.

419
00:35:35.380 --> 00:35:40.110
Erityiskysymyksenä kun reissussa itse sanoo
jossain, että etiikkaakin voisi olla tämmöinen

420
00:35:40.110 --> 00:35:46.320
eksperttiisi taito, niin voitaisiinko
sitä sitten siirtää tämmöisille?

421
00:35:46.320 --> 00:35:51.720
DL expertteille no ainakin
olisi olisi vaikea muotoilla

422
00:35:51.720 --> 00:35:54.430
täsmällisiä sääntöjä sille ja myöskin.

423
00:35:54.430 --> 00:35:59.750
Ei olisi ehkä yksimielisyyttä siitä, mitkä
ovat sopivat opetus esimerkit tämmöiselle

424
00:35:59.750 --> 00:36:05.710
koneelle eli välijohto päätöksenä voi
todeta, että historian ironia asettaa

425
00:36:05.710 --> 00:36:08.910
draft oli oli sekä oikeassa että väärässä.

426
00:36:08.910 --> 00:36:11.480
Väärässä että tän vanhan tieto.

427
00:36:11.480 --> 00:36:15.910
Kone tekoälymallin asiantuntija.

428
00:36:15.910 --> 00:36:25.400
Järjestelmän osalta oli ongelmia tässä
sääntöpohjaisuuden ideassa, mutta.

429
00:36:25.400 --> 00:36:31.610
Se kritiikki, jota hän esitti niin kun tekoälyä
vastaan, ei sittenkään osu tähän syväoppimisen

430
00:36:31.610 --> 00:36:37.930
tuottamaan tekoälyä asiantuntemukseen,
jossa kone voi voittaa ihmisen.

431
00:36:37.930 --> 00:36:43.210
Ainakin rajoitetussa tehtävissä ja
saavuttaa tän oppineen expertin ihanteen

432
00:36:43.210 --> 00:36:48.640
ja toisaalta sitten taas tää refine
ihanne ei ole ongelmaton jos sitä halutaan

433
00:36:48.640 --> 00:36:53.430
soveltaa työntekoa hallintoon
ja muuhun yhteiskuntaan.

434
00:36:53.430 --> 00:36:57.250
No sitten tullaan vielä
vielä näihin kieli.

435
00:36:57.250 --> 00:37:02.600
Suuriin kielimalleihin chat GPT.
Joka.

436
00:37:02.600 --> 00:37:06.750
Käsittelee laajaa tekstiaineistoja.

437
00:37:06.750 --> 00:37:13.640
Laskemalla sanoja se toisiaan seuraavien
sanojen todennäköisyyksiä ja näin on syntynyt

438
00:37:13.640 --> 00:37:19.970
uusi generatiivisen tekoälyn malli, joka
keskustelee ja kirjoittaa luonnollisella

439
00:37:19.970 --> 00:37:26.840
kielellä myöskin suomen kielellä ja tuntuu
läpäisevän turingin testin, koska sen

440
00:37:26.840 --> 00:37:32.590
kanssa voi keskustella jokseenkin mistä
tahansa ja on ehkä vaikea erottaa sitä, että

441
00:37:32.590 --> 00:37:37.470
onko siellä siellä
sitten kone vai ihminen.

442
00:37:37.470 --> 00:37:44.670
Tämän tämän juttelun kumppanina ja tää
suomen kielen osalta tää on aika hyvä saavutus

443
00:37:44.670 --> 00:37:50.230
kun muistaa miten vaikeata
tietokoneille on ollut oppia käyttämään.

444
00:37:50.230 --> 00:37:56.730
Suomen kielen ja ö kirjaimia
että on aina nähnyt noissa.

445
00:37:56.730 --> 00:38:01.160
Vaikkapa televisio ohjelmissa, että
aatteet korvataan AE, llä ja muilla, mutta

446
00:38:01.160 --> 00:38:09.620
nyt nyt chat GPT keskustelee suomeksi
sujuvasti no chat GPT pyydettäessä

447
00:38:09.620 --> 00:38:15.450
voi sitten tämmöisen syöttöjen perusteella
laatija opiskelijoiden tentti vastauksia

448
00:38:15.450 --> 00:38:20.120
kirjoittaa esseitä laatia juhlapuheita.

449
00:38:20.120 --> 00:38:28.420
Luoda podcasteja äänimuotoisia
esityksiä tehdä kuvia jonkun

450
00:38:28.420 --> 00:38:30.350
kirjallisen.

451
00:38:30.350 --> 00:38:38.830
Kuvauksen pohjalta ja ja myöskin videoita eli
hämmästyttäviä suorituksia, mutta kääntöpuolen

452
00:38:38.830 --> 00:38:44.360
asetta tämmöiset tekoälyn botit voivat
myöskin generoida valeuutisia syvä.

453
00:38:44.360 --> 00:38:47.600
Väärennöksiä tuottaa pankkihuijauksia.

454
00:38:47.600 --> 00:38:52.300
Tekoäly ei erota totuutta
epätietoisuudesta, siis missä informaatiota

455
00:38:52.300 --> 00:38:55.060
tai valheesta disinformaatiosta.

456
00:38:55.060 --> 00:39:01.760
Se saattaa langeta niin kun alan ihmiset
sanovat hallinnointiin keksii kaikenlaisia.

457
00:39:01.760 --> 00:39:08.400
Epätosia väitteitä ja siksi aina tarvitaan
sisällön arviointia ja faktantarkistusta

458
00:39:08.400 --> 00:39:15.140
kun kun sen tämän olion kanssa kommunikoi.
Erittäin hyvä.

459
00:39:15.140 --> 00:39:23.000
Yhteenveto näistä asioista sisältyy faktabaarin
tekoäly oppaaseen, joka ilmestyi viime.

460
00:39:23.000 --> 00:39:29.680
Viime vuonna eli nyt uudella
tekoälyllä on paljon uusia.

461
00:39:29.680 --> 00:39:35.840
Uhkia ja mahdollisuuksia tietysti yksi suuri
uhka on se, että sitä sovelletaan sotilaallisiin

462
00:39:35.840 --> 00:39:43.480
tarkoituksiin vaikkapa drooneja tappaja robottien
kehittämiseen vastakohtana sille visiolle,

463
00:39:43.480 --> 00:39:50.560
jonka edesmennyt tekoälytutkija timo honkela
esitti kirjassaan rauhankone, jossa hän

464
00:39:50.560 --> 00:39:53.530
ajatteli, että tekoälyä
käytettäisi rauhan.

465
00:39:53.530 --> 00:39:57.090
Rauhanomaisiin tarkoituksiin suuri.

466
00:39:57.090 --> 00:40:02.320
Kiista on se, että voidaanko
roboteille antaa päätösvaltaa.

467
00:40:02.320 --> 00:40:05.880
Ja joissakin.

468
00:40:05.880 --> 00:40:11.320
Niin kun tulevaisuuden näkymissä toisten
mielestä kauhukuvana toisten mielestä

469
00:40:11.320 --> 00:40:17.430
niin kun ihanteellisena utopian
on se, että syntyy yleinen tekoäly.

470
00:40:17.430 --> 00:40:22.410
Artificial general intelligence
ja tämmöinen singulariteettivaihe,

471
00:40:22.410 --> 00:40:26.840
jossa tekoälyn kyvyt ylittävät ihmisen.

472
00:40:26.840 --> 00:40:32.550
Ihmisen ja ihminen niin kun syrjäytyy.

473
00:40:32.550 --> 00:40:40.670
Tämän uuden lajin edessä tästä asiasta
on on viimeksi harari julkaissut

474
00:40:40.670 --> 00:40:45.610
tietoverkkojen historiakirja
kirjassaan kuvauksen, jota on myöskin

475
00:40:45.610 --> 00:40:49.750
kritisoitu tämmöistä
naisista näkemyksestä.

476
00:40:49.750 --> 00:40:56.790
Tekoälyn kykyihin tekoälyä
luodessaan näitä uusia.

477
00:40:56.790 --> 00:41:00.000
Tuotteita synnyttää paljon.

478
00:41:00.000 --> 00:41:08.210
Kysymyksiä tekijänoikeuksista tietosuojasta EU
on kehittänyt tekoälyssä säädöstä, jossa yritetään

479
00:41:08.210 --> 00:41:16.130
saada jotenkin kontrolliin tätä uutta
uutta alaa, mutta se on vielä kesken.

480
00:41:16.130 --> 00:41:23.060
Kauppakamari hehkuttaa sitä, että tekoäly
luovasta tekoälystä tulee työn super.

481
00:41:23.060 --> 00:41:29.400
Voima ja tuottavuuden nopea
kasvu odotettavissa, mutta

482
00:41:29.400 --> 00:41:32.740
sen kääntöpuolena on taas se, että.

483
00:41:32.740 --> 00:41:34.730
Monet ammatit tulevat kuihtuumaan.

484
00:41:34.730 --> 00:41:40.270
Työpaikkoja tulee vähentymään
ja tää liittyy siihen vanhaan

485
00:41:40.270 --> 00:41:42.830
kiistaan siitä, että onko tekoäly.

486
00:41:42.830 --> 00:41:50.230
Oikeata itsenäistä älyä vai onko se
ihmisen tuki älyä kun kun tekniikka korvaa

487
00:41:50.230 --> 00:41:56.310
henkisen työn kirjoittamaa
erityisesti kirjoittamalla näitä?

488
00:41:56.310 --> 00:42:02.990
Näitä valmiiksi.
Ihmisen puolesta kaikille kaikenlaisia.

489
00:42:02.990 --> 00:42:08.100
Tuotteita niin rapautuuko luku ja
kirjoitus taito siihenkin varmaan palataan

490
00:42:08.100 --> 00:42:13.640
vielä tänään, mutta joka tapauksessa
generateista tekoälyä sovelletaan jo

491
00:42:13.640 --> 00:42:18.580
yrityksissä, hallinnossa,
kouluissa ja somessa.

492
00:42:18.580 --> 00:42:21.640
Me emme vielä tiedä.

493
00:42:21.640 --> 00:42:25.020
Mihin kaikkeen sitä
tullaan, tullaan soveltamaan.

494
00:42:25.020 --> 00:42:29.880
Olemme varmasti vasta ihan alkuvaiheessa.

495
00:42:29.880 --> 00:42:34.300
Niin johtopäätöksenä voisi olla se, että
kansalaisilla tulee olla olla sitä koskevat

496
00:42:34.300 --> 00:42:42.180
perustiedot ja niin sanottua
tekoälyä, lukutaitoa ja digioppimista.

497
00:42:42.180 --> 00:42:46.480
Voidaan ajatella niin, että tekoäly.

498
00:42:46.480 --> 00:42:52.900
Voisi toimia sparraajana tuutorina ja ja
ideanin välineenä, sillä tavalla auttaa, auttaa

499
00:42:52.900 --> 00:42:59.620
oppimista ja tukea oppimista taas semmoinen
hyväntahtoinen tulkinta tästä ja lopuksi

500
00:42:59.620 --> 00:43:05.610
ihan ihan lyhyt lyhyt kommentti
siihen kysymykseen, jonka.

501
00:43:05.610 --> 00:43:13.380
Hannu heikkinen tuossa alussa ja viritteli
että voiko onko tekoäly sivistynyt.

502
00:43:13.380 --> 00:43:20.450
Itse näkisin että chat GPT ei ole vain
mekaaninen kone tai toistava papukaija.

503
00:43:20.450 --> 00:43:25.490
Vaan, sillä on hämmästyttäviä sivistyksen
aineita aineksia sillä on laskutaitoa,

504
00:43:25.490 --> 00:43:31.910
päättelytaitoa, ongelmanratkaisua,
kielitaitoa, lukutaitoa, luetun ymmärtämistä,

505
00:43:31.910 --> 00:43:35.810
tekstin muokkausta ja myöskin
kohteliasta keskustelua.

506
00:43:35.810 --> 00:43:39.960
Mutta silti tämä ei horjuta.
Curling.

507
00:43:39.960 --> 00:43:45.750
Tekoälyn kritiikkiä, että vaikka tekoäly
osaa vastata oikein moniin kysymyksiin.

508
00:43:45.750 --> 00:43:48.150
Se ei ole itseään tiedostava subjekti.

509
00:43:48.150 --> 00:43:51.070
Se ei oikeastaan tiedä tai tunne mitään.

510
00:43:51.070 --> 00:43:55.150
Se ei osaa itse hankkia
tai arvioida uutta tietoa.

511
00:43:55.150 --> 00:44:02.320
Vaikka se toki niinku oppii tämmöisen
esimerkkiaineiston avulla tai ihminen sinne syöttää ja

512
00:44:02.320 --> 00:44:08.850
roboteilla voi olla ulkomaailmaa
havaitsevia sensoreita ja sillä ei ole aitoa.

513
00:44:08.850 --> 00:44:13.130
Etiikkaa oikean ja väärän
erottamista, eikä myöskään

514
00:44:13.130 --> 00:44:16.990
näin ollen viisautta eikä ja se on vain.

515
00:44:16.990 --> 00:44:25.790
Teeskenneltyä teko sivistystä, mutta.
Toisaalta.

516
00:44:25.790 --> 00:44:28.970
Sen sijaan, että kysymme, että onko?

517
00:44:28.970 --> 00:44:32.140
Onko tekoäly sivistynyt,
niin voimme kysyä, että voiko

518
00:44:32.140 --> 00:44:35.210
ihminen sivistää itseään tekoälyn avulla?

519
00:44:35.210 --> 00:44:37.700
Ohjasi on niinku toisinpäin käännettynä.

520
00:44:37.700 --> 00:44:44.180
Tämä tämän tämä tätä
päivää haastava kysymys.

521
00:44:44.180 --> 00:44:52.890
Kiitos.
Mennäänkö me tähän nyt?

522
00:44:52.890 --> 00:44:54.890
Joo joo.

523
00:44:54.890 --> 00:44:58.340
Kiitos ilkka niiniluoto
tästä mainiosta alustuksesta.

524
00:44:58.340 --> 00:45:02.600
Me mennään nyt sitten tuolta tältä
pohjalta sitten keskustelemaan tästä näistä

525
00:45:02.600 --> 00:45:07.640
kysymyksistä eteenpäin ja mä kutsun tähän
nyt sitten panelistit yksi kerrallaan

526
00:45:07.640 --> 00:45:10.980
ja pidän pienen esittelyn sitten
itse kustakin ensimmäisenä.

527
00:45:10.980 --> 00:45:16.200
Mä toivotan tänne tervetulleeksi päivi
häkkisen ole hyvä ja ja tuota päivi

528
00:45:16.200 --> 00:45:21.560
häkkinen työskentelee professorina
koulutuksen tutkimuslaitoksessa ja hän

529
00:45:21.560 --> 00:45:26.470
erityisesti on perehtynyt
teknologian opetuskäyttöön.

530
00:45:26.470 --> 00:45:32.940
Ja tuossa on kuva hänen erästä
julkaisustaan, joka joka on nimeltään

531
00:45:32.940 --> 00:45:37.080
oppimisen teoria ja
teknologian opetuskäyttö.

532
00:45:37.080 --> 00:45:43.140
Me päädyttiin tässä siihen, että tuota me emme
esittele näitä panelisteja laittamalla heidän

533
00:45:43.140 --> 00:45:48.980
naamansa kuvia tähän vaan jotain sellaista
mitä he on tähän liittyen julkaisseet.

534
00:45:48.980 --> 00:45:53.440
Eli päivi sä olet tutkinut teknologian
hyödyntämistä opetuksessa ja

535
00:45:53.440 --> 00:46:00.420
oppimisessa digitaalisia oppimisympäristöjä
teknologiatuettua yhteisöllistä

536
00:46:00.420 --> 00:46:05.650
oppimista, ongelmanratkaisua ja arviointia.
Menikö suurin piirtein oikein?

537
00:46:05.650 --> 00:46:07.990
Tunnistatko itsesi tästä esittelystä?

538
00:46:07.990 --> 00:46:11.080
Kyllä vaan, kiitoksia
joo kiva olla täällä.

539
00:46:11.080 --> 00:46:14.740
No niin tervetuloa lämpimästi
ja sitten mennäänpä seuraavaan

540
00:46:14.740 --> 00:46:17.850
sitten tervetuloa myöskin kimmo jylhämä.

541
00:46:17.850 --> 00:46:22.630
Ja nyt katsomme mikä hattu on kimmolla
päässä täällä tänään, koska hänellä

542
00:46:22.630 --> 00:46:27.030
voisi olla oikeastaan ainakin
vähintään 3 erilaista hattua.

543
00:46:27.030 --> 00:46:30.730
Hän voisi olla filosofi.
Hän voisi olla tietokirjailija.

544
00:46:30.730 --> 00:46:34.480
Hän voisi olla toimittaja
ja tiedekustantajien.

545
00:46:34.480 --> 00:46:37.470
Missä roolissa olet täällä tänään?

546
00:46:37.470 --> 00:46:45.020
No varmaan tämmöisessä käytännöllisen elämän
tietämisen filosofin, eli varmaan filosofina

547
00:46:45.020 --> 00:46:49.480
tässä keskustelussa kuulostaa oikein hyvältä
ja ja tuota mulle sopii aivan mainiosti,

548
00:46:49.480 --> 00:46:51.530
että sä voit vaihtaa
niitä hattuja sujuvasti.

549
00:46:51.530 --> 00:46:56.120
Tässä sitten matkan varrella lennosta
ja sitten meillä on tullut pieni muutos.

550
00:46:56.120 --> 00:46:59.680
Nyt sitten tähän meidän panelistikokoonpano
on nimittäin eeva kallio.

551
00:46:59.680 --> 00:47:05.540
Valitettavasti sairastumisen vuoksi oli
estynyt tulemaan tänne paikalle, mutta tästä

552
00:47:05.540 --> 00:47:10.240
tutkimusryhmästä meillä on mukana
täällä niina mykrä tutkijatohtori.

553
00:47:10.240 --> 00:47:12.090
Tervetuloa.

554
00:47:12.090 --> 00:47:17.590
Hän on siis mukana myöskin tässä visassa
käytännössä hankkeessa ja hänen tulokulmansa.

555
00:47:17.590 --> 00:47:21.700
Tähän viisauteen liittyy
erityisesti siihen kysymykseen, että

556
00:47:21.700 --> 00:47:25.370
millä tavalla me voitaisiin olla viisaita?

557
00:47:25.370 --> 00:47:31.430
Niin että me voitaisiin välttää se
ekologinen katastrofi, joka meitä uhkaa.

558
00:47:31.430 --> 00:47:35.450
Ja tähän liittyen hän on kirjoittanut
väitöskirjansa, peruskoulu

559
00:47:35.450 --> 00:47:40.060
ekologista kestävyyttä
edistämässä, joka tuli tuossa.

560
00:47:40.060 --> 00:47:45.770
Oliko se nyt pari 3 vuotta sitten
ja sitten tuota tästä tältä pohjalta

561
00:47:45.770 --> 00:47:50.220
hän on sitten kirjoittanut myöskin
kansainväliseen julkaisuun artikkelin

562
00:47:50.220 --> 00:47:54.010
the finance flames education sistem.

563
00:47:54.010 --> 00:47:57.530
Kuulostaako tämä tutulta niina mykrältä?

564
00:47:57.530 --> 00:48:01.420
Kyllä miten haluaisit tätä täydentää?

565
00:48:01.420 --> 00:48:06.860
Kestävyysosaamisen ja viisauden yhteydet
on tosi kiinnostavia mun mielestä.

566
00:48:06.860 --> 00:48:08.660
No niin hyvä.

567
00:48:08.660 --> 00:48:12.520
Elikkä tää kestävyysnäkökulma on nimenomaan
nyt sitten tähän viisauteen tulee tässä niinan

568
00:48:12.520 --> 00:48:18.660
kautta ja lähdetäänpä nyt sitten purkamaan
sitten näitä meidän olennaisia kysymyksiä tässä

569
00:48:18.660 --> 00:48:26.880
eteenpäin ja tuossa jo tuossa insertissä joo
aloitettiin kysymään tätä isoa kysymystä, tekeekö

570
00:48:26.880 --> 00:48:33.500
digi meistä sivistyneempi ja ja
viisaampia vai käykö päinvastoin?

571
00:48:33.500 --> 00:48:38.320
Ja nyt tota ihan mä nyt pyytäisin
tässä vaiheessa ketä tahansa

572
00:48:38.320 --> 00:48:41.360
teitä arvoisa ja paneeli panelisteja.

573
00:48:41.360 --> 00:48:47.340
Kun te kuuntelitte nyt sitten tän ilkka
niiniluodon alustuksen tässä niin mitä

574
00:48:47.340 --> 00:48:51.740
teille jäi siitä mieleen jotain
sellaista, johon haluat nyt?

575
00:48:51.740 --> 00:48:57.730
Tarttua ehkä vähän syventää
tai tai kysyä eteenpäin.

576
00:48:57.730 --> 00:49:00.250
Ole hyvä.

577
00:49:00.250 --> 00:49:04.310
No ehkä ensiksi täytyy tietenkin
kiittää jyrkkä niiniluoto

578
00:49:04.310 --> 00:49:06.370
tästä erinomaisesta esityksestä.

579
00:49:06.370 --> 00:49:09.160
Onhan sulla mikki päällä?
Ei hyvä.

580
00:49:09.160 --> 00:49:18.900
No niin hyvä juttu.

581
00:49:18.900 --> 00:49:21.530
Näyttäisin mitä nyt on valo päällä.

582
00:49:21.530 --> 00:49:23.780
Joo, eli nyt kuuluu niin.

583
00:49:23.780 --> 00:49:29.770
Eli ensin pitää kiittää ilkka niiniluoto
erinomaisesta esityksestä ja siitä voisi

584
00:49:29.770 --> 00:49:35.760
se 2 sanoa niin kun ilkka niiniluodon
asemasta mun elämässä, että ja monen varmaan

585
00:49:35.760 --> 00:49:41.100
muunkin että että tän tyyppinen perusesitys
mikä me kuultiin niin tota on se tavallaan

586
00:49:41.100 --> 00:49:45.580
pohja minkä päälle moni tutkija ja.

587
00:49:45.580 --> 00:49:50.600
Ajattelija on Suomessa ikään kuin
varannut tai jotain vasten on toiminut

588
00:49:50.600 --> 00:49:55.660
ja tota ja tää oli siinä
mielessä erinomainen erinomainen.

589
00:49:55.660 --> 00:49:58.760
Esitys, mutta mihin sinä
nytten sitten tarttua?

590
00:49:58.760 --> 00:50:01.500
Sehän on niinku erinomainen kuvaus.

591
00:50:01.500 --> 00:50:07.770
Me ollaan suurin piirtein tässä tilanteessa
ja ilkka oikeastaan ikään kuin putsasi

592
00:50:07.770 --> 00:50:12.950
sen niinku perusajatson mikä tässä menee,
mutta yksi lailla voisi ajatella, että jos

593
00:50:12.950 --> 00:50:17.290
tämmöinen Ilkan kirjoitus olisi ollut mun
digiä askelsi kirjan alussa, niin se kirja

594
00:50:17.290 --> 00:50:21.990
olisi ollut paljon ymmärrettävämpi, koska
se on tavallaan se tausta mitä vasten mä

595
00:50:21.990 --> 00:50:26.420
oon ikään kuin kirjoittanut, että me ollaan
ikään kuin tämmöisessä probleematilanteessa

596
00:50:26.420 --> 00:50:28.680
ja on ehkä se jos menee ikään kuin sinne.

597
00:50:28.680 --> 00:50:32.750
Ihan loppupuolelle miettii sitä tekosista.

598
00:50:32.750 --> 00:50:38.260
Ikään kuin käsitettä niin tota ja nyt
en tätä suurta kysymystä, että tekeekö

599
00:50:38.260 --> 00:50:43.450
digimeista jotakin sivistyneempiä tai
vähemmän sivistyneitä tai viisaampia,

600
00:50:43.450 --> 00:50:46.120
niin se digi itsessään
ei varmasti tee mitään.

601
00:50:46.120 --> 00:50:51.510
Se on erinomainen väline, mutta sitten
on ikään kuin paljon ikään kuin innostusta

602
00:50:51.510 --> 00:50:58.890
siitä digitaalisesta teknologiasta,
joka tuottaa eri erilaisia ongelmia ja se

603
00:50:58.890 --> 00:51:04.660
innostus ja ikään kun usko
sen vaikutukseen on se.

604
00:51:04.660 --> 00:51:09.690
Mikä tuottaa semmoista vahingollista
mitä nyt sanoisi sosiologista,

605
00:51:09.690 --> 00:51:13.280
kuvittelua tai uskomusta
lupauksia mitkä ei toteudu.

606
00:51:13.280 --> 00:51:17.490
Joo, kiitos kimmo ennen kun mä annan
päiville puheenvuoron, niin mäpäs

607
00:51:17.490 --> 00:51:23.050
tuota tein vielä yksi tämmöisen
peruutuksen tässä ja tota.

608
00:51:23.050 --> 00:51:26.770
Itse asiassa mun piti kysyä tätä jo.

609
00:51:26.770 --> 00:51:29.570
Tuon kirjan nimi on digi askeleesi.

610
00:51:29.570 --> 00:51:34.430
Mitä se askeleesi tässä tapauksessa niinku
tarkoittaa kun sanoisi että askeleesi mulle tulee

611
00:51:34.430 --> 00:51:41.030
mieli mieleen joku tämmöinen hengellinen
pidättäytyminen kaikista maailman iloista ja riennoista

612
00:51:41.030 --> 00:51:46.030
ja tämmöinen siveellinen ja ja
pidättyväinen käyttäytyminen.

613
00:51:46.030 --> 00:51:49.010
Mitä se digiä askelsi
tässä kirjassa sulla on?

614
00:51:49.010 --> 00:51:57.140
No sehän on ollut tavallaan jonkinlainen, niin
kun vitsikystä tämmöinen niin kun yrityshausta

615
00:51:57.140 --> 00:52:02.290
jutella sillä ajatuksella että voisi antaa
helppoja neuvoja miten pärjätä, mutta se perimmäinen

616
00:52:02.290 --> 00:52:07.230
ikään kun syvällinen ajatus, mitä ainakin itse
yrittänyt sen kautta toteuttaa, että pystytäänkö

617
00:52:07.230 --> 00:52:13.940
me enää itse, niin kun itse perustelemaan
mihin me käytetään teknologiaa ja siis äske se

618
00:52:13.940 --> 00:52:20.250
siinä mielessä, että ennen kun käytän ohjelmistoa
tai kännykkää johonkin, niin pystynkö minä

619
00:52:20.250 --> 00:52:22.070
kertomaan mitä mä olen tekemässä?

620
00:52:22.070 --> 00:52:28.230
Itselleni ja ja silloin jos me pysytään tämmöinen
ikään kuin askeleesi suorittamaan tämmöinen

621
00:52:28.230 --> 00:52:33.520
harjoitus, että että pystytään kertomaan, niin
silloin yleensä me ollaan jo niin kun lähempänä

622
00:52:33.520 --> 00:52:36.620
sitä, että me hallitaan sitä
laitteen tai ohjelmiston käyttöön.

623
00:52:36.620 --> 00:52:38.880
Kiitos.

624
00:52:38.880 --> 00:52:42.170
No niin seuraavaksi mainos sitten päiville
puheenvuoroja, ole hyvä mitä sulle jäi mieleen

625
00:52:42.170 --> 00:52:48.820
tästä Ilkan alustuksesta, mitä myös minä
haluaisin kiittää, oli erinomainen katsaus ja ja

626
00:52:48.820 --> 00:52:54.180
tuota erityisen vaikuttava oli
tämä niinku tekoälyn historiallinen.

627
00:52:54.180 --> 00:52:56.930
Kulku ja ja tuota sieltä jäi.

628
00:52:56.930 --> 00:53:01.070
Nyt mulle jäi päällimmäisenä
mieleen se, että tekoäly

629
00:53:01.070 --> 00:53:03.870
ei ole itseään tiedostava subjekti.

630
00:53:03.870 --> 00:53:10.230
Nään tässä paljon yhtymäkohtia ihmisen
oppimiseen myös digiä oppimiseen ja ja

631
00:53:10.230 --> 00:53:14.360
esimerkiksi metabognition ja
tietoisuuteen omasta oppimisesta.

632
00:53:14.360 --> 00:53:19.450
Mutta mä luulen, että me mennään luultavasti
vähän tarkemmin tuohon tekoälyt tematiikkaan vähän

633
00:53:19.450 --> 00:53:26.680
myöhemmin, niin tuota ehkä voisin tuota
hannun kysymystä vähän peilata tätä.

634
00:53:26.680 --> 00:53:30.590
Miten se meni tekeekö
digi meistä sivistyneempiä?

635
00:53:30.590 --> 00:53:34.690
Vai käykö päinvastoin niin
tässä ilkka niiniluodon.

636
00:53:34.690 --> 00:53:40.850
Johdattelussa oli myöskin hyvin tämmöinen,
niin kun analyyttinen ote siihen sekä uhkat että

637
00:53:40.850 --> 00:53:47.900
mahdollisuudet, koska erityisesti tässä digi
oppimiskeskustelussa julkisuudessa tulee hyvin

638
00:53:47.900 --> 00:53:53.150
helposti tämmöinen niinku mustavalkoinen
ote ja ja tuota noin niin ei.

639
00:53:53.150 --> 00:53:55.410
Oikeastaan katsotaan, että.

640
00:53:55.410 --> 00:54:01.910
Haitat hyödyt vaikutukset, niin ne on niin
monen tekijän tekijän summa, että miten ne

641
00:54:01.910 --> 00:54:06.610
realisoituu, että digilaitteet
itsessään on ihan täysin samaa mieltä.

642
00:54:06.610 --> 00:54:12.030
Ei itsessään tee meitä niin kun
sivistymättömätmmäksi tai tai tuota

643
00:54:12.030 --> 00:54:16.530
typerämmäksi, että hyvin olennaista
on se, että miten ja mihin niitä

644
00:54:16.530 --> 00:54:20.020
loppupeleissä käytetään,
että tuolla oli tää.

645
00:54:20.020 --> 00:54:25.460
Neuroverkoista oli paljon koneoppimisen
algoritmeista ja moni teistä varmaan

646
00:54:25.460 --> 00:54:31.820
noteerasi tällä viikolla
fysiikan nobel palkinnon sai.

647
00:54:31.820 --> 00:54:37.320
Koneoppimisen ja neuron neurolaskennan
pioneerit hinton ja hopfield ja

648
00:54:37.320 --> 00:54:44.820
siellä jäi mieleen, että hinton totesi,
että chat GPT ei ole asiantuntija

649
00:54:44.820 --> 00:54:48.740
juuri missään, mutta voi
olla silti hyödyllinen.

650
00:54:48.740 --> 00:54:50.760
Se oli musta mielenkiintoinen.

651
00:54:50.760 --> 00:54:54.630
Olisi kiinnostava jatkaa keskustelua
siitä, mutta että kaiken kaikkiaan tässä

652
00:54:54.630 --> 00:54:59.540
niin kun on tietysti nähtävissä
paljon uhkia haasteita.

653
00:54:59.540 --> 00:55:04.590
Niiniluodon esityksessä tuli tosi
monia myös sellaisia seikkoja.

654
00:55:04.590 --> 00:55:12.200
Mitkä oppimisen näkökulmasta somen koukuttavuus
ehkä keskittymisen lyhytjänniteisyys

655
00:55:12.200 --> 00:55:16.770
tai tämmöinen tiedon
pinnallinen prosessointi, niin.

656
00:55:16.770 --> 00:55:22.170
Tämmöisinä, ehkä jopa sitä
lukukirjoitusta, taitoa uhkaavina tekijöinä,

657
00:55:22.170 --> 00:55:26.390
mutta sitten toisaalta meidän
pitäisi ehkä miettiä niitä.

658
00:55:26.390 --> 00:55:34.290
Suojaavia tekijöitä niin ikään elikkä siellä
tuli muun muassa teknologian lukutaito.

659
00:55:34.290 --> 00:55:38.150
Oppimisen taidot ylipäätään
oppimisen strategiset

660
00:55:38.150 --> 00:55:42.130
taidot, esimerkiksi että me pystytään.

661
00:55:42.130 --> 00:55:48.780
Käyttämään vaikka sitä teknologiaa tämmöisenä niinku ajattelun työvälineenä.
Kiitos.

662
00:55:48.780 --> 00:55:51.220
Joo, me varmaan palataan
näihin kysymyksiin vielä tuossa

663
00:55:51.220 --> 00:55:54.060
sitten myöhemmin tässä keskustelun myötä.

664
00:55:54.060 --> 00:55:59.920
No niina mitä sinulle jäi mieleen tässä
tästä ilkka niiniluodon alustuksesta.

665
00:55:59.920 --> 00:56:04.520
Kiitos.
Hieno olla mukana tässä viisaiden ihmisten.

666
00:56:04.520 --> 00:56:09.790
Rinnalla vähän niinku
vaatimattomalla malla taustalla.

667
00:56:09.790 --> 00:56:12.980
Mä ehkä tuon semmoisen
käytännönläheisen näkökulman.

668
00:56:12.980 --> 00:56:18.540
Toi on tosi kiinnostavaa, oli tämä
esitys ja ja tämä tietotekniikan historia,

669
00:56:18.540 --> 00:56:24.460
mutta itse kun mä oon näin vanhemmalla
iällä päässyt tutkijaksi vasta niin mulle

670
00:56:24.460 --> 00:56:29.180
digi ja tietotekniikka on
siitä aivan olennainen väline.

671
00:56:29.180 --> 00:56:32.360
Kun mä en ole niinku kartuttanut
koko elämäni niinku monet

672
00:56:32.360 --> 00:56:36.950
tutkijat sitä tietovarantoa
ja että mä pääsen.

673
00:56:36.950 --> 00:56:42.880
Viisaiden ihmisten kirjoitusten äärelle ihan eri
lailla kuin mitä esimerkiksi seitsemänkymmentäluvulla

674
00:56:42.880 --> 00:56:46.540
ihmiset pääsivät, että missä
tahansa puolella maailmaa.

675
00:56:46.540 --> 00:56:53.560
Joku tutkija ja viisas ihminen on kirjoittanut
jotain, niin mulla on mahdollisuus.

676
00:56:53.560 --> 00:57:00.010
Aja päästä ajattelemaan niitä asioita
näiden näiden viisaiden ihmisten.

677
00:57:00.010 --> 00:57:06.570
Kanssa sen digin kautta, eli niinku lukemaan
niitä tekstejä mitä siellä on kirjoitettu,

678
00:57:06.570 --> 00:57:10.730
että siinä mielessä mulla on kyllä semmoinen
aika positiivinen suhde tuohon digitaalisuuteen

679
00:57:10.730 --> 00:57:15.270
oman työni kautta myös että ei ole
pelkästään niitä uhkia, mutta siinä on tosi

680
00:57:15.270 --> 00:57:17.830
paljon myös mahdollisuuksia.

681
00:57:17.830 --> 00:57:22.050
Niin ja täytyy sanoa siis sen verran nyt tunnen
niinan työtä, että sä oot myös aivan erinomaisesti,

682
00:57:22.050 --> 00:57:28.970
siis käyttänyt sitä myöskin tässä sun työssä
siihen, että että todella hienoa, niin no

683
00:57:28.970 --> 00:57:32.110
toi kysymyshän on aika
tommoinen niinku mustavalkoinen.

684
00:57:32.110 --> 00:57:35.140
Niin kun on tuo kuvakin
itsessään jo mustavalkoinen.

685
00:57:35.140 --> 00:57:39.900
Tekeekö digimiestä sivistyneempiä
ja viisaampia vaiko päinvastoin?

686
00:57:39.900 --> 00:57:43.620
Vastaus on ehkä jossakin siellä
harmaan jossakin alueella.

687
00:57:43.620 --> 00:57:49.970
Tuo kysymys on myöskin sukua sellaiselle
hyvin yleisesti käytetylle kysymykselle.

688
00:57:49.970 --> 00:57:55.050
Tota että onko aseet vaarallisia ja tähän
se klassinen vastaus on se, että eivät

689
00:57:55.050 --> 00:57:59.350
aseet tapa ihmisiä vaan ihmiset
tapaavat ihmisiä samalla tavalla.

690
00:57:59.350 --> 00:58:04.130
Ihminen käyttää digiä ja ja tuota
se voi olla joko tuhon väline

691
00:58:04.130 --> 00:58:07.890
tai sitten sivistyksen
ja viisauden väline.

692
00:58:07.890 --> 00:58:12.810
Haluatko niina että anteeksi ilkka
tässä vaiheessa kommentoida näihin?

693
00:58:12.810 --> 00:58:19.850
Joo kiitos kiitos tota kommenteista ja
olennaisia asioita ja siinä näkyy tää että.

694
00:58:19.850 --> 00:58:24.390
Että selvästikin digitaalisuudella on
on niinku positiivisia mahdollisuuksia.

695
00:58:24.390 --> 00:58:27.040
Me käytetään sitä erilaisiin.

696
00:58:27.040 --> 00:58:33.270
Tarkoituksia olisi hyvä oppia oppia
käyttämään sitä niin kun hyvin ja ja hyvin.

697
00:58:33.270 --> 00:58:39.010
Hyvin päämääriin, mutta että, mutta
että sitten on nää uhkatekijät jotka.

698
00:58:39.010 --> 00:58:44.110
Jotka jotka sitten voivat olla vaarallisia
niinku kimmo sanoi, että mä voisin vielä.

699
00:58:44.110 --> 00:58:46.300
Vielä ehkä ehkä haastaakin mua.

700
00:58:46.300 --> 00:58:51.280
Siinä sulla on tän hyvin
iskevä termi digi askeleesi.

701
00:58:51.280 --> 00:58:56.300
Että kuinka pitkälle sä
ajattelisit, että me voidaan luopua?

702
00:58:56.300 --> 00:59:03.680
Digitaalisista välineistä niin kun kokonaan,
että nykyäänhän kun kaikki käyttää näitä

703
00:59:03.680 --> 00:59:08.300
erilaisia digitaalisia järjestelmiä,
niin lehdissä saattaa olla.

704
00:59:08.300 --> 00:59:13.160
Uutisarvoa sisältäviä artikkeleita
siitä, että joku henkilö on mennyt.

705
00:59:13.160 --> 00:59:17.870
Mennyt digilläkkoon kuukaudeksi
ja ton lähtenyt pois.

706
00:59:17.870 --> 00:59:22.150
Facebookista kuukaudeksi ja se
on sitten ison jutun jutun aihe.

707
00:59:22.150 --> 00:59:25.130
Hän vähän niinku tipaton
tammikuun olisi semmoinen,

708
00:59:25.130 --> 00:59:28.100
että luopuu jostakin kauhean olennaista.

709
00:59:28.100 --> 00:59:30.870
Asiasta mä oon sitä sitä
kyllä vähän hämmästellyt.

710
00:59:30.870 --> 00:59:35.520
Mä en ole itse koskaan ollut näissä
somejärjestelmissä, että mulle mulle on riittänyt.

711
00:59:35.520 --> 00:59:37.840
Sähköposti.

712
00:59:37.840 --> 00:59:42.140
Tämmöisenä nopeana
kommunikaatioväline muistan semmoisen

713
00:59:42.140 --> 00:59:45.030
ajan kun vielä käytettiin fakseja ja.

714
00:59:45.030 --> 00:59:48.820
Kirja amerikkaan kesti viikon ja
sitten vastasi toisen viikon ja sitten

715
00:59:48.820 --> 00:59:54.690
2 tekisin päivässä ja nykyisin voidaan
sähköpostissa tehdä niinku reaaliaikaista

716
00:59:54.690 --> 00:59:57.580
keskustelua, että se
se on mulle riittänyt.

717
00:59:57.580 --> 01:00:00.180
Mutta kuinka pitkälle se olisi?

718
01:00:00.180 --> 01:00:04.610
Kimmo me valmis suosittelemaan
semmoista äskeisiä, että

719
01:00:04.610 --> 01:00:08.070
luovutaan niinku ikään kuin kaikesta digi.

720
01:00:08.070 --> 01:00:13.810
Käytöstä no semmoista tota semmoista
ikään kun ehdotusta tai vaatimusta.

721
01:00:13.810 --> 01:00:18.460
Mä en siinä kirjassa tee, että ehkä
mä nyt ajattelen ikään kuin samassa tai

722
01:00:18.460 --> 01:00:24.310
jos käyttää tätä sun omaa esimerkkiä että
sä oot pidättäytynyt käyttämästä somea,

723
01:00:24.310 --> 01:00:29.630
niin se on mulle äskeisiin muoto, että
sä oot rajannut sen siihen ja koet että

724
01:00:29.630 --> 01:00:37.790
sä hallitset näitä näitä tota muita niin
kun teknisiä ohjelmistokantoja, sähköposteja

725
01:00:37.790 --> 01:00:39.990
tai mitä ne onkaan mutta tota.

726
01:00:39.990 --> 01:00:45.220
Mutta tietenkin se silloin kun mä kirjoitin
tai julkaisin tuon kirjan 2 vuotta sitten, niin

727
01:00:45.220 --> 01:00:51.560
silloin elettiin vielä niin kun paljon voimakkaampaa
tämmöistä digihurmion aikaa ja ja silloin

728
01:00:51.560 --> 01:00:58.280
ikään kuin se puhe, että toki oli Julkaistu
kirjoja jossa niin kun eletään vuosi ilman nettiä

729
01:00:58.280 --> 01:01:03.400
tai muita kokeiluja että ihmiset on tehnyt
tämmöistä, mutta se rajoittamisen ajatus kuulosti

730
01:01:03.400 --> 01:01:08.680
silloin niin kun tämmöiseltä hyvin ikään kuin
radikaalilta ja ja silloin ei vielä varsinaisesti

731
01:01:08.680 --> 01:01:12.300
puhuttu siitä, että että
voiko koulussa rajoittaa.

732
01:01:12.300 --> 01:01:17.000
Kännyköiden käyttöä tai ylipäätänsä se
rajoittaminen tai tämmöisen harjoituksen tekeminen,

733
01:01:17.000 --> 01:01:23.140
että ihmiset ekaksi opetetaan miettimään
käyttämään järkeä itse ja sitten käyttämään sitä

734
01:01:23.140 --> 01:01:26.300
konetta tietää, että mihin
sitä käytetään tai ohjelmistoa.

735
01:01:26.300 --> 01:01:30.280
Että siis se mun idea on vaan että me
tarvitaan jotakin rajoittamisen keinoja.

736
01:01:30.280 --> 01:01:33.760
Siinä mä oon yrittänyt
käyttää tätä äskeisiin teemaa,

737
01:01:33.760 --> 01:01:35.630
mutta tavallaan mä oon alkanut siihen.

738
01:01:35.630 --> 01:01:40.960
Nyt tietenkin niinku niinku tavallaan
arvostetaan tai jopa rakastamaan sitä termiä

739
01:01:40.960 --> 01:01:44.630
siinä mielessä, että siellähän
on tämmöinen ikään kuin pitkä.

740
01:01:44.630 --> 01:01:49.960
Pitkä historia, uskonnollinen ja historia,
mutta semmoinen henkisen harjoituksen historia

741
01:01:49.960 --> 01:01:55.480
on ehkä se, mikä mua itse kiinnostaa, että
että kun ollaan sivistyksen puitteissa tai

742
01:01:55.480 --> 01:02:00.640
puhutaan siitä, niin silloin on kyse niinku
paitsi käyttäytymisen, mutta myös niinku henkisten

743
01:02:00.640 --> 01:02:06.740
harjoitusten oppimisen ja
ja pohtimisen teemoista.

744
01:02:06.740 --> 01:02:08.920
Joo, kiitos tästä selvennyksestä.

745
01:02:08.920 --> 01:02:13.280
Siis tuota mäkin ymmärrän sen näin, kun olen
sen kirjan lukenut, että se askelsi ei tarkoita

746
01:02:13.280 --> 01:02:17.710
niinku ehdotonta pidättäytymistä, vaan
nimenomaan sellaista niinku harkittua.

747
01:02:17.710 --> 01:02:21.850
Reflektiivisiä asennetta sitten
siihen digin käyttöön, että mihin sitä

748
01:02:21.850 --> 01:02:27.410
tarvii, milloin, milloin siitä voi
jättäytyä niinku pois, että tällaista

749
01:02:27.410 --> 01:02:31.780
tuossa viittasit myöskin siihen että mitäs.
Mitäs sitten koulussa?

750
01:02:31.780 --> 01:02:34.150
Pitäisikö kännykät
kieltää ja niin poispäin?

751
01:02:34.150 --> 01:02:37.130
Siitä on ollut paljon
keskustelua viime aikoina.

752
01:02:37.130 --> 01:02:44.680
Yks näkökulma tähän on myöskin sitten tämä,
että tuota tarvitaanko koulussa kirjoja.

753
01:02:44.680 --> 01:02:50.120
Kun kaiken voi lukea sitten myöskin
niinku jostakin digilaitteita digi näytöltä

754
01:02:50.120 --> 01:02:53.620
ja siirrytään nyt sitten
pureskelemaan hiukan tätä teemaa.

755
01:02:53.620 --> 01:02:59.050
Nimittäin tässä kirjassa digiä askelsi kimmo
viittaat myöskin tähän tutkimukseen, joka on

756
01:02:59.050 --> 01:03:05.800
tuossa educational research review lehdessä vuonna
kaksituhattaseitsemäntoista Julkaistu artikkeli,

757
01:03:05.800 --> 01:03:12.470
jossa sanotaan, että älä heitä pois painettuja
kirjoja ja siinä on kysymys meta analyysista,

758
01:03:12.470 --> 01:03:16.730
jossa on kolmekymmentäkahdeksan
erillistä tutkimusta.

759
01:03:16.730 --> 01:03:24.030
Käyty läpi ja kaikissa kaikkien niiden
pohjalta tehdään tämä johtopäätös paperilta.

760
01:03:24.030 --> 01:03:29.130
Lukeminen auttaa ymmärtämään
paremmin kuin digilaitteita lukeminen.

761
01:03:29.130 --> 01:03:32.620
Ja jos tarkemmin katsotaan
vielä miten se tuolla menee.

762
01:03:32.620 --> 01:03:37.250
Digital investments may not
always be best suits to fosforin

763
01:03:37.250 --> 01:03:40.230
deep, comprehensive and learning.

764
01:03:40.230 --> 01:03:48.200
The street food conclusion is the drowning studies
with printit tekst dish the pearl of computer

765
01:03:48.200 --> 01:03:55.770
study in varmenteet mtb efekti direction
for improving competition outcomes.

766
01:03:55.770 --> 01:04:02.940
Näin tämä artikkeli siis väittää, että kyllä
se vanha kunnon käyttöliittymä paperinen

767
01:04:02.940 --> 01:04:09.270
kirja on parempi oppimisen
välein niin kuin nää digilaitteet.

768
01:04:09.270 --> 01:04:12.640
Päivi sä oot tätä asiaa
nimenomaan tutkinut.

769
01:04:12.640 --> 01:04:15.160
Ihan niin kun työksesi.

770
01:04:15.160 --> 01:04:19.240
Mitä sä sanoisit nyt tähän
väitteeseen, joka joka esitetään

771
01:04:19.240 --> 01:04:21.970
tässä tässä review artikkelissa?

772
01:04:21.970 --> 01:04:24.180
Juu tää on mielenkiintoinen.

773
01:04:24.180 --> 01:04:28.820
Kävin itsekin perehtymässä tuohon
artikkeliin ja ja tuota noin niin.

774
01:04:28.820 --> 01:04:32.940
Tässä on tietysti monta monta seikkaa,
että tämmöinen vertailu ylipäätään, että

775
01:04:32.940 --> 01:04:38.640
tuota niin lukeminen digilaitteita,
mikä ikinä se laite onkin.

776
01:04:38.640 --> 01:04:40.780
Versus paperilta.

777
01:04:40.780 --> 01:04:45.400
Siinä on tietysti monia tämmöisiä
moderoivia tekijöitä, niin kun tuota

778
01:04:45.400 --> 01:04:50.340
niin minkälaista tekstiä
kertoi kertomustieto tekstit.

779
01:04:50.340 --> 01:04:55.380
Onko aika paine kun
luetaan ja niin edelleen.

780
01:04:55.380 --> 01:05:00.410
Mutta tuota musta tää siis totta
kai itsekin luen paljon mieluummin

781
01:05:00.410 --> 01:05:06.350
jos menisin tenttiin niin
lukisin tenttiin kirjasta.

782
01:05:06.350 --> 01:05:12.220
Ja tuota niin myöskin kert.
Oma kirjallisuutta.

783
01:05:12.220 --> 01:05:15.310
Niin kirjasta lukisin paljon
mieluummin ja suosittelisin

784
01:05:15.310 --> 01:05:18.640
sitä niin ikään lapsille ja nuorille.

785
01:05:18.640 --> 01:05:25.370
Nyt kysymys onkin enemmän siitä, että miksi
rinnastetaan ylipäätään lukeminen digilaitteita

786
01:05:25.370 --> 01:05:32.200
versus kirjasta, että tuota väittäisin, että
tietotekniikan käyttöön opetuksessa ei ole

787
01:05:32.200 --> 01:05:38.220
parhaimmillaan silloin kun me luetaan tekstiä
laitteelta, että siinä on niinku lähtökohtaisesti

788
01:05:38.220 --> 01:05:43.600
sellainen ongelma, että tuota silloin me ei
ajatella sen teknologian niinku aitoa lisää

789
01:05:43.600 --> 01:05:46.270
arvoa, että jos me mietitään että.

790
01:05:46.270 --> 01:05:54.460
Se voisi olla paremminkin, vaikka otetaan nyt
esimerkiksi simulaatiot erilaiset moninaisten tiedon

791
01:05:54.460 --> 01:06:00.890
esitysmuotojen hyödyntäminen tai mitä
ikinä ajattelua aktivoivia työkaluja.

792
01:06:00.890 --> 01:06:06.870
Me mietitään, että lähtökohtaisesti
tuota niin teknologia ei ole tarkoitettu

793
01:06:06.870 --> 01:06:11.390
kirjan korvikkeeksi ja tää liittyy
hyvin vahvasti siihen keskusteluun,

794
01:06:11.390 --> 01:06:14.090
että me liian helposti nähdään, että.

795
01:06:14.090 --> 01:06:19.690
Teknologian koulukäyttö on sama kuin
sähköiset oppimateriaalit mitä se suinkaan.

796
01:06:19.690 --> 01:06:24.360
Ei, ei, ei mielestäni tulisi
olla vaan meidän pitäisi niinku.

797
01:06:24.360 --> 01:06:30.920
Nähdä sellaisia pedagogisia lisäarvoja ja
tarkoituksenmukaista pedagogista käyttöä.

798
01:06:30.920 --> 01:06:35.340
Käyttöä sille tuota niin
teknologialle siellä koulussa.

799
01:06:35.340 --> 01:06:40.140
Elikkä tää on paljon
laajempi kysymys että.

800
01:06:40.140 --> 01:06:44.780
Sinällään niin kun lukutaidosta
ja ja varmasti kirjoitustaidon

801
01:06:44.780 --> 01:06:46.580
me voidaan olla huolissaan.

802
01:06:46.580 --> 01:06:52.380
Se ongelma on koulun ulkopuolella mielestäni
paljon enemmän, että siis niin kun teknologian

803
01:06:52.380 --> 01:06:57.930
intensiivi käyttö meidän suomalaiskouluissa
esimerkiksi teknologiaa käytetään.

804
01:06:57.930 --> 01:07:02.170
Niin vähän, että sillä ei
juurikaan pilata mitään.

805
01:07:02.170 --> 01:07:09.010
Sitä käytetään lähinnä tiedon hankinnassa ja
totta kai oppilaat käyttää välitunneilla ja niin

806
01:07:09.010 --> 01:07:13.610
edelleen ja ja häiritsevä käyttö
varmastikin niin kun tulee tulee kieltää.

807
01:07:13.610 --> 01:07:21.310
Mutta se että oppitunneilla meillä ei monien
viimeaikaisten tutkimusten mukaan teknologiaa

808
01:07:21.310 --> 01:07:28.780
käytetä eikä varsinkaan käytetä pedagogisesti
tarkoituksenmukaisella tavalla, mutta lähtökohtaisesti

809
01:07:28.780 --> 01:07:31.820
mä en kannustaisi
teknologian opetuskäytöstä.

810
01:07:31.820 --> 01:07:35.970
Käytössä ensisijaisesti niin kun
näytöltä lukemiseen, että siinä on niinku

811
01:07:35.970 --> 01:07:42.140
se perusongelma, että se käyttötavat
tulisi olla jotakin aivan muuta, että

812
01:07:42.140 --> 01:07:45.420
se nimenomaan se lukeminen ja varsinkaan
niinku pitkien tekstien lukeminen

813
01:07:45.420 --> 01:07:48.020
ei ole se tapa miten
teknologiaa käytetään.

814
01:07:48.020 --> 01:07:52.800
Kiitos tästä tän näkökulman avartamisesta
tota mennään tässä eteenpäin sillä

815
01:07:52.800 --> 01:07:58.320
tavalla, että tuota kun tuli puhetta
nyt sitten tästä lukutaidosta ja näin

816
01:07:58.320 --> 01:08:02.060
aleksis kiven päivänä suomalaisen
kirjallisuuden päivänä on on ehdottoman

817
01:08:02.060 --> 01:08:04.580
sopivaa kysyä, että
miten käy lukutaidolla.

818
01:08:04.580 --> 01:08:07.910
Tässä tässä digitalisaation myötä.

819
01:08:07.910 --> 01:08:14.650
Käykö siis jotenkin näin, että lukeneeniisto
meiltä häviää tässä siteeraus kimmo

820
01:08:14.650 --> 01:08:20.460
jylhämän kirjasta filosofi jürgen habermas
on muistuttanut, että tähän asti modernin

821
01:08:20.460 --> 01:08:25.030
demokratian keskiössä on
ollut lukija ja lukeneitaisto.

822
01:08:25.030 --> 01:08:27.210
Miten käy siis lukeneeniistolle?

823
01:08:27.210 --> 01:08:32.690
Lukemisto on suurinpiirtein sama
asia meille ollut, kun sivistyneistö,

824
01:08:32.690 --> 01:08:38.740
jos ihmiset eivät enää
jaksa lukea, osaa lukea.

825
01:08:38.740 --> 01:08:41.660
Käykö sillä tavalla, että
tän lukeneetiston tilalle

826
01:08:41.660 --> 01:08:44.380
meille tulee jotakin sitten aivan muuta?

827
01:08:44.380 --> 01:08:47.790
Tuleeko meille selänneisto klikannuineisto
surffanneistä swipeanneista, strixanneista

828
01:08:47.790 --> 01:08:57.540
hypänneetsto nää paenneista tai
yksinkertaisesti näppäimistö?

829
01:08:57.540 --> 01:09:01.320
Ja kimmo jylhä jatkaa
yksissä dystopiassa pelataan

830
01:09:01.320 --> 01:09:03.540
isoveljen sensuroimaan kirjallisuutta.

831
01:09:03.540 --> 01:09:07.230
Toisessa taas pelätään, että kirja
ei edes tarvitse kieltää, koska kukaan

832
01:09:07.230 --> 01:09:11.230
ei halua niitä lukea ja
nyt kimmolle puheenvuoro.

833
01:09:11.230 --> 01:09:16.870
Tämän perään nyt sä kuuntelit tuossa
mitä päivi sulle vastasi tästä asiasta

834
01:09:16.870 --> 01:09:19.770
ja ja tuota miten sä haluat
tähän tähän kommentoida?

835
01:09:19.770 --> 01:09:24.570
No toi on tietenkin hirveän monimutkainen
teema, mutta sitten jos ajatellaan sitä kun

836
01:09:24.570 --> 01:09:28.680
palaa ekaksi tähän kysymykseen koulujen arkeen
ja lukemiseen, niin eihän siellä koulusta

837
01:09:28.680 --> 01:09:34.170
nytten niitä paperikirjoja siellä tunneilla,
että siellä on joko kone tai ei ole kirjoja,

838
01:09:34.170 --> 01:09:42.020
koska suurin osa kouluista on valinnut joko
kirjat tai ohjelmat ja ja suuren ja silloin

839
01:09:42.020 --> 01:09:44.060
kun valitaan ohjelmat niin kirjoja ei ole.

840
01:09:44.060 --> 01:09:48.610
Että sehän menee ikään kuin päinvastoin
nykyään, että tämmöinen anekdootti on

841
01:09:48.610 --> 01:09:54.970
että että jos sulla on tai jos lapsella
on lääkärin diagnoosi siitä että ei

842
01:09:54.970 --> 01:10:01.990
voi lukea koneelta niin opettaja hakee
lukitusta kaapista niinku paperikirja

843
01:10:01.990 --> 01:10:04.610
jolloinka sitä saa käyttää
muuten ja sitä käyttää.

844
01:10:04.610 --> 01:10:07.710
Mutta siis mä en ole mikään
koulutuksen ja ja peruskoulun

845
01:10:07.710 --> 01:10:11.170
tai muun asiantuntija, mutta tota.

846
01:10:11.170 --> 01:10:15.080
Mutta tähän ikään kuin
lukemisen kysymykseen se.

847
01:10:15.080 --> 01:10:20.080
Menee ikään kuin se miten se nyt
lyhyesti kuvaisi, että on niin paljon

848
01:10:20.080 --> 01:10:27.420
erilaisia ikään kuin
tämmöisiä hallinnollisia tota.

849
01:10:27.420 --> 01:10:31.960
Niin kun pyrkimyksiä saada
yliopistoista ja kouluista.

850
01:10:31.960 --> 01:10:37.640
Kirjan lukeminen pois ja siinä on paljon
hyviä ja hyvää tarkoittavia syitä on sitä, että

851
01:10:37.640 --> 01:10:44.340
koetaan just että että kirjojen ostaminen on
ollut niinku vaikka pääsykokeisiin liian kallista

852
01:10:44.340 --> 01:10:50.130
ja se on koettu ikään kuin et sä niinku tekee
opettamisesta niin kun epätasa arvosta joutuu

853
01:10:50.130 --> 01:10:53.540
ostamaan kirjan päätteeksi
pääsekö pääsee yliopistoon?

854
01:10:53.540 --> 01:10:58.630
Mutta mutta siis se on ihan yleinen teema
ja yliopistojen hallinnossa rehtoreilla.

855
01:10:58.630 --> 01:11:03.570
On yhteisymmärrys siitä, että niinku
kirjoista tavalla tai toisella pitäisi

856
01:11:03.570 --> 01:11:08.730
yliopistoilla päästä eroon ja on enemmän
noussut artikkelit muun lukeminen,

857
01:11:08.730 --> 01:11:11.210
että samat tendenssi on
yliopistojen kirjastoissa.

858
01:11:11.210 --> 01:11:17.070
Ja mä nyt tietenkin puhun tästä tää
tiedekustantajien hattu niin kun nyt tän päässä

859
01:11:17.070 --> 01:11:23.190
ja se ikään kuin näkyy hyvin selvästi ja
ja se niinku tää lukemiskysymys, josta nyt

860
01:11:23.190 --> 01:11:27.590
pitänyt mahdollisimman lyhyenä niin niin se
tiivistyy enemmän ehkä niinku sitä kautta,

861
01:11:27.590 --> 01:11:32.270
että että niin kun että
ihmisillä ei ole enää aikaa lukea.

862
01:11:32.270 --> 01:11:36.120
Toisten tekstejä, koska ne on
niin paljon kirjoittamassa omiansa.

863
01:11:36.120 --> 01:11:39.160
Eli yliopistojen tutkijat sanoo.

864
01:11:39.160 --> 01:11:43.550
Tai professori voi
sanoa, että minä en ehdi.

865
01:11:43.550 --> 01:11:50.810
Lukea, koska minä kirjoitan niin paljon ja ja
tota ja silloin mikä tää habermasin teksti tässä

866
01:11:50.810 --> 01:11:56.240
alla oli tota tai mihin mä viittasin tähän
ajatukseen lukeneitatosta niin se että jos ei me

867
01:11:56.240 --> 01:12:01.300
lueta yhteisiä tekstejä tai jos ei me vaikka
lueta ilkka niiniluodon kirjoja ja keskustella

868
01:12:01.300 --> 01:12:06.800
niistä, että meillä ei ole mitään yhteisiä
tekstejä niin ikään kuin se koko sivistyksen ja

869
01:12:06.800 --> 01:12:12.830
keskustelun ikään kuin mahdollisuus alkaa katsoa,
että täytyy olla tiettyjä ankkureita tiettyjä

870
01:12:12.830 --> 01:12:15.830
tärkeitä kirjoja, tiettyjä kaanoneita.

871
01:12:15.830 --> 01:12:22.670
Diskursseja siis tärkeitä kirjoja ja niitten
valikointia, jotta voi syntyä keskustelua ja

872
01:12:22.670 --> 01:12:27.960
ja tota taas se ajatus sitten, että kaikki
vaan tuottaa mahdollisimman paljon on se somessa

873
01:12:27.960 --> 01:12:34.090
tai professori kirjoittaa sitten eri hajanaisia
yleisölle, niin se alkaa rikkomaan sitä lukemisen

874
01:12:34.090 --> 01:12:40.510
lukemistoon yksi ajattelun yksi ymmärtämisen
tematiikkaa ja se palauttaa ikään kuin tän kysymyksen

875
01:12:40.510 --> 01:12:46.460
siihen tekosiistykseen, että että niinku mitä
järkeä sillä ikään kuin ajattelulla on, jos

876
01:12:46.460 --> 01:12:49.170
ei löydy ikään kuin niitä tapoja.

877
01:12:49.170 --> 01:12:54.880
Jossa me pohditaan yhteisönä tai
yhteiskuntana niinku sitä, että mikä on meille

878
01:12:54.880 --> 01:13:02.750
tärkeää tai kiistellä niistä
näkemyksistä luetun perusteella.

879
01:13:02.750 --> 01:13:07.610
Tässä välissä.
Tuli myös tämmöinen pieni ihminen.

880
01:13:07.610 --> 01:13:10.640
Tuli pieni tekninen
digitalisaatio liittyvä ongelma,

881
01:13:10.640 --> 01:13:13.640
kun loppupäätteri tästä mun koneesta.

882
01:13:13.640 --> 01:13:16.560
Sen takia nyt laitetaan sitten
vähän johtoa tuonne ja koitetaan

883
01:13:16.560 --> 01:13:18.740
saada tää presentaatio uudestaan näkyviin.

884
01:13:18.740 --> 01:13:24.530
Mutta joo, kiitoksia tästä kirjasta,
ei loppuisi patteri aivan joo, mutta

885
01:13:24.530 --> 01:13:30.120
Haluatko ilkka kommentoida tässä
oikein hyviä ajatuksia ja voi vaan ehkä

886
01:13:30.120 --> 01:13:33.310
lyhyesti todeta, että
uskon kyllä painettuun.

887
01:13:33.310 --> 01:13:38.260
Kirjaan ja se näkyy siinä, että mulla
on yli 200 kirjoja kirjahyllyssä

888
01:13:38.260 --> 01:13:44.030
ja vaimosta aina aina harmittelee
vaan kerännyt aikakauslehtiäkin kotiin,

889
01:13:44.030 --> 01:13:47.190
vaikka niitä nykyään
saa lukea lukea verkosta.

890
01:13:47.190 --> 01:13:52.760
Mutta että paine painetun tekstin lukeminen
on aina aina miellyttävämpää ja sitä voi niin

891
01:13:52.760 --> 01:13:59.250
kun kirjaa selata ihan eri tavalla kun
kun tämmöistä digitekstitys ja myöskin.

892
01:13:59.250 --> 01:14:02.980
Myöskin kun muistaa omaa
opiskeluaikaa niin se, että kuuntelin

893
01:14:02.980 --> 01:14:06.680
luentoa ja itse itse
teki ne muistiinpanot.

894
01:14:06.680 --> 01:14:10.460
Omalla tiivistyksen ja
käsikirjoittamalla, niin se oli.

895
01:14:10.460 --> 01:14:14.210
Se oli se tapa oppia tämmöisen.

896
01:14:14.210 --> 01:14:20.660
Valmiiksi syötetyn digitaalisen tekstin
sijasta ja ja se että nykyaikana kun

897
01:14:20.660 --> 01:14:25.660
totutetaan somessa siihen että viestit
on sataneljäkymmentä merkkiä niin kuka

898
01:14:25.660 --> 01:14:30.200
kuka sitten enää jaksaa lukea tämmöisiä
kokonaisia kirjoja että se on se on

899
01:14:30.200 --> 01:14:33.650
yksi ongelma ja toi toinen on se että jos.

900
01:14:33.650 --> 01:14:38.510
Jos me voidaan panna chap GPT
kirjoittamaan esseet meidän puolesta,

901
01:14:38.510 --> 01:14:43.070
niin kukaan ei enää sitten osaa
kirjoittaa mitään tai viitsii kirjoittaa

902
01:14:43.070 --> 01:14:45.250
että se on se ei ole vaan lukutaidon.

903
01:14:45.250 --> 01:14:51.230
Rapistuminen vaan myöskin tää kirjoitustaidon
rapistuminen pitkällä aikavälillä ei

904
01:14:51.230 --> 01:14:55.370
nyt ihan äkkiä, mutta että tämmöinen
vaikka kuva kyllä tulee mieleen.

905
01:14:55.370 --> 01:14:58.370
Siis käykö käykö niitä
digitaalisia tai myötä me menetetään

906
01:14:58.370 --> 01:15:01.270
sekä lukutaito että kirjoitustaito.

907
01:15:01.270 --> 01:15:04.090
Haluaako tota päivillä oli
äsken sillä vähän sormi pystyssä.

908
01:15:04.090 --> 01:15:05.890
Haluatko sä kommentoida tän?

909
01:15:05.890 --> 01:15:11.350
No joo, tässä on ehkä hyvä muistaa, että
lukeminen, lukemisen määrä ja ja ja sitten

910
01:15:11.350 --> 01:15:17.800
lukutaito vähän niinku vielä 2 2
eri tulokulmaa tähän että että tota.

911
01:15:17.800 --> 01:15:22.820
Itsekin olen kyllä niinku aidosti huolissaan
siitä niinku lukemisen määrästä, että jos mietitään

912
01:15:22.820 --> 01:15:27.220
tämmöisiä ajankäyttötutkimuksia, joihin on
myöskin viime aikoina viitattu, niin kyllähän se

913
01:15:27.220 --> 01:15:33.690
fakta on että että lapset ja nuoret
käyttää digilaitteiden parissa.

914
01:15:33.690 --> 01:15:36.130
Paljon aikaa ja lukevat vähän.

915
01:15:36.130 --> 01:15:39.670
Tää on niinku tosi tosiseikka se on
sitten kokonaan toinen kysymys mitä

916
01:15:39.670 --> 01:15:44.290
he digilaitteiden avulla tekee, mutta
tää on niinku tää lukemisen määrä

917
01:15:44.290 --> 01:15:48.130
ja täähän on pitkälti sitten
koulun ulkopuolinen asia.

918
01:15:48.130 --> 01:15:52.500
Se, että miten koulun tulisi tähän reagoida,
niin on sitten toinen kysymys, mutta

919
01:15:52.500 --> 01:15:57.110
sitten on ehkä hyvä mainita lyhyesti vaan
se, että tuota on myös hyviä esimerkkejä

920
01:15:57.110 --> 01:16:03.750
kuinka varhaisen lukutaidon tai vaikkapa
luki ongelmien niin kun tuota osalta

921
01:16:03.750 --> 01:16:06.900
on kehitetty tämmöisiä
tutkimusperustaisia.

922
01:16:06.900 --> 01:16:13.980
Välineitä vaikkapa eka peli viitaten henkilöuutisen
uraauurtavan työhön, jolla on hyvin ansiokkaita,

923
01:16:13.980 --> 01:16:20.850
niin kun tuota noin niin tai hyvin hyvin niin
kun vaikuttavia tuloksia ja sitten ehkä vielä se

924
01:16:20.850 --> 01:16:27.920
se seikka että lukutaitohan on kuitenkin sitten
tänä päivänä tuolla ilkka niiniluoto tviittasi,

925
01:16:27.920 --> 01:16:35.730
että tekoäly lukutaitoon datalla lukutaitoon
kriittinen lukutaito, monilukutaito ja niin edelleen,

926
01:16:35.730 --> 01:16:39.240
että että sitten voidaan
tietysti miettiä että.

927
01:16:39.240 --> 01:16:43.500
Jos luetaan vain kirjoja, niin kuinka
kehittyy sitten nämä ja miten koulun

928
01:16:43.500 --> 01:16:47.780
pitäisi reagoida näiden
taitojen niinku kehittämiseen?

929
01:16:47.780 --> 01:16:50.560
Jos me vaikka kategor.

930
01:16:50.560 --> 01:16:56.030
Yleisesti kielletään kaikki teknologia
luokkahuoneessa niin tota nää taidot

931
01:16:56.030 --> 01:17:03.500
eivät turvallisessa ympäristössä
silloin ohjattuna kehity niina.

932
01:17:03.500 --> 01:17:09.780
Mä ehkä toisiin tähän esille semmoisen
että että nää asiat on aika monimutkaisia

933
01:17:09.780 --> 01:17:16.460
että ei ole semmoista niin kun
joko tai vaan sekä että ehkä.

934
01:17:16.460 --> 01:17:22.060
Tässäkin tietokoneen tai
digilaitteiden kautta lukemisessa.

935
01:17:22.060 --> 01:17:25.510
Meitä on tosi monenlaisia ihmisiä
ja itse esimerkiksi tykkään

936
01:17:25.510 --> 01:17:28.420
lukea paljon paremmin siitä tietokoneelta.

937
01:17:28.420 --> 01:17:33.080
Mutta mä ymmärrän, että jotkut
tekee tykkää mieluummin siitä ihan

938
01:17:33.080 --> 01:17:36.380
fyysisestä kirjasta,
että jotenkin mä pystyn.

939
01:17:36.380 --> 01:17:40.420
Hahmottamaan ja palaamaan taas asioihin
paljon helpommin kun mun ei tarvitse

940
01:17:40.420 --> 01:17:43.620
niinku selata että missä kohdassa se
olikaan kun mä pystyn hakutoiminnolla

941
01:17:43.620 --> 01:17:46.760
löytää sen kohdan missä
siitä puhuttiin siitä asiasta.

942
01:17:46.760 --> 01:17:52.120
Mitä mä mistä mä nyt oon kiinnostunut,
mutta mä toisin tähän myös sen, että

943
01:17:52.120 --> 01:17:57.980
täähän ei ole vaan niin kun digilaite
kirja kysymys pelkästään niinku sen

944
01:17:57.980 --> 01:18:01.900
lukutaidon osalta, vaan myös
näiden ympäristönäkökulma.

945
01:18:01.900 --> 01:18:06.230
Meidän osalta digilaitteet
tarvitsee tosi paljon energiaa

946
01:18:06.230 --> 01:18:09.650
ja energiankäyttö lisääntyy koko ajan.

947
01:18:09.650 --> 01:18:15.850
Kirjan painaminen taas tarvitsee tässä
omanlaisiansa luonnonvaroja ja näiden suhteiden

948
01:18:15.850 --> 01:18:20.310
selvittäminen, mikä nyt on ympäristölle
parempi ja mikä on huonompi, niin se on tosi

949
01:18:20.310 --> 01:18:26.610
monimutkaista, eikä se ole yksiselitteistä
ja suoraviivaista, kun jossain on kannustetaan

950
01:18:26.610 --> 01:18:30.970
digitaalisuuteen nimenomaan
sen ympäristön kannalta.

951
01:18:30.970 --> 01:18:34.210
Meillä esimerkiksi meidän hankkeessa
on semmoisia tuolla etelä euroopassa,

952
01:18:34.210 --> 01:18:36.640
jotka puhuu siitä, että
pitäisi siirtyä sen takia.

953
01:18:36.640 --> 01:18:41.680
Mutta onhan siinä on kyllä tosi valtavia
ongelmia myös siinä digitaalisuudessa,

954
01:18:41.680 --> 01:18:49.420
myös ympäristöasioiden näkökulmasta.
Ole hyvä joo.

955
01:18:49.420 --> 01:18:53.420
No nää näähän liittyy nyt
sitten siihen kysymykseen.

956
01:18:53.420 --> 01:18:59.730
Joo joo, viittasit että mitä
digilaitteita tehdään luokkahuoneessa.

957
01:18:59.730 --> 01:19:04.270
Saako siihen kommentoi
ole nyt sitten mä mä kyllä.

958
01:19:04.270 --> 01:19:06.890
Yhdyn sellaisiin käsityksiin,
jossa on korostettu sitä,

959
01:19:06.890 --> 01:19:12.110
että luokassa tarvitaan digirauhaa.
Että että se että.

960
01:19:12.110 --> 01:19:17.470
Jos jos tota on on nyt vaikkapa.

961
01:19:17.470 --> 01:19:24.330
Englannin kielen tai tai
matematiikan tunti, niin eihän siellä.

962
01:19:24.330 --> 01:19:28.700
Leikitä eikä pelata jalkapalloa
eikä kuunnella musiikkia ja

963
01:19:28.700 --> 01:19:31.810
se että oppilaalla on
digilaite, josta hän.

964
01:19:31.810 --> 01:19:37.970
Check tota surffailee netissä tai
keskustelee jonkun kaverinsa kanssa.

965
01:19:37.970 --> 01:19:43.540
Jossakin suomessa sovelluksessa niin
eihän se vastaa sitä tule niin ideaa että

966
01:19:43.540 --> 01:19:48.310
siitä tämmöinen pitäisi rauhoittaa
ja miten se sitten tehdään?

967
01:19:48.310 --> 01:19:52.750
On kaikenlaisia digiparkkiratkaisuja
ja muita että en.

968
01:19:52.750 --> 01:19:55.290
En mä nyt siis kieltäisi.

969
01:19:55.290 --> 01:19:59.530
Nuorilta digilaitteiden käyttöä,
mutta että aikansa kutakin,

970
01:19:59.530 --> 01:20:04.170
että oppitunnilla tehdään oppituntia ja.
Ei tehdä.

971
01:20:04.170 --> 01:20:11.300
Somejaa sillä laitteella olisiko tää joku
joku tämmöinen, terveen järjen mukainen

972
01:20:11.300 --> 01:20:16.210
ratkaisu pitäisi nimenomaan
sitä digiä äskeisiä nyt sitten.

973
01:20:16.210 --> 01:20:21.190
Sellaista niin kun terveen pidättyväistä
harkitsevista digilaitteiden käyttöä

974
01:20:21.190 --> 01:20:24.490
ja joskus käyttämättä jättämistä
joskus myös pidättäytymistä.

975
01:20:24.490 --> 01:20:30.330
Mutta lisää lisäys, että musta on tärkeätä, että
sitten nuorille opetetaan sitä digilaitteiden

976
01:20:30.330 --> 01:20:35.010
niinku järkevää käyttöä ja on ja on päivi
viittasi, että sitten sitten on semmoisia

977
01:20:35.010 --> 01:20:37.980
oppitunteja, joissa
nimenomaan opastetaan siihen.

978
01:20:37.980 --> 01:20:40.720
Tämän uuden digitekniikan.

979
01:20:40.720 --> 01:20:44.630
Hyödyntämiseen, että se on oma
haasteensa, mutta että se pitäisi erottaa

980
01:20:44.630 --> 01:20:49.280
siitä niin kun se, että
joku vaan näpelöi sitä.

981
01:20:49.280 --> 01:20:54.840
Hyvä kännykkään on tietysti tähän kommentoimaan
sitten seuraavaan nopea kommentti vaan

982
01:20:54.840 --> 01:20:59.140
just siinä, että että se järkevyyden ajatushan
syntyy jos käyttänyt esimerkkinä vaikka

983
01:20:59.140 --> 01:21:05.190
tätä matematiikan opiskelua tai oppimista,
niin vähän se että jos tarkistaa että onko

984
01:21:05.190 --> 01:21:11.390
laskenut jonkun oikein, niin sehän mennään
ikään kuin ne kaavat ja vaiheet läpi, jolloinka

985
01:21:11.390 --> 01:21:18.950
itse käyttää omaa järkeään ja päätyykö sitten
oikeaan tulokseen vai ei, niin tää samanlainen

986
01:21:18.950 --> 01:21:21.460
ikään kuin tekstin.
Lukutapa taito.

987
01:21:21.460 --> 01:21:25.250
Kun luetaan vaan pelkkää tekstiä,
koskee myös sitä tietokoneen

988
01:21:25.250 --> 01:21:27.290
käyttöä tai kännykän käyttöä.

989
01:21:27.290 --> 01:21:32.130
Eli sulla täytyy olla jotakin omassa
päässä jotta sen voit käyttää sitä järkeä

990
01:21:32.130 --> 01:21:36.450
ja se ei tule sieltä kunnes sä
et voi ladata sitä tarkistusta.

991
01:21:36.450 --> 01:21:39.720
Jos ja silloin sä et olisi
valistuksenllinen ihminen.

992
01:21:39.720 --> 01:21:45.970
Silloin sä et käyttäisi omaa järkeä vaan
koneen järkeen ja tää on musta se pointsi.

993
01:21:45.970 --> 01:21:53.110
Ehkä tää lukutaidon suhteen niin tota on hyvä
ajatella että meillä on erilaisia lukutaitoja

994
01:21:53.110 --> 01:21:56.250
myöskin digitaalisessa maailmassa
on sitä sellaista niinku.

995
01:21:56.250 --> 01:22:00.130
Tiedon etsimistätaitoa ja sitten
ihan kokonaan toisenlainen lukutaito

996
01:22:00.130 --> 01:22:05.690
on sitten se, että kun luetaan
jotakin pitkää tekstiä, niin se on ihan

997
01:22:05.690 --> 01:22:10.560
eri asia ja englanninkielessä
käytetään sanaa litra.

998
01:22:10.560 --> 01:22:16.900
Kun puhutaan lukutaidosta ja sehän siis tuota
tarkemmin katsottuna, niin sehän viittaa.

999
01:22:16.900 --> 01:22:21.340
Paitsi lukemiseen, niin myös kirjallisuuteen
ja myöskin niinku kirjoittamiskykyyn

1000
01:22:21.340 --> 01:22:24.410
kaikella tavalla, että se on niinku
huomattavasti laajempi käsite englannin

1001
01:22:24.410 --> 01:22:29.500
kielessä kuin mitä suomessa se noin nopeasti
katsottuna näyttää, mutta siirrytäänpä

1002
01:22:29.500 --> 01:22:31.760
nyt sitten tähän tähän teemaan.

1003
01:22:31.760 --> 01:22:36.080
Elikkä tässä on tämmöinen niin sanottu
kehä rakenne tässä meidän tilaisuudessamme

1004
01:22:36.080 --> 01:22:42.060
aloitimme kysyy kysymällä, onko tekoäly
sivistynyt, mitä ihmettä tämän tekoälyn kanssa

1005
01:22:42.060 --> 01:22:48.980
nyt pitäisi sitten tehdä ja tota tämän
väitteen mukaan tekoäly siis on sivistynyt,

1006
01:22:48.980 --> 01:22:51.560
koska se tietää paljon
ja pystyy keskustelemaan.

1007
01:22:51.560 --> 01:22:55.710
Kenen tahansa kanssa mistä tahansa
ja vieläpä hyväntahtoisesti.

1008
01:22:55.710 --> 01:23:02.240
Jos meillä on tyytyväisiä tähän määritelmään,
niin OK tekoäly siis voi olla sivistynyt.

1009
01:23:02.240 --> 01:23:08.780
Tuossa ilkka niiniluodon esityksessä
jo itse asiassa vastattiin jo

1010
01:23:08.780 --> 01:23:13.790
tähän ajatukseen nimenomaan
snellman niin viitaten.

1011
01:23:13.790 --> 01:23:17.870
Eli että jos sivistys koostuu
tietämisestä ja sivelellisyydestä

1012
01:23:17.870 --> 01:23:22.130
ja siveellisyyden koostuu
etiketistä ja etiikasta.

1013
01:23:22.130 --> 01:23:26.730
Niin on hyvin ongelmallista
väittää, että tekoälyllä olisi

1014
01:23:26.730 --> 01:23:33.060
hallussaan näitä tällaisia ominaisuuksia.
Tota.

1015
01:23:33.060 --> 01:23:36.880
Niin Haluatko ilkka vielä
tässä jatkaa tästä tämän?

1016
01:23:36.880 --> 01:23:44.060
Jos jos katsotaan tuota snellman niin
kehikkoa niin että että siis tekoälyohjelma on.

1017
01:23:44.060 --> 01:23:47.680
Tietämistä sanan semmoisessa aika
triviaaliisessa mielessä, että

1018
01:23:47.680 --> 01:23:52.340
osaa vastata kysymyksiin
ja aika usein oikein.

1019
01:23:52.340 --> 01:23:57.700
Mutta ei, ei aina, että jos jotkut
vastaukset voi olla olla olla pielessä, mutta

1020
01:23:57.700 --> 01:24:04.560
näinhän ihminenkin on erehtyväinen, mutta
kuitenkin tää tietäminen snellmanilla

1021
01:24:04.560 --> 01:24:07.330
ei ole vaan sitä että
tietää oikeita vastauksia.

1022
01:24:07.330 --> 01:24:11.400
On vaan se, että osaa etsiä
tietoa, se vaatii semmoista.

1023
01:24:11.400 --> 01:24:17.490
Kykyä kykyä niin kun käyttää
tutkimusmenetelmiä ja niinku rakastaa

1024
01:24:17.490 --> 01:24:22.290
tietoa ja etsi etsiä
tietoa ja tämmöiset tieto.

1025
01:24:22.290 --> 01:24:27.150
Kone sovellukset niin nehän ei
etsi tietoa vaan niille syötetään

1026
01:24:27.150 --> 01:24:30.270
tietoa että ne ei niin kun itsenäisesti.

1027
01:24:30.270 --> 01:24:33.600
Itsenäisesti olet
tämmöistä tietoa hakevaa.

1028
01:24:33.600 --> 01:24:36.780
Toi toimintaa ja niillä ei
ole semmoista reflektiota,

1029
01:24:36.780 --> 01:24:40.550
että siis tietoista minä joka ohjaa sitä.

1030
01:24:40.550 --> 01:24:46.200
Sä toimitaan vaan ne noudattaa sitten
rakennetta mikä niille on luotu,

1031
01:24:46.200 --> 01:24:49.770
mutta toinen toinen puoli
ja sitten tää siveellisyyden.

1032
01:24:49.770 --> 01:24:52.190
Että vaikka niinku sanoit niin.

1033
01:24:52.190 --> 01:24:57.020
Chat GPT voi olla olla
kohtelias siinä että.

1034
01:24:57.020 --> 01:25:01.500
Pyytää anteeksi, että ei saa
vastata vastata johonkin kysymykseen.

1035
01:25:01.500 --> 01:25:04.260
Niin se on kuitenkin.

1036
01:25:04.260 --> 01:25:09.030
Aika tämmöistä ulkovalo ulkokohtaista
ja varsinaista etiikkaan.

1037
01:25:09.030 --> 01:25:15.530
Tämmöisellä laitteella ei ole, että
en ole itse kokeillut sitä, mutta.

1038
01:25:15.530 --> 01:25:21.430
Käsittääkseni jos chat GP teille syötetään
niinku rasistinen teksti ja pyydetään.

1039
01:25:21.430 --> 01:25:27.950
Pyydetään että se muokkaa sitä vähän vähän
niin kun tyylikkäämpää muotoa niin sieltä tulee

1040
01:25:27.950 --> 01:25:33.570
entistä pahempi rasistinen teksti takaisin
että ei, ei koneella ole semmoista.

1041
01:25:33.570 --> 01:25:37.780
Että että sitä harkintaa
jossa jossa se niin kun.

1042
01:25:37.780 --> 01:25:40.710
Pohtisi pohtisi tätä hyvän ja.

1043
01:25:40.710 --> 01:25:45.850
Pahan ja oikean ja väärän erottelua
aivan no mä voin nyt sitten paljastaa,

1044
01:25:45.850 --> 01:25:50.610
että millä tavalla minä problematisoida
tätä sitten siinä luennossa ni tota

1045
01:25:50.610 --> 01:25:55.490
mä lähdin ensinnäkin siitä liikkeelle,
että tietäminen on on eri asia kuin

1046
01:25:55.490 --> 01:25:58.230
informaatio niinku tässä jo tuli sanottua.

1047
01:25:58.230 --> 01:26:01.930
Eli jos ajatellaan tää klassisen
määritelmän mukaan, että että tieto

1048
01:26:01.930 --> 01:26:07.490
on hyvin perusteltu tosi
uskomus tai käsitys tai näkemys.

1049
01:26:07.490 --> 01:26:14.850
Niin tota se varmaan niinku noi 2 ensimmäistä
kriteeriä voidaan sieltä niinku erotella.

1050
01:26:14.850 --> 01:26:19.170
Mutta sitten se kolmas, että se on jonkun
ihmisen näkemys jostakin asiasta, että

1051
01:26:19.170 --> 01:26:25.010
joku ihminen oikeasti uskoo ja väittää näin,
eli se edellyttää sitä, että tietämisessä

1052
01:26:25.010 --> 01:26:30.390
on jokin tietävä subjekti läsnä ja tässähän
ei ole tietävää subjektia läsnä tässä

1053
01:26:30.390 --> 01:26:32.970
tässä kehityksessä niinku ollenkaan.

1054
01:26:32.970 --> 01:26:37.400
Ja sama tietysti pätee
tuohon etiikkaan eli eli tota,

1055
01:26:37.400 --> 01:26:41.430
jos ei ole tätä tietävää subjektia tai.

1056
01:26:41.430 --> 01:26:47.090
Singulariteettia tai tai miksikä sitä nyt
sitten sanoisi jotakin toimijuutta jotain

1057
01:26:47.090 --> 01:26:54.360
minä joka tekee näitä ratkaisuja
päätöksiä niin tota ei voi sanoa että.

1058
01:26:54.360 --> 01:26:58.870
Että kysymyksessä olisi sivistys.

1059
01:26:58.870 --> 01:27:01.810
Miltä ilkka kuulostaa tällä lailla?
Vastausta?

1060
01:27:01.810 --> 01:27:05.600
Joo kyllä mä.

1061
01:27:05.600 --> 01:27:11.000
Tää tällä linjalla oli, oli siinä
aika pitkälle päin samaa samaa mieltä.

1062
01:27:11.000 --> 01:27:15.630
Tietysti me voidaan sanoa että.

1063
01:27:15.630 --> 01:27:21.420
Teidän kukaan ei kysy että
onko tietosanakirja sivistynyt.

1064
01:27:21.420 --> 01:27:26.090
Siis sieltä löytyy oikeita
vastauksia, mutta se keskustelee.

1065
01:27:26.090 --> 01:27:29.540
Ja ja kirjalla ei ole minuutta.

1066
01:27:29.540 --> 01:27:32.500
Että että siis tää sama
argumentti voisi päteä sieltä.

1067
01:27:32.500 --> 01:27:37.240
Tietosanakirja ei ole sivistynyt,
mutta mä se ero tähän tekoälyyn

1068
01:27:37.240 --> 01:27:40.090
on se, että sitä on
markkinoitu tämmöisenä.

1069
01:27:40.090 --> 01:27:48.310
Ikään kuin sivistyneenä uutena oliona, joka on
ihmisen veroinen ja joka niinku ihmisen kyvyt

1070
01:27:48.310 --> 01:27:53.130
ylittävä ja kukaan ei ole väittänyt,
että tietosanakirja yksinään olisi.

1071
01:27:53.130 --> 01:27:57.550
Olisi sellainen, että sen takia
tää relevantti kysymys kuitenkin

1072
01:27:57.550 --> 01:28:02.570
kuitenkin tän tietot tekoälyn osalta.
Kiitos.

1073
01:28:02.570 --> 01:28:07.530
Nyt mä joudun puheenjohtajana sitten seuraamaan
vähän tuota ajankäyttöä ja ja tuota kun toiveissa

1074
01:28:07.530 --> 01:28:13.850
on se, että myöskin täällä mukana olevat
voisi osallistua tähän keskusteluun, niin tuota

1075
01:28:13.850 --> 01:28:18.800
mennään tähän ihan viimeiseen
kysymykseen ja se menee nyt näin.

1076
01:28:18.800 --> 01:28:23.030
Mistä sinun mielestäsi
tunnistaa sivistyneen ihmisen?

1077
01:28:23.030 --> 01:28:25.550
Mikä sun mielestä on?

1078
01:28:25.550 --> 01:28:30.010
On jotain sellaista josta tosi paljastuu,
että kun se keskustelet jonkun kanssa

1079
01:28:30.010 --> 01:28:35.650
niin sä näet tai tunnet että
nyt tuossa on sivistynyt ihminen.

1080
01:28:35.650 --> 01:28:37.500
Niin aloittaa.
Ole hyvä.

1081
01:28:37.500 --> 01:28:42.940
Mä voisin palata tuohon eeva kallion
ja kumppaneiden viisaus malliin

1082
01:28:42.940 --> 01:28:47.520
niin siellä on 2 semmoista ulottuvuutta
siinä viisaudessa mitkä myös

1083
01:28:47.520 --> 01:28:49.860
musta on myös sivistykselle tosi tärkeitä.

1084
01:28:49.860 --> 01:28:57.440
Eli se että ihminen jotenkin suuntautuu
muuallekin kun itseensä eli niinku ulospäin

1085
01:28:57.440 --> 01:29:03.380
ja että toimii eettisesti että nää molemmat
on mitkä oli näissäkin malleissa niin

1086
01:29:03.380 --> 01:29:07.750
on kyllä semmoisia, mutta
jos niissä viisausmalleissa.

1087
01:29:07.750 --> 01:29:14.410
On tosi tärkeitä ulottuvia ulottuvuuksia
eli myös ottaa huomioon muut kuin ihmiset.

1088
01:29:14.410 --> 01:29:19.500
Ei pelkästään ihmisen näkökulmasta, vaan tämmöisen
planetaarisen hyvinvoinnin näkökulmasta ottaa

1089
01:29:19.500 --> 01:29:25.230
huomioon muukin kuin ihmiset on laajaa
katsontoa monin näkökulman osuutta.

1090
01:29:25.230 --> 01:29:29.790
Kuka haluaa jatkaa?
Päivi ole hyvä.

1091
01:29:29.790 --> 01:29:34.950
No joo, aika samoilla
linjoilla että varmaan.

1092
01:29:34.950 --> 01:29:37.960
Sivistynyt ihminen niin itselle
tulee mieleen että se on semmoinen

1093
01:29:37.960 --> 01:29:44.700
niin kun tiedonhaluinen
ja ja halukas oppimaan.

1094
01:29:44.700 --> 01:29:48.390
On se sitten tieteen taiteen
kulttuuriin, millä saralla

1095
01:29:48.390 --> 01:29:54.090
ikinä ja nimenomaan
huomioi toiset ihmiset.

1096
01:29:54.090 --> 01:30:00.590
Myöskin niinku eri näkökulmista asioita
katsovat toiset ihmiset ja pyrkii ymmärtämään

1097
01:30:00.590 --> 01:30:05.130
sitten tää ehkä voisi vielä ajatella,
että sivistynyt ihminen toimii myös niin

1098
01:30:05.130 --> 01:30:12.570
kun eettisesti ja oikeudenmukaisesti
niin ikään että olisi hirmu kova kiusaus

1099
01:30:12.570 --> 01:30:17.560
niinku palata tuohon tekoälyn teemaan myös
tästä näkökulmasta, mutta puheenjohtaja

1100
01:30:17.560 --> 01:30:19.680
oli nyt tiukkana ajankäytön kanssa.

1101
01:30:19.680 --> 01:30:22.850
Meidän täytyy tässä huolehtia
siitä, että joo hei kiitokset

1102
01:30:22.850 --> 01:30:26.420
tuosta tuosta tuota
onlineeristä mikä olisi.

1103
01:30:26.420 --> 01:30:28.560
Immuno.

1104
01:30:28.560 --> 01:30:33.800
No ehkä mä ajattelen samalla lailla kun
kirjoista että jonkinlainen niin kun kyky.

1105
01:30:33.800 --> 01:30:40.620
Tai no ehkä kyky jäsentää asioita
jotenkin kokonaisvaltaisesti.

1106
01:30:40.620 --> 01:30:46.800
Olen tietojen tietoinen kumminkin siitä,
että se oma tietämys on aika rajallista.

1107
01:30:46.800 --> 01:30:50.560
Eli omalla alallaan pystyy niinku
suhteellisen hyvin jäsentämään

1108
01:30:50.560 --> 01:30:52.390
asioita kertomaan ne perusteet.

1109
01:30:52.390 --> 01:30:57.940
Miksi jäsentää, mutta samalla ottaa huomioon
muut tai yhteiskunnan eli pystyy jäsentämään

1110
01:30:57.940 --> 01:31:03.760
myös oman paikkansa tai sen mitä itse
tekee, niin suhteessa koko yhteiskunta.

1111
01:31:03.760 --> 01:31:09.690
Kiitos ja ilkka joo siis
kielitoimiston sanakirja määrittelee

1112
01:31:09.690 --> 01:31:13.710
sivistyksen niin, että
se on kasvatuksen kautta.

1113
01:31:13.710 --> 01:31:19.520
Saavutettua henkistä kehittyneisyyttä
ja mä oon pikkuisen vierastanut sitä.

1114
01:31:19.520 --> 01:31:23.200
Määritelmää koska se johtaa siihen että
niinku luokitellaan kauhean jyrkästi.

1115
01:31:23.200 --> 01:31:29.850
Noi on sivistyneitä ja noi ei ole sivistyneitä
että tulee tämmöinen luokkajako että kun ajattelee

1116
01:31:29.850 --> 01:31:35.980
että snellmanillaista ihan että että sivistys
on jatkuva prosessi että ihmisyyteen kuuluu se

1117
01:31:35.980 --> 01:31:40.840
sivistyksen lisääminen niin se on
niin kun se on mahdollista kaikille.

1118
01:31:40.840 --> 01:31:47.900
Niin kun.
Varhaiskasvatuksesta tota loppuun saakka.

1119
01:31:47.900 --> 01:31:51.810
Saakka, että siis se
sivistyksen ydin on se semmoinen.

1120
01:31:51.810 --> 01:31:57.010
Niin kun.
Opin opin halu avarakatseisuus haluaa.

1121
01:31:57.010 --> 01:32:01.810
Lisätä sitä omaa tietämystään
ja siveli isyyttään.

1122
01:32:01.810 --> 01:32:07.450
Eli eli tää.
Kasvun idea ja siihen kuuluu siis opin.

1123
01:32:07.450 --> 01:32:12.280
Niinku pitäisi korostettiin opin halu,
mutta myöskin se meni vähän hyväntahtoisuus

1124
01:32:12.280 --> 01:32:17.690
suhteessa ympäröivään
maailmaan ja muihin ihmisiin.

1125
01:32:17.690 --> 01:32:19.900
Kiitos.

1126
01:32:19.900 --> 01:32:25.340
Nyt on sitten aika meidän antaa
yleisölle mahdollisuus kommentoida,

1127
01:32:25.340 --> 01:32:30.240
kysyä ja keskustella ja
oletettavasti sivistyneesti.

1128
01:32:30.240 --> 01:32:35.960
Haluaako joku teistä arvoisista läsnäoli
olijoista avata sanaisen arkkunsa.

1129
01:32:35.960 --> 01:32:40.140
Ole hyvä siellä kirsi tuo mikrofonia.
Kiitos.

1130
01:32:40.140 --> 01:32:43.590
Mä tulen tuolta varhaiskasvatuksen
puolelta ja mä teenkin

1131
01:32:43.590 --> 01:32:47.000
nyt tässä kuunnellessani
olen ajatellut että.

1132
01:32:47.000 --> 01:32:54.480
Itse asiassa lapsethan on älyttömän
hyviä sivistymään, että heillä on se kyky

1133
01:32:54.480 --> 01:32:58.440
ja toivon mukaan me aikuiset sitten
niinku kasvatetaan sitä kykyä.

1134
01:32:58.440 --> 01:33:00.890
Mä mietin sitä että.

1135
01:33:00.890 --> 01:33:06.270
Digimaailmassa lapset ja oppii
leikkimällä tutkimalla kokemalla ja aistien

1136
01:33:06.270 --> 01:33:11.350
kautta ja aistit on äärettömän
tärkeitä oppimisen kanavia.

1137
01:33:11.350 --> 01:33:15.810
Ja mitä se digimaailma
sitten siinä tarjoaa?

1138
01:33:15.810 --> 01:33:20.870
Ja, että välillä tuntuu, että myös aikuiset
kaipaa niitä kanavia yhä enemmän ja enemmän siihen

1139
01:33:20.870 --> 01:33:26.900
mihin vaan elämäänsä, työnsä tai
oppimisensa tai mihin vaan että se puoli.

1140
01:33:26.900 --> 01:33:32.720
Mä näkisin, että se kehollisuus
se ei välttämättä tule niin.

1141
01:33:32.720 --> 01:33:37.220
Ja jos ajatellaan tätä kirjaakin niin niin
kirjahan on kosketeltavissa, mutta myös se

1142
01:33:37.220 --> 01:33:42.440
oppiminen tapahtuu siellä luonnossa
ympäristössä tai ihan missä vaan että.

1143
01:33:42.440 --> 01:33:46.410
Että me helposti aina lähdetään
sinne kirjallisuuteen ja kirjaan, kun

1144
01:33:46.410 --> 01:33:51.600
se sitten se oppimisympäristö
on koko koko maailma.

1145
01:33:51.600 --> 01:33:55.560
Kiitos tästä erinomaisesta kommentista.
Haluaako joku vastata?

1146
01:33:55.560 --> 01:34:01.040
Lapset on luontaisesti uteliaita ja siinä
on se tiedonhalu lapsissa, jota täytyy

1147
01:34:01.040 --> 01:34:07.150
osata kasvatuksen kautta
nimenomaan palkitaan ja ruokkia.

1148
01:34:07.150 --> 01:34:11.350
Ihan ihan sama.
Ajattelen että jos me yritetään niin kun.

1149
01:34:11.350 --> 01:34:16.830
Vähän vanhempien lasten osa osalta niinku
kannustaa semmoiseen älylliseen ponnisteluun

1150
01:34:16.830 --> 01:34:20.290
ja uteliaisuuteen, niin pienten
lasten osalta sitä ei tarvitse tehdä.

1151
01:34:20.290 --> 01:34:22.730
Kun he on luonnostaan luonnostaan.

1152
01:34:22.730 --> 01:34:28.030
Sellaisia tuohon digilaitteisiin, niin
mä ajattelisin, että itse haluaisin

1153
01:34:28.030 --> 01:34:33.650
kannustaa sellaisiin käytänteisiin missä
me ei nähdä sitä vain niin kun oppilas

1154
01:34:33.650 --> 01:34:39.510
ja laite vaan että siellä on monesti
niin kun oppilasryhmiä siellä joku laite

1155
01:34:39.510 --> 01:34:41.400
voi olla jossakin pienessä roolissa.

1156
01:34:41.400 --> 01:34:44.010
Jos me ajatellaan vaikka
tällaista värkkäillä.

1157
01:34:44.010 --> 01:34:48.760
Tai maker kulttuureja missä
tuota noin niin vaikka koulun

1158
01:34:48.760 --> 01:34:53.100
ulkopuolisessa kerhotoiminnassa niin kun.

1159
01:34:53.100 --> 01:34:56.960
Opetella opetellaan vaikka
sen tekoälyn ymmärtämistä

1160
01:34:56.960 --> 01:34:59.440
tai robotiikkaa tai jotakin tällaista.

1161
01:34:59.440 --> 01:35:04.840
Siinähän on kehollisuus itse asiassa
hyvinkin vahvasti mukana parhaimmillaan oikein

1162
01:35:04.840 --> 01:35:12.540
niinku suunniteltuna tehdään yksin yksi
ilman laitteita, välillä laitteiden kanssa

1163
01:35:12.540 --> 01:35:18.520
silloin kun niillä on on joku joku niinku
mielekäs lisäarvoa tuottava rooli siinä,

1164
01:35:18.520 --> 01:35:24.160
että haluaisin kannustaa niinku tässä
digikeskustelussa siihen suuntaan että ei

1165
01:35:24.160 --> 01:35:27.420
ei ei nähdä sitä, vaan varsinkaan sitä.

1166
01:35:27.420 --> 01:35:31.430
Yksittäinen oppilas ja laite.

1167
01:35:31.430 --> 01:35:38.680
Tai niin kun tuota noin niin laitteiden
välityksellä niin kun niinku yksi tekeminen.

1168
01:35:38.680 --> 01:35:42.270
Toki silläkin on joskus niinku
semmoista käytännöllistä lisäarvoa

1169
01:35:42.270 --> 01:35:47.570
kun ei muutoin voida jotakin toteuttaa.
Kiitos.

1170
01:35:47.570 --> 01:35:54.660
No niina ihan lyhyesti otetaan joo tästä
luonnon luonnossa oppimisesta tuli mieleen myös

1171
01:35:54.660 --> 01:36:00.130
tämmöinen luonnon lukutaito kirjojen
lukutaidon lisäksi ja siinähän digillä.

1172
01:36:00.130 --> 01:36:07.240
On kyllä iso merkitys myös kun nyt on niitä
tosi hienoja appeja joilla sä pystyt tietää mikä

1173
01:36:07.240 --> 01:36:12.280
kasvi siellä on verrattuna siihen että sulla
on paksu kirja josta sä selaat ja yrität löytää

1174
01:36:12.280 --> 01:36:17.480
ja ne tarinat niistä kasveista ja eliöistä niin
nehän liittyy siihen että sun pitää tietää mikä

1175
01:36:17.480 --> 01:36:21.140
se eliö on että sä tiedät mikä
sen paikka on siinä eliyhteisössä.

1176
01:36:21.140 --> 01:36:25.860
Eli kyllä sieltä tulee myös niitä
hyviä juttuja sieltä digitalisaation

1177
01:36:25.860 --> 01:36:28.080
kautta vaikka ymmärrän ne vaarat myös.

1178
01:36:28.080 --> 01:36:33.070
Samoin lintujen tunnistaminen ja
lintujen ääntä tunnistanut joo.

1179
01:36:33.070 --> 01:36:36.070
Nää ei ole mustavalkoisia nää asiat.

1180
01:36:36.070 --> 01:36:41.080
Nyt sieltä yksi kysymykselle
on vielä vielä tässä tilaa.

1181
01:36:41.080 --> 01:36:42.990
Ei kysymys, vaan kiitos.

1182
01:36:42.990 --> 01:36:49.090
Ensinnäkin erinomaisesta keskustelusta
haluan jakaa optimistisen näkymän viime yöltä

1183
01:36:49.090 --> 01:36:54.700
ja tota itse asiassa palaan nopeasti päivin
tärkeään pointtiin tai kiteytyksen hyvin

1184
01:36:54.700 --> 01:37:00.800
alussa, että mihin digilaitteita käytetään
ja siihenkin jo aikaisemmin vastattiin, että

1185
01:37:00.800 --> 01:37:05.930
noin yhteiskunnan parhaaksi, mikä on minun
mielestäni tärkeä semmoinen, hyvin niinku

1186
01:37:05.930 --> 01:37:10.320
ohjenuora kun katsoo sitä
tulevaisuutta sitten vaikka.

1187
01:37:10.320 --> 01:37:15.180
Viime yönä kulutin liian monta
tuntia siihen, että no ehkä

1188
01:37:15.180 --> 01:37:17.620
tää oli mulle sellainen ihmisyyden voitto.

1189
01:37:17.620 --> 01:37:26.350
Seurasin striimiä yhdysvalloista missä
vapaaehtoisten ammattilaisten joukko.

1190
01:37:26.350 --> 01:37:34.450
Piti tällaista siis striimiä suoraa suoraa
linjaa youtubessa, jossa jossa he sitten luki

1191
01:37:34.450 --> 01:37:42.450
oikein ansioituneesti dataa ja ja sitten tiedotti
jako jako tota sitten paikallisen Ilmatieteen

1192
01:37:42.450 --> 01:37:49.230
laitoksen niinku välittömät ilmoitukset ja
muut ja mikä oli erityisen hienoa puhumattakaan

1193
01:37:49.230 --> 01:37:55.150
niinku no erityisen hienoa oli tässä siis
se, että että aktiivisesti striimiä seurasi

1194
01:37:55.150 --> 01:37:57.640
kolmesataatuhatta ihmistä, mutta.

1195
01:37:57.640 --> 01:38:03.220
Koska evakuoituja oli siellä paikallisesti
lasketaan miljoonissa niin kokonaisuudessaan

1196
01:38:03.220 --> 01:38:10.000
kun mä oon tänään aamulla katsonut uudestaan
kyseistä striimiä niin se striimi tavoitti

1197
01:38:10.000 --> 01:38:16.260
10 miljoonaa ihmistä ja ajatellaan että kuinka
monelle voidaan jakaa tieto siinä aktiivisesti

1198
01:38:16.260 --> 01:38:21.040
jossa säämies laskee
siinä niinku hetkessä.

1199
01:38:21.040 --> 01:38:27.720
Että että nyt tää tää tornado on itse asiassa
muuttamassa akselia, että se on menossa tuonne

1200
01:38:27.720 --> 01:38:32.340
suuntaan ja nyt jos sulla on kaveri joka
asuu tuolla maatilalla niin voitko voit?

1201
01:38:32.340 --> 01:38:36.160
Voitko laittaa hänellä vielä viestin
tai ottaa yhteyden tai jollain

1202
01:38:36.160 --> 01:38:39.040
muulla että on vielä niinku parin
minuutin siirtymisvaraa että se

1203
01:38:39.040 --> 01:38:42.120
ehkä ehtii sinne
huoneeseen turvaan pitkästi.

1204
01:38:42.120 --> 01:38:45.870
Tykkään aina puhua, mutta tällä.

1205
01:38:45.870 --> 01:38:49.830
Ja niinku ihmisyyden voittoja
tässäkin hyödynnettiin.

1206
01:38:49.830 --> 01:38:55.260
Valtavasti digitaitoja mut myöskin
semmoista niin kun omaa ammattitaitoa

1207
01:38:55.260 --> 01:38:57.960
ja miksei myöskin sellaista
niinku kollegiaalista.

1208
01:38:57.960 --> 01:39:02.580
Siinä oli kaikkia ensihoitajista,
meteorologian ammattilaisia

1209
01:39:02.580 --> 01:39:04.680
muuhun tällä tein sitten optimisti.

1210
01:39:04.680 --> 01:39:07.740
Kiitos kiitos tästä ja
nyt tuota meidän täytyy.

1211
01:39:07.740 --> 01:39:13.940
Täytyy tässä tässä vaiheessa kiittää
sekä kaikkea kaikkia yleisöä täällä.

1212
01:39:13.940 --> 01:39:16.230
Ja erinomaisesti.

1213
01:39:16.230 --> 01:39:22.290
Erinomaisia keskustelijoita,
erinomaisista alusta ja.

1214
01:39:22.290 --> 01:39:26.130
Nyt varmaankin sitten tuota monta asiaa
jää vielä mieleen ja tietysti ne meidän

1215
01:39:26.130 --> 01:39:29.030
jotka ollaan täällä paikalla, niin meillä
on mahdollisuus vielä hetkeksi jäädä

1216
01:39:29.030 --> 01:39:32.770
vaikka sitten tuohon viereiseen kahvioon,
mutta siellä varmaan sitten siellä

1217
01:39:32.770 --> 01:39:37.300
jossakin digitaalisessa
avaruudessa varmaan.

1218
01:39:37.300 --> 01:39:40.470
Niin kohta sammuu sitten lähetys ja.

1219
01:39:40.470 --> 01:39:45.720
Tässä vaiheessa kiitämme kaikkia
meitä ja jatkamme hyvää elämää tässä

1220
01:39:45.720 --> 01:39:48.050
digitaalisessa ja myöskin
fyysisessä maailmassa.

1221
01:39:48.050 --> 01:39:51.440
Kiitoksia.
Kiitos kiitos kiitos.